§ 5.8. Asiya (Qədim Şərq) və antik təsərrüfatçılıq modellərinin
müqayisəsi
Qədim Şərq və antik dövlətlərin sosial-iqtisadi həyatı, ümumiyyətlə
sözügedən cəmiyyətlərdə iqtisadiyyatın genezisi, münasibətlər sisteminin
tənzimlənməsi və s. nöqteyi-nəzərdən fərqli xüsusiyyətləri olmuşdur.
- Qədim Şərq (Asiya) təsərrüfatçılıq modeli – bütün qərarların
dövlət səviyyəsində qəbuluna (əhali bu qərarları reallaşdırırdı) əsaslanan
iqtisadi sistemdir.
1. Bütün iqtisadi proseslər dövlətin təsiri altında idi. Dövlət
maraqları şəxsi maraqlardan üstün tutulurdu.
2. Hakimiyyət → mülkiyyət bərabərliyi mövcud idi. Və onlar
ayrılmazdı.
3. Şərqdə quldarlıq ümumi xarakter daşıyırdı. nsan (onun uşaqları)
bütün ömrü boyu qul olaraq qalırdı. Köləlik – irsən keçirdi.
4. Köləlik – təbii qəbul olunurdu.
5. Qullar – cəmiyyətin əsas məhsuldar qüvvəsi deyildir. Başqa
sözlə, kənd təsərrüfatı və digər maddi istehsal sferalarında azad icma
üzvləri çalışırdı.
6. Əsas iqtisadi amillər – torpaq, su – üzərində mülkiyyət hüququ
dövlətə məxsus idi.
7. Dövlət və icma üzvləri arasında tabeçilik (rəiyyətlik)
münasibətləri formalaşmışdır. Dövlət mükəlləfiyyəti bütün əhaliyə şamil
edilirdi.
8. cmalar kifayət qədər dayanıqlı idilər. Bu da əsasən irriqasiya
sistemlərinin yaradılması və səmərəli fəaliyyəti baxımından zəruri hal
kimi çıxış edirdi.
9. qtisadi sistem kimi özünü təcridə və totalitarizmə meyillənirdi.
10. Ərazi işğalı ( digər dövlətlərin) aktiv xarakter daşıyırdı.
- Antik təsərrüfatçılıq modeli – qul və azad insanların, iqtisadi
prosesləri dövlət tənzimlənməsinin və xüsusi mənafelərə riayət
olunmasının əlaqələndirilməsi əsasında formalaşan iqtisadi sistemdir.
Əsas xarakterik cəhətləri:
1. Köləlik ümumi xarakter daşımırdı: qul-azad vətəndaş statusu ala
bilirdi.
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
183
2. b.e.ə. VIII-VII əsrin əvvəlində böyük siyasi-iqtisadi böhran baş
verdi.
Nəticədə:
- Borc köləliyi ləğv edildi;
- Xüsusi mülkiyyətdə ola biləcək torpaq norması müəyyən-
ləşdirilirdi.
- Vahid pul vahidi müəyyən edildi.
Hər iki model əslində, coğrafi və iqlim şəraitinin spesifikası ilə
bağlı olmuşdur.
Cə dvə l 5.8
Asiya və Antik tə sə rrüfatçılıq modellə rinin müqayisə si
Asiya və Antik təsərrüfatçılıq modelləri
Antik
Asiya
1.Coğrafi areal
QədimYunanıstan,
Qədim Roma
Şumer, Assuriya, Babilistan,
Qədim Misir, Qədim Hindistan,
Qədim Çin.
2. qtisadiyyatın əsası
Əkinçilik, heyvandarlıq,
sənətkarlıq. Qullar
üzərində quldar
mülkiyyəti
Suvarılan əkinçilik, quraqlıq.
Torpaq üzərində dövlət
mülkiyyəti, irriqasiya
sistemlərinin dövlət idarəetməsi.
3. qtisadiyyatın
xarakteri
Natural təsərrüfat tipi.
Sadə əmtəə istehsalı və
bazar münasibətlərinin
əhəmiyyətli inkişafı
(xarici müstəvidə)
Natural təsərrüfat tipi. Əmtəə
istehsal və bazar
münasibətlərinin zəif inkişafı.
4.Əsas məhsuldar
qüvvə
Qul. Kənd icması
saxlanılır. Sənətkarlıq
əsasən şəhərlərdə intişar
tapır.
Kəndli-icma üzvləri və
sənətkarlar. Torpaqdan kollektiv
istifadə, sənətkarlıq, icma
daxilində kənd ərazi icması.
5.Köləliyin xarakteri
Antik köləlik. Əhalinin
ümumi sayında qulların
xasusi çəkisinin
böyüklüyü.
Patriarxal köləlik. Qulların
xüsusi çəkisi cüzidir. Qul əməyi
qismən irriqasiya sistemlərində
tətbiq olunur. Qullar əsasən
nökər funksiyalarını yerinə
yetirirlər.
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
184
VI fə sil. Türklə r qə dim dövrdə
Türk tayfalarının ən qədim və qədim dövr tarixinin (eləcə də, orta
əsrlər tarixinin) sistemli və obyektiv surətdə qiymətləndirilməsi problemi
bu gün də problem olaraq qalmaqdadır. Aparılan araşdırmalar göstərir ki,
ümumiyyətlə tarixdə 110 türk dövləti mövcud olmuşdur.
138
Bununla
yanaşı, türklərin dövlətçilik tarixinin qədimiliyi ilə bağlı problemlər hələ
də qalmaqdadır. Aparılan tədqiqatlar türkün dövlətçilik tarixinin e.ə. III
əsrdə Mərkəzi Asiyada Hun dövlətindən başladığı haqqındakı
təsəvvürlərin yanlışlığını üzə çıxarmışdır.
Problemin kökündə dayanan əsas məsələ “e.ə. I minillikdə Ön
Asiyada, Orta Asiyada, Cənub-Şərqi Avropada və Azərbaycan ərazisində
mövcud olmuş bir sıra siyasi qurumların etnik mənsubiyyəti məsələsində
tarixşünaslıqda hələ də yanlış mövqe hökm sürməkdədir”.
139
Belə ki, Mesopotamiyada Şumer, Cənubi Azərbaycanda (e.ə.I
minillikdə) Manna (e.ə.IX-VII əsrlər), Midiya (e.ə.VII əsr – 550-ci il) və
Atropatena (e.ə.IV əsr və b.e. III əsri), Şimali Azərbaycanda Alban
dövləti (e.ə. IV əsr – b.e. VII əsri), Cənubi Qafqazda Skif çarlığı (e.ə.
VII-IV əsrlər), Cənub-Şərqi Avropada skif çarlıqları (e.ə.VII-IV əsrlər)
və Sarmat (e.ə.IV əsr- b.e.III-IV əsrləri) və s. dövlət qurumlarının etnik
mənşəyini tamamilə yalnış olaraq ran mənşəlilərinə aid etmişlər. Əslində
isə sadalananların əksəriyyəti türk dövlətləri olmuşdur. Ümumiyyətlə,
türkün dövlətçilik tarixi e.ə.I minillikdən – Dəmir dövründən başlanır.
§ 6.1. Qədim türkün iqtisadi sistemi
E.ə. I minillikdə Avrasiyada mövcud olmuş əksər türk dövlətləri, öz
mahiyyəti etibarilə köçəri-maldar tayfaların siyasi ittifaqı formasında
fəaliyyət göstərmişlər.
Qədim türk xalqlarında “Dövlət” və “Xalq” anlayışları identik
məna kəsb edirdi və çox zaman “El” adlanırdı.
140
“Köçəri maldarlığın
təkmilləşməyə ehtiyacı olmayan təsərrüfat forması”
141
kimi mövcudluğu
bu əsasda yaranmış dövlət qurumlarının uzun müddət ərzində yaşamasına
imkan verirdi (L.Qumilyov).
138
Rafiq Özdək. Türkün qızıl kitabı. Bakı. 1992.- S.28
139
Əsməd Muxtarova. Türk xalqlarının dövlətçilik tarixi. Bakı, 2002.- S.16.
140
Əsməd Muxtarova. Türk xalqlarının dövlətçilik tarixi. Bakı, 2002.- S.22.
141
Yenə orada. S.23.
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
185
Qədim türklərin iqtisadi fəaliyyəti bütünlüklə şərq təsərrüfatçılıq
tipinə uyğun idi.
Belə ki, köçəri maldarlıq, öz təbiətinə uyğun olaraq xüsusi
mülkiyyət (istehsal vasitələri üzərində) doğura bilməzdi. Torpaq – köçəri
maldar tayfaları arasında bölünürdü ki, bu da məzmun etibarilə dövlətin
həlledici rolunu ön plana çıxarırdı. nkişaf getdikcə yeni otlaq yerlərinə
tələbat yaranırdı ki, bu da saysız-hesabsız müharibələrin əsas səbəbi
rolunda çıxış edirdi.
Eyni zamanda, qədim türk tayfalarının bir qismi şəhər və kəndlərdə
məskunlaşmış, əkinçiliklə məşğul olmuşlar.
Bəşər tarixində ilk dəfə olaraq at, qoyun və keçi kimi ev
heyvanlarının əhliləşdirilməsi Avrasiyada başlanmışdır.
142
Eyni zamanda,
ilk metaləridənlərin də qədim türklər (Altay) olması qənaəti
mövcuddur.
143
Dəmir dövrünün başlanması “Böyük çölü” (Monqolustan,
Orta Asiya, Altay, Sibir və Cənub-Şərqi Avropanı əhatə edir) hərəkətə
gətirdi. Tarixdə ilk dəfə olaraq süvari ordu yaradan qədim türklərin
maldar tayfaları şərqdən qərbə doğru yönəlməyə başladılar. Maldar -
əkinçi tayfalarının kütləvi şəkildə köçəri maldarlığa keçidi ilə Tunc
dövründən mövcud olmuş yarımqazma evlərdən ibarət oturaq yaşayış
məskənlərinin yerinə alaçıqlar meydana gəldi.
btidai dövrə xas olan həyat tərzi tədricən aradan çıxmağa
başlamışdır (e.ə. IX-VIII əsrlər).
Quldarlıq - əksər şərq xalqlarında olduğu kimi, qədim türklərdə də
Avropa modelindən fərqli xüsusiyyətlərə malik olmuşdur. Bizim eranın
III-IV əsrlərində Orta Asiyada bır sıra türk dövlətləri mövcud olmuşdur:
Kuşan, Ağ hun, Kanq, Xarəzm kimi quldarlıq məzmunu daşıyan
dövlətlərin fəaliyyəti bütövlükdə türk xalqlarının qədim dövrünün əsas
məziyyətlərini özündə ehtiva etmişdir. Bu dövlətlərdə əsasən maldarlıq
və əkinçilik sahələri üstünlük təşkil edirdi. Suvarma əkinçiliyi geniş
yayılmışdı. Qul əməyindən əsasən suvarma sistemlərinin qurulmasında,
məbədlərin və qalaların tikintisində istifadə olunurdu. Bu mənada, əksər
şərq xalqlarında olduğu kimi, qədim türk dövlətlərində də qul əməyi
aparıcı rola malik deyildir.
Bütün mülkiyyət dövlət başçısına – Xaqana mənsub idi. Yerlərdə
əyanlar idarəçilik fəaliyyəti ilə məşğul olur, lakin mülkiyyətçi
keyfiyyətlərinə sahib deyildilər.
142
Антонов Н.К. Лексика по тюркологии. Якутск, 1984.- С.21.
143
Yenə orada. S.21
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
186
Elə həmin dövrdən başlayaraq, əksər türk dövlətlərində yeni
münasibətlər sistemi – feodalizm formalaşmışdır.
§ 6.2. Ən qədim və qədim dövr Azərbaycanı
Azərbaycan ən qədim yaşayış məskənlərindən biridir. btidai
dövrün başlanğıc tarixi 1.5 mln. il b.e.ə. təsadüf edir. Həmin dövrə aid
olan daş alətlər hələ 400 min il əvvəl Azıx mağarasında yaşayan ilk
insanlar tərəfindən hazırlanmışdır. Azıxantroplar ovçuluq və yığımla
məşğul olmuş, oddan istifadə etmişlər.
Son Paleolitdə (40-14 min il b.e.ə.) qəbilə icması formalaşmağa
başlamışdır (cədvəl 6.1). Əksər Qədim Şərq ölkələrində olduğu kimi,
Azərbaycanda da ilkin olaraq qan qohumluğu əsasında icmalar
formalaşmış və həmin ölkələrdə gedən proseslərə paralel olaraq (bəzi
istisnalarla) davam etmişdir.
Azərbaycanda matriarxat dövrü eneolitin sonunadək (b.e.ə. IV
minillik) sürmüşdür.
Ox və kamandan istifadə (e.ə. XII-VIII minilliklərdə) mezolit
dövrünə təsadüf edir.
Bu dövrdə balıqçılığın yaranması qədim insanın qida rasionunun
zənginləşməsində mühüm rol oynamışdır.
Digər ərazilərdə olduğu kimi, Azərbaycanda da icma həyatında
kardinal dəyişikliklərin baş verməsi, əkinçilik və maldarlığın yaranması,
ümumiyyətlə “istehsal” iqtisadiyyatına keçid neolit dövrünə (b.e.ə. VII-
VI minillik) təsadüf edir.
“Neolit inqilabı” qədim Azərbaycan sakinlərini ərzaqla təchizat
üzərində nəzarət imkanı əldə etməsinə şərait yaratdı. Qobustanda həmin
dövrə aid olan müxtəlif əmək alətləri (daş toxalar, dən daşları, biçin
bıcaqları və oraq dişləri) tapılmışdır. Təbriz yaxınlığındakı Yanıqtəpə və
Sulduz düzündəki abidələr neolit dövründə oturaq əkinçi-maldar
təsərrüfatının mövcudluğundan xəbər verir. Eyni zamanda, sözügedən
dövr, həmçinin sənətkarlığın yaranması, dulusçuluq, toxuculuq, eləcə də
tikinti işlərinin ilkin olaraq yarandığı dövr kimi əlamətdardır.
Əmək alətlərinin imkan məhdudluğuna baxmayaraq 10-a qədər
taxıl növü (buğda, arpa, darı və s.) əkilirdi.
Azərbaycanın qədim sakininin metalla ilk tanışlığı eneolit dövrünə
təsadüf edir. Arxeoloji qazıntılar ən qədim mis alətlərin (soyuq döymə
üsulu ilə hazırlanmış 20-dək kiçik mis alətlər) mövcudluğunu üzə
çıxarmışdır.
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
187
Patriarxat dövrü erkən tunc dövründən başlanır (e.ə. IV minillik).
Bu dövr Azərbaycanda, təxminən 2 min il davam etmişdir. Qeyd edilən
zaman kəsiyi ərzində iqtisadiyyatda, sosial münasibətlər sistemində əsaslı
dəyişikliklər baş vermiş, icmanın dağılması nəticəsində tamamilə yeni
siyasi situasiya formalaşmış, dövlətin ilk rüşeymləri meydana çıxmağa
başlamışdır. B.e.ə. III minilliyin birinci yarısından etibarən toxa
əkinçiliyi xış əkinçiliyi ilə əvəzlənmişdir. Məhz bu dövrdə Azərbaycanın
cənubunda, eləcə də Kür-Araz vadisində iri tayfa birlikləri yaranmışdır.
Cədvəl 6.1
Azə rbaycanda ibtidai dövrün xronosxemi
Geoloji taksonomlar
Arxeoloji
taksonomlar
Tarixi
mə rhə lə lə r
nkiş af mə rhə lə lə ri
era
dövr epoxa
K
A
Y
N
A
Z
O
Y
D
Ö
R
D
Ü
N
C
Ü
P
S
T
O
S
E
N
-------
Q
O
L
O
S
E
N
P ilkin
A - - - - - -
L
E orta
O - - - - - - -
L son
T - - - - - - - -
M e z o l i t
- - - - - - - -
N ilkin
E
O
L -----------
son
T
- - - - - - - - -
M Eneolit
E (mis-daşəsri)
T
A - - - - - - - - -
L
E Tunc əsri
P
O - - - - - - - - -
X
A Dəmir əsri
1.5 mln – 40
min il əvvəl.
40 min -14 min
il əvvəl
e.ə.
XII-VIII
minilliklər
----------------
e.ə.
VII-VI
minilliklər
--------------
e.ə. VI-IV
minilliyin I
yarısı
-----------------
e.ə. IV minillik
---------------
e.ə. XIV-VII
btidai
sürü
----------
btidai
icma
--------
btidai
icma
----------
btidai
icma
----------
btidai
icma
----------
btidai
icma
(Tayfa
“Mənimsəmə
” iqtisadiyya-
tının primitiv
forması
---------------
“_________”
---------------
Ox
və
kamanın
kəşfi
---------------
“ stehsal”
iqtisadiyyatın
a keçid
---------------
“ stehsal”
iqtisadiyyatın
ın inkişafı
---------------
“__________
”
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
188
S
I
əsrlər
birlikləri)
-----------
cma
dağılır
---------------
“__________
”
Son tunc dövründə (erkən dəmir dövrünə keçid) – b.e.ə. XIV-VII
əsrlərdə - iqtisadiyyatın inkişafı getdikcə daha intensiv şəkildə əmlak
bərabərsizliyinə gətirib çıxarırdı. Dəmirdən ilk istifadə e.ə. XII-XI
əsrlərdə olmuşdur. E.ə. II minilliyin sonunda artıq metallurgiya özünün
yüksəliş
dövrünə
qədəm
qoymuşdur.
Azərbaycanın
Qədim
Mesopotamiya və Ön Asiya ilə müntəzəm ticarət əlaqələri yaranmışdır.
Beləliklə, Azərbaycanda icma münasibətlərinin dağılması prosesi b.e.ə. II
minilliyin sonu – I minilliyin başlanğıcında başa çatmışdır.
B.e.ə. I minillik ərzində ilk dövlətlər (Manna, Atropaten və
Albaniya) yaranmağa başlamışdır. Manna dövləti (b.e.ə. IX əsr) üç əsr
ərzində Şərqin güclü dövlətlərindən biri olmuşdur. Qədim Şərq
təsərrüfatçılıq modelinin, yaxud Asiya istehsal üsulunun mövcud olduğu
əksər dövlətlərdə olduğu kimi, Azərbaycan dövlətlərində də quldarlığın
klassik forması qərarlaşmışdır. Bu dövlətdə hakimiyyət irsi xarakter
daşıyırdı, hökmdar qeyri-məhdud hakimiyyətə malik idi. Həm dəmyə,
həm də suvarma əkinçiliyi inkişaf etmişdir. Eyni zamanda, ərazinin
relyefi maldarlığın inkişafı üçün də əlverişli idi. Manna faydalı
qazıntılarla (mis, dəmir, qızıl, qurğuşun yataqları və s.) zəngin olmuşdur
ki, bu da dağ-mədən və sənətkarlıq sferasında inkişafa güclü təkan
vermişdir. Ölkədə dəmirçilik, misgərlik, zərgərlik və silah istehsal edən
emalatxanalar fəaliyyət göstərirdi.
B.e.ə. IV əsrin 20-ci illərində Makedoniyalı
sgəndərin
imperiyasının süqutu nəticəsində Cənubi Azərbaycanda Atropaten
dövləti yaranmışdır. Bu dövlətdə əkinçilik, bağçılıq və üzümçülük
iqtisadiyyatın əsas sahələri kimi çıxış edirdi. Həmçinin maldarlıq,
dəvəçilik və atçılıq da geniş yayılmışdır. Manna ilə oxşar cəhətləri
kifayət qədər çox olmuşdur. Əsas faydalı qazıntılardan olan nefti çox
vaxt “Midiya yağı” adlandırırdılar. Ölkə beynəlxalq ticarət yollarının
kəsişməsində yerləşirdi. Ellin dövlətləri, Hindistan, Çin və Baktriya (Orta
Asiya) ilə sıx ticarət əlaqələri formalaşmışdır.
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
189
E.ə. IV əsrin sonları – III əsrin əvvəllərində Araz çayından şimalda
Alban dövləti meydana çıxmışdı. Ölkənin əhalisi 26 dildə danışan
tayfalardan ibarət olmuşdur.
Əkinçilik güclü inkişaf etmişdir. Əkilən torpaq sahələri ildə iki və
ya üç dəfə məhsul verirdi.
Antik dövrdə əsasən taxılçılıq, tərəvəzçilik, bağçılıq, üzümçülük və
maldarlıqla məşğul olurdular. Təsərrüfatda balıqçılıq da mühüm yer
tuturdu. Sənətkarlığın inkişafı yüksək səviyyədə idi. Bizim eranın ilk
əsrlərində şüşə istehsal edilməyə başlandı. Daxili və xarici ticarət yüksək
inkişaf səviyyəsinə çatmışdı.
Sosial iyerarxiya dörd təbəqədən ibarət idi:
1.
Padşah, ordu başçısı və hakim;
2.
Din xadimləri;
3.
Hərbçilər və əkinçilər;
4.
Qullar.
Asiya istehsal üsulunun bütün xarakterik xüsusiyyətləri Albaniya
dövlətinə də xasdır.
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
190
VII fə sil. “ stehsal iqtisadiyyatı”: meyillə r və tə mayüllə r.
Erkə n və klassik orta ə srlə r
“ stehsal” iqtisadiyyatı Neolit inqilabından tutmuş 1960-cı illərə
qədər uzun bir tarixi dövr ərzində mövcud olmuşdur.
Şə
kil 7.1. “ stehsal” iqtisadiyyatı tarixi-tə kamül prosesində
§7.1. Orta ə srlə rin xronologiyasına müasir baxış
Xronologiya Xarakteristika
Son orta əsrlər Aqrar-
sənaye-(XVI-
XVIII) ticarət
Yeni dövr Sənaye-
ticarət (XIX
əsr)
Ən yeni dövr Sənaye- ti-
carət-xidmət
(1900-1960)
Xronologiya Xarakteristika
Neolit Aqrar;
inqilabı 7-4
min il əvvəl
Erkən orta Aqrar-ticarət;
əsrlər
V-XI əsrlər
Klassik orta Aqrar-
sənətkarlıq-
əsrlər ticarət
XI-XV əsrlər
“ stehsal” iqtisadiyyatının xronoloji sərhədləri
Təsərrüfatın tipi
ndustrializmə-
qədərki dövr
ndustrializm
dövrü
Bazar
təsərrüfatı
Natural
təsərrüfat
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
191
Orta əsrlərin xronologiyası sferasında mövcud olan uyğunsuzluqlar
bu gün də qalmaqdadır.
lkin olaraq orta əsrlər intibah dövründə meydana çıxan ifadə kimi
Qərbi Avropanın Roma imperiyasının süqutundan tutmuş intibah
dövrünə qədər olan tarixini -xronologiyasını əks etdirmişdir.
“ ntibah” anlayışının özü Avropa cəmiyyətlərinin antik dəyərlərə
qayıdışını ifadə edirdi. Bu baxımdan Avropada orta əsrlərin konkret
tarixi sərhədləri kimi V-XIV əsrlər götürülür.
Orta əsrlərin və yeni dövrə keçidin xronoloji sərhədləri ilə bağlı
bəzi ziddiyyətli məqamlar mövcuddur. Belə ki:
1.
orta əsrlər birmənalı olaraq feodalizm ictimai-iqtisadi
formasiyasının tarixi sərhədləri kimi qəbul edilir;
2.
qeyd edilən anlamda Qərb və Şərqin xronologiyası üst-üstə
düşmür;
3.
sırf iqtisadi anlamda mövcud yanaşma problemli situasiya
yaradır.
Hər şeydən əvvəl, qeyd edək ki, Şərq ölkələrində “qədim dövrə”
qayıtma prosesi (intibah) I-II minilliklərin kəsişməsində müşahidə edilir.
Məsələn, Çində-VII-VIII əsrlər; ərəblərdə IX-XI əsrlər və s. Məhz
bu nöqteyi-nəzərdən çıxış edən marksist tədqiqatçılar sözügedən dövrü
orta əsrlər kimi qələmə almışlar.
Tarixi prosesin xətti-mərhələli paradiqmasından yanaşanların zatən
başqa bir çıxış yolu da yox idi. Ümumdünya tarixi prosesin vahidliyini
əsas gətirərək Şərq ölkələrinə aid etdikləri “orta əsrləri” də (Avropada
olduğu kimi) feodalizm adlandırırdılar. Beləliklə, konkret tarix süni
şəkildə mərhələ uyğunluğuna – feodalizmin eyni vaxtda meydana
çıxmasının sübutuna qurban verilirdi.
nsan cəmiyyətinin inkişafında tipoloji olaraq müxtəlif qanadlara
aid olanların “birləşdirilməsini”, bəzi tədqiqatçıların ifadə etdikləri kimi,
“möcüzə” adlandırmaq olar.
Marksist baxışa görə ( əslində, söhbət sovet tədqiqatçılarından
gedir) ümum-dünya tarixi miqyasda feodalizmin təşəkkülünü şərtləndirən
proseslər (orta əsrlərdə) həm Şərq, həm də Qərb üçün ümumi xarakter
daşımışdır:
- Tarixi arenada “gənc” xalqların – barbarların meydana çıxması;
- Feodal bazisinin üstqurumu kimi dinin xüsusi rolu;
- deoloji və siyasi təşkilat kimi kilsənin xüsusi rolu;
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
192
- Sülh və hərb yolu ilə, iqtisadi və mədəni əlaqələr qurmaqla Şərq
və Qərbin tarixi həyatının ümumiliyinin güclənməsi.
Əslində, feodalizm və ümumiyyətlə, orta əsrlərlə bağlı irəli sürülən
arqumentlər haradasa Avropa üçün keçərli olsa da, Şərqə münasibətdə
elə bir əhəmiyyət daşımırlar.
Qədim dövrdən fərqli keyfiyyət səviyyəsinin formalaşması, eləcə
də konkret xronoloji sərhədləri müəyyənləşdirməyin mümkünlüyü orta
əsrləri Avropa tarixinin (ələlxüsus – Avropa tarixi-iqtisadiyyatının)
xüsusi mərhələsi, yaxud kateqoriyası kimi götürməyə imkan verir. Lakin
məlumdur ki, Şərq ölkələrində formalaşmış situasiya qədim dövrdən,
məhz tipoloji aspektdə - elə də fərqlənmirdi. Əsas fərq yalnız kəmiyyət
çoxalmasında, kəmiyyət göstəricilərinin səviyyəsində təzahür edirdi.
Keyfiyyət aspektində isə əsasən əvvəlki yaranışların (strukturların)
tədrici təkmilləşməsi baş verirdi. Məsələn, Çində konfutsiçiliyin,
müsəlman aləmində islamın təsiri nəticəsində dövlətin yeri, rolu və
funksiyaları daha da güclənir, möhkəmlənirdi (Qədim dövrlə
müqayisədə).
Aydındır ki, kəmiyyət çoxalması əsasında gedən tarixi prosesin
ortalığa qoyduğu yaranışın keyfiyyətcə fərqli bir şey olmadığı üçün, ona
fərqli tipoloji prizmadan yanaşmaq düzgün olmazdı.
Ümumiyyətlə, seçilən kriteriyadan, eləcə də hansı hadisə və
proseslərin əsas kimi götürülməsindən asılı olaraq orta əsrlərin mahiyyəti
və xronologiyasını müxtəlif cür şərh etmək olar. Məsələn, marksist
anlamda cəmiyyətdə feodal münasibətlərinin hökmranlığı mərhələsi kimi
orta əsrlər (Avropaya münasibətdə) Şərqdə mövcud olmamışdır.
Bununla yanaşı, o da məlumdur ki, sözügedən dövr həm Qərb, həm
də Şərqdə siyasi əks-mərkəzləşmə - “pərakəndələşmə” ilə müşayiət
olunmuşdur. Bu proses Avropada qısa zaman kəsiyini əhatə etmişdir.
Digər tərəfdən, yaranmış siyasi “boşluq” şəhərlərin həm iqtisadi, həm də
sosial-siyasi həyatda rolunun güclənməsi ilə, bir növ siyasi
mərkəzləşməyə alternativ variantla əvəzlənmişdir.
Şərq ölkələrində isə siyasi dağınıqlıq uzun tarixi proses ərzində
mövcud olmuş və Avropadan fərqli olaraq, məhsuldar qüvvələrin və
əmtəə-pul münasibətlərinin zəif inkişafına söykənmişdir. Qeyd olunan
məzmunlu “siyasi feodalizm” ictimai həyatın heç bir sferasında
irəliləyişə şərait yaratmamışdır.
Göründüyü kimi, “orta əsrlər” adlanan, feodalizm ictimai-iqtisadi
formasiyası kimi səciyyələndirilən tarixi dövrdə inkişafın Avropa qanadı
təkmilləşmə yönümündə davam etmiş, Şərqdə isə əvvəlki Qədim Şərq
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
193
strukturlarının sadəcə olaraq möhkəmlənməsi (orta əsrlərsiz və
feodalizmsiz ) baş vermişdir.
Sadəcə olaraq, son orta əsrlərdən etibarən Qərb bəşəriyyətin inkişaf
tarixinin universal modelinə çevrilməyə başlamış, Avropa tarixinin
mərhələləri universal ümumdünya-tarixi mərhələlər kimi qəbul
edilmişdir. “Orta əsrlər Şərqi” anlayışının (Avropanın xronologiyasına
uyğun olaraq) meydana çıxması ümumdünya tarixi prosesin
dövrlənməsini xeyli asanlaşdırmışdır. Amma... Şərq tarixinin
dövrlənməsinin isə mürəkkəbləşdirilməsi ilə nəticələnmişdir. Göründüyü
kimi, orta əsrlərin xronologiyasına münasibətdə Şərq və Qərb arasında
əhəmiyyətli fərqlər mövcuddur. Bazar təsərrüfatının qərarlaşması prosesi
(marksist anlamda kapitalizm ictimai-iqtisadi formasiyasının genezisi)
Avropada XIV-XV əsrlərdə başlamış və ingilis burjua inqilabı ilə (XVII
əsr) orta əsrlər başa çatmışdır. Sübut etməyə ehtiyac yoxdur ki, Asiya
istehsal üsulu spontan qaydada, yaxud təkamül yolu ilə kapitalizm
doğura bilməzdi – insan hüquqları və xüsusi mülkiyyətin elementar
mühafizəsinin yoxluğu şəraitində yeni yaranışa keçidin təbii-tarixi
yönümü mümkünsüzdür. Bəzi tədqiqatçıların fikrincə, bunun üçün ,Şərq
ölkələrinə ən azı 7-8 əsr vaxt lazım gələrdi. Ənənəvi şərq strukturlarının
ifrat dayanıqlılığı formasiya dəyişkənliliyinin yalnız xarici təsir altında
baş tuta biləcəyini ortalığa qoyurdu.
Asiya istehsal üsulu şəraitində kapitalist transformasiyası
Avropanın kütləvi müstəmləkələşdirmə və qərbləşmə siyasətinin güclü
təsiri altında XIX əsrin ortalarından start götürmüşdür.
(Məsələn, Çində 1840-cı ildə, Yaponiyada 1870-ci ildə analoji
dəyişikliklər başlamışdır).
Beləliklə, XIX əsrin ortalarından başlayaraq ümumbəşəri inkişafın
iki qanadı arasında (qərbləşdirmə siyasəti nəticəsində) yaxınlaşma
müşahidə edilirdi. Şərq-Qərblə müqayisədə - kapitalizmə 200 il gec
keçmiş və elə həmin dövrdən də kapitalist sisteminin əyalətinə
çevrilmişdir.
Bütün bunları nəzərə almaqla, qeyd etmək lazımdır ki, orta əsrlər
→ yeni dövr zaman sürəclərinin bu gün qüvvədə olan konkret sərhədləri
dünya iqtisadiyyatının tarixi nöqteyi-nəzərindən adekvat deyildir. Belə
ki:
1.
Dünya iqtisadiyyatı tarixi kateqoriyadır və bu anlamda da
bəşəriyyətin bütün inkişaf tarixini əhatə etmir. Onun genezisi
Avropada XV əsrdən, Şərqdə isə XIX əsrdən başlanır.
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
194
2.
Dünya iqtisadiyyatı – planetar səviyyəni bütövlükdə əhatə edən
sistemli yaranışdır. Yəni, yalnız Avropa tarixinə istinadla onun
formalaşma dövrünü dəqiq müəyyənləşdirmək mümkünsüzdür.
3.
Ümumbəşəri tarixi prosesin hər iki tərəfinin (Şərq və Qərb)
“davranış” tərzini nəzərə almaqla orta əsrlərin aşağıdakı
ardıcıllıqla dövrlənməsini məqsədəuyğun hesab edirik;
Erkən orta əsrlər (V-XI) → klassik orta əsrlər (XI-XV)
→son orta əsrlər (XV-XVIII).
4.
Qeyd edilən dövrlənmə, həmçinin “istehsal” iqtisadiyyatının
inkişaf spesifikasına tam şəkildə uyğun gəlir. Başqa sözlə,
Avropada bazar təsərrüfatının qərarlaşması iqtisadiyyatda (onun
“istehsal” xarakterində) mahiyyət dəyişiklikləri ilə müşayiət
olunmamışdır.
Dəyişən
iqtisadi
proseslərin
təşkili,
idarəedilməsi, tənzimlənməsi və əsas subyektlərin fəaliyyət
mexanizmi olmuşdur. Bizim dövrləmədə qeyd edilənlər ikinci
dərəcəli amillər keyfiyyətində çıxış edirlər. Başqa sözlə, yalnız
forma dəyişkənliyi, forma yeniləşməsi səciyyəsi daşımaqla
iqtisadi prosesin ana xətti kimi götürdüyümüz yanaşmada –
nemətlərin
istehsalının
“maddi”
formasının
hökmran
mövqelərində heç bir dəyişikliyə zəmin yaratmır.
Dostları ilə paylaş: |