Ağac məmulatı. Azərbaycanda ağac məmulatı istehsalı qədim tarixə malikdir. Azərbaycan
meşələri istehsal əhəmiyyətli ağac növlərinin: qarağac, palıd, göyrüş, vələs, çökə, dəmirağacı,
zoğal, alça, yemişan, əzgil, şabalıd, qoz, fındıq, fıstıq (pir) və s. zəngin ehtiyatına malikdir. Bu
qiymətli xammaldan müxtəlif növ ev avadanlığı və mətbəx qabları hazırlaması geniş yayılmışdır.
Keçmişdə hər bir azərbaycanlı ailəsinin ev məişətində istifadə edilən mətbəx ləvazimatı -
çömçə, kəfgir, qaşıq, təknə, tabaq (hövsər), aşsüzən, qənd çanağı, qənddan, sandıq mücrü, nehrə,
çanaq(qaqqa), saqan, yağdan, god, arı pətəyi, yuxayayan (dördayaq), oxlov, vərdənə, həvəngdəstə
və s. yerli ağac ustaları tərəfindən hazırlanırdı.
Keçmişdə təknə-tabaq istehsalı sahəsində Quba qəzasının Xaltan, Quşçu, Gömür, Zıxır
kəndləri, Şamaxı qəzasının Cülyan, Ximran kəndləri daha çox məşhur idi. Etnoqrafik materiallar
göstərir ki, təknə, tabaq, hövsər, çanaq və nəhrə qoz və qızılağacdan, çömçə, qaşıq cır armud,
yemişan və fıstıq ağaclarından düzəldilirdi. Əgər təknə süd sərmək məqsədilə nəzərdə tutulurdusa,
onda onu qovaq ağacından düzəltməzdilər. Çünki xalq təcrübəsi əsasında müəyyən olunmuşdur ki,
qovaqdan düzəldilən təknə (çanaq) südü qıcqırdıb korlayır. Ona görə də süd sərmək məqsədilə
hazırlanan təknə, əsasən, qızılağac, qoz, fıstıq ağaclarından düzəldilirdi. Bunun əksinə olaraq, xəmir
təknəsi çox vaxt yüngül qovaq və ya cökə ağacından hazırlanırdı.
49
Əməli təcrübədə müəyyən
edilmişdir ki, cır armud, yaxud tut ağacından düzəldilən çömçə və qaşığın səthi çox hamar
olduğundan xörəyin yağlaşovu onlara o qədər bulaşmır və onlar hərarətə daha çox davamlı olurdu.
Buna görə də çömçə, qaşıq istehsalında bu ağaclar daha üstün tutulurdu.
Maldarlıq təsərrüfatı ilə məşğul olan kənd əhalisinin məişətində ağac nehrə (arxıd) mühüm
yer tuturdu. Etnoqrafik materiallar əsasında Azərbaycanda ağac nehrənin ortası xaşal və silindrik
olmaqla, iki növü müəyyən edilmişdir. Xaşal nehrə, əsasən, Gəncəbasar və Naxçıvan bölgələrində,
silindrik nehrə isə Qazax-Borçalı və Böyük Qafqazın cənub və cənub-şərq ətəklərində geniş
yayılmışdır. Şəki-Zaqatala bölgəsində o, çox vaxt «arxıd» adlanırdı.
Yüngül və qaim ağac növlərindən hazırlanan nehrəni düzəltmək üçün yoğun ağac kötüyünün
qabığını soyandan sonra hər iki başdan olmaqla, onun içini «əydi» adlanan xüsusi alətlə yonub
çıxarırdılar. Sonra onun hər iki başına girdə qapaq düzəldib bərkidirdilər. Ağac nehrə «çatma» və ya
«çatma ayağı» adlanan 3 ədəd haça ağacdan asılmaqla çalxanırdı. Bunun üçün çatmalar başbaşa
çatılandan sonra nehrə sicim vasitəsilə onlardan asılır və içərisi ağartı ilə doldurulurdu.
Ağacdan düzəldilmiş cürbəcür mücrü, qələmdan, sandıq, rəhil, beşik, ovşala qaşığı, qənddan
və s. kimi məişət əşyaları, adətən zərif oyma nəqşlərlə bəzədilirdi.
Keçmiş məişətdə işlənən ağac qablar arasında xəmir tabağı, hövsər tabağı, taxıl çanağı, qənd
çanağı, çömçə, kəfkir, qaşıq, qənddan, həvəngdəstə xüsusi yer tuturdu.
Xəmir tabağı böyük və kiçik ölçüdə düzəldilirdi. Böyük tabaqda un ələnib xəmir yoğrulur,
şəkərçörəyi bişirmək üçün «iç» hazırlanırdı. Kiçik tabaqda şəkərbura hazırlamaq üçün qənd və
badam döyülərdi.
50
Hövsər müxtəlif formada hazırlanardı. Onda, əsasən, düyü, buğda, noxud, lobya və s. arıtlanıb
hövsələnirdi. Bundan əlavə, hövsər tabağında təndir üstünə kündə daşınar, yaxud onun arxasında
fətir kündəsi yastılanıb yayılardı.
51
192
Sarımsaqdöyən ölçü etibarilə masqura boyda olub nisbətən qısa dəstəyə malik idi. Bir qayda
olaraq, sarımsaq dənələlənib onun içərisinə tökülür və ağac dəstək vasitəsilə döyülürdü. Bu mənadə
o, həvəngdəstəni xatırladırdı.
Qənd çanağı kiçik ölçülü ağac qutudan ibarət idi. Onun ortasındakı çıxıntının üzərində xüsusi
qənd çəkici ilə qənd sındırılırdı. Qənd çanağı formaca girdə və dördkünc olmaqla, iki cür
hazırlanırdı. Kəllə qənd xüsusi qənd çəkici vasitəsi ilə iri qəlpələrə parçalandıqdan sonra tabağa
tökülüb qənd çanağında xırda doğranırdı.
Yaymakeş müxtəlif böyüklükdə və formada düzəldilirdi. Tayqıç yuxayayan palıd ağacından
xarrat çarxında bütöv halda yonulurdu. Yüngül olmaq üçün onun ayaq çıxıntısının içi yonulub
çuxur hala salınırdı. Azərbaycanın bir sıra bölgələrində o, «ayaqlı» adı ilə tanınırdı. Yuxayayanın
digər forması yenə də palıddan yonulmaqla, alt hissədə özündən iki cüt qoşa ayağı olurdu. Buna
Azərbaycanın bir sıra rayonlarında «dördayaq» deyilirdi. Yuxayayanın üçüncü növü «qurama» olub
şam və ya cökə ağacından hazırlanırdı. Onun taxta ayaqları paralel vəziyyətdə altına mıxlanıb
bərkidilirdi.
Üst səthi girdə və hamar olan yuxayayanların üzərində xəmir kündəsini yayıb doğramaqdan
əlavə, həm də lavaş yayılıb yağlanırdı. Ondan, həmçinin, fətir, şora, qatlama, fəsəli kimi bişmişlərin
hazırlanmasında da istifadə olunurdu. Adətən yaymakeş oxlov və ya vərdənə ilə dəst hazırlanırdı.
Vərdənə, adətən, qalın xəmir yuxasının yayılmasında istifadə olunurdu.
52
Dostları ilə paylaş: |