215
yarada bilən ən universal vasitədir. Bu universallıq ekoloji
təlim üçün geniş imkanlar açır, oxucuların və tamaşaçıların
yaradıcılıq fəallıqlarının və dərketmə qabiliyyətlərinin
inkişafı kimi mürəkkəb bir vəzifənin
yerinə yetirilməsinə
kömək edir. Mətbuat, xüsusilə də, müasir elektron mətbuat
əyanilik prinsipindən müvəffəqiyyətlə istifadə edərək
əhalinin ekoloji maarifləndirilməsində geniş imkanlara
malikdir.
Bədii sözün, təbiət gözəlliyinin, bu gözəlliyə vurulan
“yaraların” insanın hisslərinə təsirini ixtisasca jurnalist-
ekoloqun deyil, sadəcə bir ekoloq-alimin
düşüncələri bütün
çalarları, sehri və qüdrəti ilə özündə əks etdirir. “İnsanı əzəli
və son beşiyi olan ana təbiətdən bircə anlığa da ayrı
təsəvvür etmək mümkün deyildir. Ulu Zərdüştün insanın
həyatı üçün zəruri saydığı od, torpaq, hava və su
ünsüründən hər hansı biri olmazsa, həyat dayanar, ... insan
öz həyatı üçün ilk növbədə ana təbiətə borcludur. ..., lakin
elm və texnikanın sürətlə inkişafının təbiətə vurduğu
“yaralar” get-gedə çoxalır, meşələr azalır, bulaqların gözü,
çayların “dizi” quruyur, çöllər ceyransız qalır. Ayrı-ayrı
alim və mütəxəssislərin ...
təklifləri, mətbuat səhifələrində
dərc olunan yazılar təbiət-insan probleminin həlli üçün
atılan addımlarla kifayətlənməyib kompleks tədbirlərin
görülməsini, əhalinin ekoloji tərbiyəsinin diqqət mərkəzində
saxlanılmasını zəruri sayırlar. Bu problemin həlli isə ilk
növbədə insanın şüuruna təsirdən başlamalıdır, ... ekoloji
tərbiyə və ekoloji təhsil ... müstəsna əhəmiyyətə malikdir.
Ekoloji tərbiyədə bədii söz sənətinin rolu müstəsnadır.
Xalqın mənəviyyatı onun öz keçmişinə, kökünə bağlılığı ilə
ölçülür.
Ta qədimdən odu allah, torpağı ana saymış
babalarımız bulaq gözü açmağı, bağ salmağı xeyirxah iş
saymışlar. Bütün bunları böyüməkdə olan nəslin şüuruna
çatdırmaqda sözün qüdrəti əvəzsizdir.
216
Azərbaycan diyarının füsunkar təbiəti – ceyranlı-
cüyürlü düzləri, başı ərşə duran qarlı dağları, sonalı gölləri,
zümzüməli çayları ..., Xəzəri, Göygölü, Kürü, Arazı ta
qədimdən söz ustalarının ilham mənbəyi olmuş, ... təbiətin
gözəlliyini böyük məhəbbətlə qələmə almış,
poetik dildə
vəsf etmişlər.
“Ekologiya” termininə son dövrdə mətbuatda tez-tez
rast gəlinir, televiziya və radio verilişlərində elmi və elmi-
kütləvi söhbətlər aparılır. Deməli, bəşəriyyəti narahat edən
elə böyük bir problem yaranmışdır ki, peşəsindən asılı
olmayaraq, təbiətin bu ağrılarını, sızıltılarını duyan hər bir
vətəndaş bu haqda danışmaya, yazmaya bilməz. Yazıçı,
şair, publisist, elm adamı və digərlərinin çıxış və əsərlərinə
bütün oxucu kütləsinin ... ehtiyacı var.”
101
Həqiqətən də
məhz jurnalistika ekologiyanın dili
rolunu oynaya bilər: yəni ictimai rəyi formalaşdırmaq,
fəallaşdırmaq və səfərbər etmək imkanına
malik aparat kimi
böyük rol oynaya, həmçinin ekoloji maarifləndirmə
funksiyasını yerinə yetirə bilər.
Jurnalistika bu istiqamətdə 3 əsas vəzifəni yerinə
yetirir:
a)
jurnalistika
ekoloji biliklərin dərinləşməsi və
yeniləşməsi prosesində emosiyanın oyanmasına kömək edir;
b)
jurnalistika elmin, o cümlədən, ekoloji
nailiyyətlərin əldə olunmasında insanın rolunu əsas götürür,
ekologiyanın “insansızlaşdırılmasının” aradan
qaldırılmasına kömək edir, yəni insanı bu
proseslərin əsas
iştirakçısı və məsuliyyət daşıyıcısı kimi təqdim edir;
c) jurnalistika “yaşıl dünyanın” parlaq “simalarla”
101
T.İbrahimov. Azərbaycan qoruqlarının ekoloji problemləri: 2 cilddə,
I c., Bakı: Mars-Print, 2011, s.