Hər Səxoş Edən Şeyin Şərab Və Hər Şərabın Haram Olması
1301. Aişə
rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Sərxoşluq verən hər
bir içki haramdır”. (Buxari 242, 5586, Muslim 5329, 5330, 2001/68)
1302. Əbu Musa əl-Əşari rəvayət etmişdir ki, Peyğəmbər onu Yəmənə
göndərdikdə Əbu Musa ondan orada düzəldilən içkilər barədə soruşdu.
Peyğəmbər: “Nədir o?” Əbu Musa: “Bit və mizrdir” dedi. Onda Peyğəmbər:
“Sərxoşediçi hər bir şey haramdır.”(Hədisi danışan ravi demişdir): “Mən Əbu
Burdədən soruşdum: “Bit nədir?” Dedi: “Bal şərabıdır.” Soruşdum: “Bəs mizr
nədir?” dedi: “Arpa şərabıdır.” (Buxari 4343, 4344, 6124, 7172, Muslim 5332,
1733/70)
Şərab İçib Ondan Tövbə Etməyən Kimsənin Axirətdə
Ondan Məhrum Olmasıyla Cəzalandırılması
1303. Abdullah İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Hər kim
bu dünyada şərab içər və tövbə etməzsə, axirətdə (içənlərə ləzzət verən)
şərabdan məhrum olar.” (Buxari 5575, Muslim 5340, 2003/76)
587
Sərtləşərək Spirtli İçkiyə Çevrilməmiş Nəbzin Mübah
Olması
1304. Səhl İbn Sad deyir ki, Əbu Useyd əs-Səidiy Rəsulullahı öz toy
ziyafətinə dəvət etmişdir. O, gün gəlin olan zövcəsi də onlara xidmət edirdi.
Səhl: “Gəlinin o, gün Rəsulullaha nə içirdiyini bilirsinizmi? Gəlin gecədən
(bir qab içinə) Rəsulullah üçün bir az xurma islatmışdır. Rəsulullah
düyüdən yediyi zaman şirədən də içərdi” dedim. (Buxari 5176, Muslim 5351,
2006/86)
1305. Səhl İbn Sad deyir ki, Əbu Useyd əs-Səidiy evləndiyi zaman
Peyğəmbəri və səhabələri dəvət etdi. Onlar üçün yemək hazırlayan, önlərinə
qoyan Useydin zövcəsi Ummu Useyd idi. O, gecədən hazırladığı qazan
içərisində isladılmış xurma şirəsini Peyğəmbər yeməyi yeyib qurtardıqdan
sonra ona ikram etdi”. (Buxari 5182, Muslim 5353, 2006/87)
1306. Səhl İbn Səd demişdir: “(Bir dəfə) Peyğəmbər Bəni Saidə talvarının
yanına gəlib dedi: “Bizə su ver, ey Səhl!” dedi. Onda mən bu camda su
çıxardıb onlara verdim.” (Hədisi danışan ravi) demişdir: “Sonra Səhl bizim
üçün həmin qabı çıxartdı və biz o qabdan su içdik. Bundan sonra isə Ömər İbn
588
AbdulƏziz Səhldən bu camı ona bağışlamağı xahiş etdi, o da qabı Ömərə
bağışladı.” (Buxari 5637, Muslim 5354, 2007/88)
Süd İçməyin İcazəli Olması
1307. Bəra İbn Azib rəvayət edir ki, Peyğəmbər Mədinəyə yönəlib hərəkət
etdiyi zaman yolda Suraka İbn Məlik İbn Cuşum onları təqib edirdi.
Peyğəmbər onun əleyhinə bəd dua etdikdən sonra atının ayaqları torpaqda
batmağa başladı. Suraka, Peyğəmbərə: “Mənim üçün Allaha dua et, mən sənə
zərər vermərəm” dedi. Peyğəmbər də onun lehinə dua etdi. (Ravi) deyir ki:
“Rəsulullah yolda susamışdı. Bir çobana rast gəldilər. Əbu Bəkr bir qab
götürdü və içinə bir az süd sağdı. Südü Peyğəmbərə gətirdim və o bundan
içdikcə mən də bundan xoş olurdum. (Buxari 3908, Muslim 5357, 2009/91)
1308. Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər İsra gecəsi İliya – Qüds –
adlanan yerdə ona birində şərab, digərində süd olan iki qədəh gətirildi
(bunlardan istədiyini seç) dedilər. Rəsulullah onlara baxdıqdan sonra Südü
seçdi. Cəbrail: “Səni fitrət üzərə edən Allaha həmd olsun. Əgər şərabı
seçsəydin ümmətin azardı” dedi. (Buxari 4709, Muslim 5358, 168/92)
Şirə İçmək Və Qabların Ağzını Bağlamaq
589
1309. Cabir İbn Abdullah demişdir: “(Bir dəfə) Əbu Humeyd ən-Nəqi
deyilən yerdən bir kasa süd gətirdi. Peyğəmbər: “(Kasanın) ağzına ağac parçası
qoyub südün üstünü örtsəydin, yaxşı olardı?” (Buxari 5605, 5606, Muslim
5363, 2011/95)
Qabları Örtmək, Tuluqları Bağlamaq Və Qapıları
Bağlayaraq Bismilləh Deməyin, Yatıldığı Zaman Şam Və
Atəşi Söndürmək, Gecənin Qaranlığı Düşdüyü Zaman
Uşaqları Çölə Buraxmamağın Əmr Edilməsi
1310. Cabir rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Qaş qaraldığı zaman
(gecə yarısı) uşaqlarınızı (bayıra) buraxmayın. (Çünki bu vaxt) şeytanlar (hər
tərəfə) yayılırlar. Gecədən bir müddət keçdikdən sonra isə onları buraxa
bilərsiniz. (Gecələr) “Bismillah” deyərək (evinin) qapısını bağla! Çünki şeytan
bağlı qapını açmaz”.
(Buxari 3304, 5623, Muslim 5368, 2012/97)
1311. İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Yatdığınız zaman
evlərinizdə olan atəşi yanar halda qoymayın”. (Buxari 6293, Muslim 5376,
2015/100)
1312. Əbu Musa demişdir: “(Bir dəfə) gecə vaxtı Mədinədə bir ev, sakinləri
içində ikən yandı. Onların başına gələn (bu müsibət haqda) Peyğəmbərə
xəbər verildikdə o dedi: “Bu od, həqiqətən də, sizin düşməninizdir. Odur ki,
yatmağa gedəndə onu söndürün”. (Buxari 6294, Muslim 5377, 2016/101)
590
Yeyib-İçmək Ədəbləri Və Əhkamları
1313. Ömər İbn Əbu Sələmə demişdir: “Mən Peyğəmbərin himayəsi
altında böyüyən bir uşaq idim. Yemək yeyəndə mən əlimi qabın hər tərəfinə
uzadardım. (Bir dəfə) Peyğəmbər mənə belə buyurdu: “Balaca, “Bismillah”
de, özün də sağ əllə və öz qabağından ye!” O gündən bəri mən yeməyi ancaq
bu qaydada yeyirəm.” (Buxari 5376, Muslim 5388, 2022/108)
1314. Əbu Səid əl-Xudri demişdir: “Peyğəmbər tuluğun ağzını əyib su
içməyi (tuluğun ağzından) qadağan etmişdir.” (Buxari 5625, Muslim 5391,
2023/111)
Zəm-Zəmi Ayaq Üstə İçmək
1315. İbn Abbas demişdir: “Mən Peyğəmbərə Zəm-zəm suyundan verdim
və o, (suyu) ayaq üstə içdi.” (Hədisi rəvayət edən) Asim demişdir: “İkrimə o
gün Peyğəmbərin dəvənin üstündə olduğuna dair and içmişdir.” (Buxari
1637, Muslim 5399, 2027/117)
1316. Əbu Qətadə rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Sizdən biriniz
(bir şey) içdikdə qabın içinə üfürməsin, subaşına çıxdıqda sağ əli ilə cinsiyyət
591
üzvünə toxunmasın və (onu) sağ əli ilə təmizləməsin.” (Buxari 153, 5630,
Muslim 637, 638, 267/64)
1317. Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (su içərkən) üç dəfə nəfəs alardı.
(Buxari 5631, Muslim 5405, 2028/122)
Su, Süd Və Ona Bənzər Şeyləri Verərkən Sağdan
Başlamağın Müstəhəb Olması
1318. Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər evimizə gəldi və içmək üçün bir
şey istədi. Biz bizə aid olan bir qoyunu onun üçün sağdıq. Sonra mən bu südü
evimizdə olan su quyusunun suyu ilə qarışdırdım və Rəsulullaha verdim.
Əbu Bəkr solunda, Ömər qarşısında və bir bədəvi də sağında idi.
Rəsulullah südü içdikdən sonra Ömər: “Bu Əbu Bəkrindir! Dedi. Peyğəmbər
isə südü bədəviyə verdi. Sağdakılar, sağdakılar (önə keçrilir)”. Ənəs:
“Sağdan başlamaq sünnədir, sağdan başlamaq sünnədir, sağdan başlamaq
sünnədir” dedi. (Buxari 2571, Muslim 5411, 2029/126)
1319. Səhl İbn Səd demişdir: “(Bir dəfə) Peyğəmbərə bir cam süd gətirdilər
və o, bu süddən içdi. (Həmin vaxt) onun sağında (məclisdəkilərin) ən kiçiyi –
yeniyetmə (İbn Abbas) bir oğlan, solunda isə yaşlı adamlar oturmuşdu.
Peyğəmbər (yeniyetməyə) dedi: “Cavan oğlan! Mənə izn verirsənmi, bunu
qocalara verim?”. (Cavan oğlan cavabında) dedi: “Sənin artığını (birinci olaraq
içmək) xüsusunda heç kəsə güzəştə gedən deyiləm, ya Rəsulullah.” (Buna görə
də) Peyğəmbər camı o cavan oğlana verdi.” (Buxari 2351, Muslim 5412,
2030/127)
592
Barmaqları Və Qabı Yalamağın, Batan Pisliyi Sildikdən
Sonra Yerə Düşən Loxmanı Yeməyin Müstəhəb Olması Və
Əli Yalamadan Silməyin Məkruh Olması
1320. İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Biriniz yemək
yedikdə əlini yalamayınca və ya (əhli-əyalına) yalatdırmayınca onu (heç nəyə)
silməsin.” (Buxari 5456, Muslim 5414, 2031/129)
Müsafirin Ardınca Yemək Sahibinin Dəvət Etmədiyi Birisi
Gələrsə Nə Edəcəyi Və Yemək Sahibinin Gələn Kimsəyə
İzn Verməsinin Müstəhəb Olması
1321. Əbu Məsud əl-Ənsari rəvayət edir ki, Ənsarlardan adı Əbu Şueyb olan
bir kişi var idi. Onun qəssab bir köləsi var idi. Peyğəmbəri gördükdə
üzündən ac olduğunu anladı və köləsinə: “Vay olsun sənə, bizim üçün beş
nəfərlik yemək hazırla! Çünki mən Peyğəmbəri beş nəfərin beşincisi olaraq
dəvət etmək istəyirəm”. O hazırladı. Sonra Peyğəmbərin yanına gələrək onu
beş nəfərin beşincisi olaraq dəvət etdi. Onların ardınca bir kişi gəlirdi. Qapıya
çatdıqları vaxt Peyğəmbər: “Bu bizin ardımızca gəlib, istərsən ona izin
verərsən, istəsən də qayıdar” deyə buyurdu. O: “İzin verirəm, ey Allahın
Elçisi” deyə cavab verdi. (Buxari 2081, Muslim 5429, 2036/138)
593
Tam Yəqinliklə Razılığına Əmin Olduğu Kimsənin Evinə
Gedərkən Başqasını Da Götürməyin İcazəli Olması Və Bir
Yeməyin Ətrafına Toplanmağın Müstəhəb Olması
1322. Cabir İbn Abdullah deyir ki, mən Xəndək qazıldığı zaman Peyğəmbər
(səhabələr) qarınları aclıqdan boş idi. Həmən yoldaşımın yanına gəlib:
“Yanında yeməyə bir şeylər varmı? Çünki mən Peyğəmbəri şiddətli ac
gördüm” dedim. Yoldaşım içində bir saa arpa olan bir qab çıxardı. Bizim bir
bəslənmiş oğlağımız da vardı. Mən onu kəsdim. Yoldaşım da arpanı üyütdü.
Onun arpanı üyütməsi mənim quzunu kəsib soymağımla bir oldu. Quzu ətini
parçalıyıb qazanın içinə qoyub Peyğəmbərin yanına döndüm. Yoldaşım
Suheylə mənim Peyğəmbərin yanına döndüyümdə: “Məni Peyğəmbər və
yanında olanların qarşısında biyabır etmə!” dedi. Peyğəmbərin yanına gəlib
ona gizlicə: “Ya Rəsulullah! Biz bir quzu kəsdik, yoldaşım da arpa üyütdü. Sən
və on nəfər də bizə gəlin” dedim. Bu təklif üzərinə Peyğəmbər: “Ey Xəndək
əhli! Cabir ziyafət yyeməyi verir. Tez olun gəlin!” deyə buyurdu və: “Mən
sizə gələnə qədər qazanı təndirdən çıxarma və xəmiri də çorək etməyin”.
Cabir: “Mən evə gəldim. Peyğəmbər də gəldi, insanlarda gəlirdi. Yoldaşımın
yanına gəldim. O, insanları çoxluğunu (yeməyin azlığını) görüb: “Allah səni
belə belə etsin” dedi. Məndə yeməyin az olduğunu Peyğəmbərə xəbər
verdim. Sonra yoldaşım xəmiri Peyğəmbər verdi. Peyğəmbər onun içinə
ağız suyunda tökdü və bərəkət duası etdi. Sonra ət qazanına yönəldi və onun
da içinə ağız suyundan tökdü və bərəkət dilədi. Sonra bir çörək bişirən bir
qadın çağrdı və mənimlə bərabər bişirdi. Sən də qazanı təndirdən götürməmək
şərtilə əti içindən çıxara bilərsə. Orada olanların sayı min nəfər idi. Allaha and
olsun ki, hamı yedi. Yemək yeyib getdikdən sonra bizim qazan olduğu kimi
dolu, xəmirimiz də heç əskilmədən qalmışdı”. (Buxari 4102, Muslim 5436,
2039/141)
594
1323. Ənəs İbn Məlik rəvayət edir ki, Əbu Təlhə və Ummu Suleym: “Mən
bu dəfə Peyğəmbərin səsini zəif eşitdim. Aclıq içində olduğunu bilirdim.
Yanında yeyiləsi bir şeylər varmı?” dedi. Ummu Suleym: “Bəli, var” dedi və
buğdadan hazırlanmış bir neçə çörək çıxardı. Sonra bir baş örtüyü də çıxarıb
onunla çörəkləri bükdü. Sonra boxçanı mənim qoltuğumun altında gizlətdi və
bir qismini də üstümə atdı və məni Peyğəmbərin yanına göndərdi. Ənəs:
“Mən də bunu götürdüm və Peyğəmbəri məsciddə tapdım. Yanında insanlar
vardı. Onların yanlarına gəlib oturdum. Peyğəmbər: “Səni Əbu Təlhəmi
göndərdi?” deyə buyurdu. Mən: “Bəli” dedim. Peyğəmbər: “Yeməyə görə?”
deyə buyurdu. Mən: “Bəli” dedim. Peyğəmbər yanında olanlara qalxın dedi
və getməyə başladılar. Mən də onların önlərində yeriməyə başladım. Nəhayət
Əbu Təlhənin yanına gəldim və bu gördüklərimi ona xəbər verdim. Əbu
Təlhə: “Ey Ummu Suleym! Rəsulullah! İnsanları gətirmişdir. Halbuki onları
doyura biləcəyimiz bir şey yoxdur” dedi. Ummu Suleym: “Allah və Rəsulu ən
yaxşı biləndir” dedi. Bu söhbətdən sonra Əbu Təlhə gedərək Rəsulullaha
qovuşdu və onunla bərabər qayıtdı. Ey Ummu Suleym! Yanında nə varsa
qayıt!” buyurdu. O, da çörəkləri gətirdi. Rəsulullah əmr etdi və çörəklər
kiçik kiçik hissələrə bölündü. Ummu Suleym yağ tuluğundan bu çörəklərin
üzərinə yağ sürtdü. Peyğəmbər bu yemək haqqında Allahın dilədiyi şeyləri
söylədi. Sonra: “On kişiyə izin ver!” deyə buyurdu. Əbu Təlhə on kişiyə izn
verdi. Onlar doyunca yedilər və çölə çıxdılar. Sonra: “On kişi daha izin ver”
deyə buyurdu. Əbu Təlhə onlara izin verdi. Onlar da doyuncaya qədər
yedilər və çölə çıxdılar. Sonra Peyğəmbər: “On kişiyə də izin ver!” deyə
buyurdu. Beləcə cəmaatın hamısı da yedilər və doydular. Bizlər yetmiş və ya
səksən nəfər idik”. (Buxari 3578, 6688, Muslim 5437, 2040/142)
595
Şorba İçməyin Caiz Olması, Balqabaq Yeməyin Müstəhəb
Olması, Yemək Sahibi Pis Görməmək Şərtilə Süfrədəkilərin
Müsafir Belə Olsalar Bir-Birilərini Önə Vermələri
1324. Ənəs İbn Malik demişdir: “Bir dərzi yemək hazırlayıb Peyğəmbəri
qonaq çağırdı. Mən də Peyğəmbərlə birlikdə bu qonaqlığa getdim. Adam
Peyğəmbərin qabağına çörək və içində balqabaq və qurudulmuş ət tikələri
olan şorba qoydu. Mən Peyğəmbərin qabdakı balqabaq tikələrini seçib
yediyini gördüm. O gündən bəri mən də balqabağı xoşlayıram.” (Buxari 2092,
5439, Muslim 5446, 2041/144)
Xurma İlə Xiyar Yemək
1325. Abdullah İbn Cəfər İbn Əbu Talib demişdir: “Mən Peyğəmbərin
xurma ilə xiyar yediyini görmüşəm.” (Buxari 5440, 5447, Muslim 5451,
2043/147)
Cəmaatla Yemək Yeyən Kimsənin Sahiblərinin İzni
Olmadan İki Xurma Və Ona Oxşar Şeylərin Bir Loxmada
(İki-İki) Yeməyin Qadağan Olması
596
1326. Cəbələ demişdir: “Biz bəzi iraqlılarla birlikdə Mədinədə olarkən bizə
qıtlıq üz verdi. O vaxt İbn Zubeyr bizə xurma paylayırdı. İbn Ömər isə bizim
yanımızdan keçib deyərdi: “Peyğəmbər iki-iki xurma götürüb yeməyi
qadağan etmişdir. Ancaq aranızdan birinin digərindən izn istəməsi istisnadır.”
(Buxari 2455, 2490, Muslim 5454, 2045/150)
Mədinə Xurmasının Fəziləti
1327. Səd rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Kim hər səhər Əcva
xurmasından yeddi dənə yesə, həmin gün ona nə zəhər, nə də sehr təsir edə
bilməz.” (Buxari 5445, 5769, Muslim 5460, 2047/155)
Mannanın Fəziləti Və Gözün Onunla Müalicəsi
1328. Səid İbn Zeyd rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “(Bu,)
mannadan olan kitrədir
108
, suyu da gözə dərmandır.” (Buxari 4478, 5708,
Muslim 5463, 5464, 2049/157)
Qara Kəbas (Ərak Ağacının Yetişmiş Meyvəsi)
108
Kitrə - bəzi ağac və kol bitkilərinin gövdələrindən axan yapışqanabənzər yarımşəffaf qatı maye.
597
1329. Cabir İbn Abdullah demişdir: “(Bir dəfə) biz Ərak ağacının yetişmiş
meyvəsini dərirdik. Onda Peyğəmbər buyurdu: “Qara rəngdə olanını
götürün, çünki bunlar (meyvənin) ən ləzzətlisidir.” (Əshabələr) soruşdular:
“(Ey Allahın elçisi) sən qoyun otarmısanmı?”. Peyğəmbər: “Heç elə bir
peyğəmbər olubmu ki, qoyun otarmasın?!” (Buxari 3406, Muslim 5470,
2050/163)
Müsafirə İkram Və Onu Özündən Üstün Etməyin Fəziləti
1330. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, bir nəfər Peyğəmbərin yanına (qonaq)
gəldi. O, (əshabələrdən) birini (yemək-içmək gətirmək üçün) zövcələrinin
yanına göndərdi. Peyğəmbərin zövcələri evdə sudan başqa heç nə
olmadığını ona xəbər verdilər. Onda o, (əshabələrinə müraciət edib) dedi:
“Kim (mənim qonağıma) qayğı göstərər və ya onu evində qonaq saxlayar?”
Ənsardan olan bir nəfər: “Mən!” deyib onu evinə apardı və zövcəsinə:
“Rəsulullahın qonağına layiqincə hörmət et!” deyə buyurdu. (Zövcəsi ona):
“Uşaqlarımın yeməyindən başqa yemək yoxdur!” deyə cavab verdi. (Əshabə)
dedi: “Yeməyi hazırla, çırağı yandır, uşaqlar yemək istəsələr, onları yatızdır!”
Zövcəsi yeməyi hazırladı, çırağı yandırdı və uşaqlarını yatızdırdı. Sonra ayağa
qalxıb özünü guya çırağı düzəldirmiş kimi göstərdi və bilərəkdən onu
söndürdü. Sonra hər ikisi (əllərini qaba uzadaraq) özlərini guya yemək
yeyirlərmiş kimi (qonağa) göstərdilər və o gecə onlar ac yatdılar. Səhər
açıldıqda hər iki əshabə Peyğəmbərin yanına getdi. Peyğəmbər (onlara):
“Allah sizin dünənki əməlinizə güldü və ya ondan təəccübləndi!” dedi və bu
ayə nazil oldu: «Mühacirlərdən əvvəl (Mədinədə) yurd salmış və (Peyğəmbərə
qəlbən) iman gətirmiş kimsələr (ənsar) öz yanlarına (şəhərlərinə) mühacirət
598
edənləri sevər, onlara verilən qənimətə görə ürəklərində həsəd, qəzəb duymaz,
özləri ehtiyac içində olsalar belə, onları özlərindən üstün tutarlar. (Allah
tərəfindən) nəfsinin xəsisliyindən, tamahından qorunub saxlanılan kimsələr –
məhz onlar nicat tapıb səadətə (Cənnətə) qovuşanlardır!». (əl-Həşr 9). (Buxari
3898, Muslim 5480, 2054/172)
1331. AbdurRahman İbn Əbu Bəkr demişdir: “Bir dəfə biz – yüz otuz nəfər
Peyğəmbərlə bir yerdə olarkən Peyğəmbər soruşdu: “Yanında yeməyi
olan varmı?” Bu vaxt bir nəfərin (xurcunundan) bir saa un çıxdı və bundan
xəmir yoğruldu. Sonra hündürboylu, saçları dağınıq halda olan bir müşrik
bizim yanımıza gəldi və özü ilə qoyun sürüsü gətirdi. Peyğəmbər: “Satırsan,
ya hədiyyə verirsən?” O: “Xeyr, satıram!” dedi. Onda Peyğəmbər ondan bir
qoç aldı və (ondan) yemək bişirildi. Sonra Peyğəmbər onun içalatını
qızartmağı əmr etdi. Allaha and olsun ki, Peyğəmbər bu içalatdan yüz otuz
nəfərin hər birinə verdi. Orada olanların payını özlərinə verdi, olmayanların
payını isə ayırıb saxladı. Qalan əti də iki qaba qoydu. Hamımız (ondan) yeyib
doyduq. Axırda iki qab yemək artıq qaldı. Onu da dəvəyə yüklədik.” (Buxari
2618, Muslim 5485, 5486, 2056/176)
599
1332. AbdurRahman İbn Əbu Bəkr demişdir: “Suffə
109
əhli kasıb adamlar idi.
(Odur ki,) Peyğəmbər buyurdu: “Kimin iki nəfərlik yeməyi varsa, qoy
üçüncü bir adamı da (yeməyə) dəvət etsin, əgər dörd nəfərlikdirsə, beşincisini
və ya altıncısını da (yeməyə çağırsın).” Əbu Bəkr üç nəfəri, Peyğəmbər isə
on nəfəri (evinə) apardı. Mən, anam və atam (bir evdə yaşayırdıq). (Hədisin
ravisi demişdir ki, mən AbdurRahmanın:) “Arvadım və Əbu Bəkrə qulluq
edən xidmətçim də” deyib-demədiyini xatırlamıram. (AbdurRahman): “Əbu
Bəkr Peyğəmbərin yanında axşam yeməyini yedi, sonra da işa namazını
qılana qədər gözlədi. Daha sonra geri qayıdıb Peyğəmbər axşam yeməyini
yeyənə qədər orada qaldı və gecənin bir hissəsi keçdikdən sonra evinə gəldi.
Arvadı ondan soruşdu: “Qonaqlarının yanına gəlməyə sənə nə mane oldu?” O
dedi: “Olmaya, onlara şam yeməyi verməmisən?” Arvadı dedi: “Onlar sən
gələnədək (yemək) istəmədilər, qabaqlarına yemək qoyuldu, lakin imtina
etdilər.”(Abdur-Rəhman) deyir ki: “Mən (atamın qorxusundan) qaçıb
gizləndim.” Atam isə: “Ay həşərat!” deyə qışqırıb (məni) danladı. (Yemək
süfrəyə gətirildikdən sonra) dedi: “Yeyin, onsuz da canınıza sinməyəcək!
Vallahi, mən o yeməkdən yeməyəcəyəm!”(AbdurRahman) deyir ki: “Allaha
and olsun ki, biz (hər dəfə) bir loxma götürdükcə altından (yemək) daha da
artırdı. Nəhayət, hamı yeyib doydu və yemək əvvəlkindən daha çox oldu. Əbu
Bəkr yeməyə baxıb onun olduğu kimi qaldığını və ya daha da artdığını
görəndə arvadına dedi: “Ey Firas oğullarının bacısı, bu nədir?” Qadın dedi:
“Gözün aydın! İndi yemək əvvəlkindən üç dəfə artıq olmuşdur!” Beləliklə,
Əbu Bəkr də o yeməkdən yedi və (yeməyə toxunmayacağına dair) and
içməsini qəsd edərək: “Bu, şeytanın işidir” dedi. O, yeməkdən bir loxma da
yedikdən sonra onu Peyğəmbərin yanına apardı və yemək səhərə qədər
onun yanında qaldı. (O vaxta qədər) bizimlə bir qəbilə arasında saziş
bağlanmışdı ki, artıq onun müddəti bitmişdi. Biz (bu qəbilədən) on iki nəfər
seçdik; (onlardan) hər birinin yanında Allaha məlum olan sayda adamlar var
idi, onların hamısı bu xörəkdən yedi” və ya buna bənzər bir söz dedi. (Buxari
602, Muslim 5486, 2057/176)
Dostları ilə paylaş: |