Азярбайжан республикасы тящсил назирлийи azərbaycan döVLƏt qt sad un vers tet
Yüklə 5,01 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- V I I F
|
§ 6.2 Сосиал фяалиййятя структур-функсионалист
йанашма SSSS осиал систем ижтимаи щяйатын тяляб олунан сосиал ролларын ижрасы ясасында щяйата кечян сосиал ямяллярин гаршылыглы тясири нятижясиндя йаранан универсал тяшкил цсулудур. О, цмуми нор- ма вя дяйярляр ясасында юз бцтювлцйцнц горуйуб сахлайан низамланмыш бир там кими тяшкил олунур. Бу сосиал там чярчивясиндя фярдлярин ижра етдикляри сосиал роллар ону дифе- ренсиасийа едяряк, дайанаглы структурларын йаранмасына сябяб олур. Буна эюря дя, структур анлайышы фярдляр арасындакы да- йаныглы вя стандартлашдырылмыш мцнасибятлярин мяжмусуну ящатя едир. Эюрцндцйц кими, рол анлайышы фяалиййят эюстярян шяхси мцяййян сосиал структурла бирляшдирир. Лакин сосиал систем тяжрид олунмуш щалда дейил, мцяййян ятраф мцщитдя фяалиййят эюстярир вя онун бу мцщитля мцнасибятляри щямишя дяйишир. Буна эюря дя, сосиал структурларын ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 321 дайаныглыг шяртиндян иряли эялян тяляблярля ятраф мцщитин систем гаршысында гойдуьу тялябляр арасындакы механизмлярин арашдырылмасына ещтийаж йараныр. Функсионал анализ бу ещтийажы юдямяк мягсядиня хидмят едир. Сосиал системдя елементляр арасында дайаныглы структур- ларын варлыьыны тямин едян сосиал ялагяляр вя гаршылыглы тясирляр мювжуддур. Щяр бир дайаныглы структурун сосиал системин бцтювлцйцнцн тямин олунмасында юз йери вя ролу вардыр. Функсийа дедикдя, сосиал системин таразлыьынын вя дайаныглыьынын тямин олунмасында сосиал структурун йериня йетирдийи рол баша дцшцлцр. Беляликля, функсионал йанашма сосиал системи вя бцтювлцкдя жямиййяти онун таразлыьынын горунмасы цчцн спесифик функсийалар йериня йетирян нисби мцстягил алтсистемляря бюлцр. Онларын щяр биринин юзцнямяхсус вя фяргли фяалиййят тярзи мювжуд олдуьуна эюря, жямиййят гаршысында интеграсийа проб- леми йараныр. Бу алтсистемлярин интеграсийасыны щяйата кечир- мядян сосиал системин дайаныглы таразлыьыны тямин етмяк гейри- мцмкцндцр. Буна эюря дя нязяриййя гаршысына интеграсийа просеслярини шяртляндирян механизмляри ашкарламаг вязифяси чыхыр. Структур-функсионализм бу вязифяни сосиал системин структур ващидляри арасында мювжуд олан функсионал асылылыглары юйрянмякля йериня йетирир. Щямин функсионал асылылыглары ашкар- ламаьын илкин шяртини ятраф мцщитля сосиал систем арасындакы гаршылыглы тясирлярин тящлили тяшкил едир. Мясяля бурасындадыр ки, сосиал структурларын (алтсистемлярин) юзц, ятраф мцщитин сосиал систем гаршысында гойдуьу функсионал тялябляря гаршы онун вердийи жаваб реаксийасы кими дяйярляндирилир. Сосиал системин фяалиййят эюстярдийи ятраф мцщит бир нечя системин мяжмусундан ибарятдир. Мцщитин сосиал систем гаршысында гойдуьу функсионал тяляблярин йериня йетирилмяси онун мювжудлуьу вя дайаныглы таразлыьы цчцн башлыжа шяртдир. Системдахили просеслярин тяшкилатланмасы нятижясиндя формалашан структурлар сосиал системин щямин функсионал тялябляря вердийи низамланмыш жаваб реаксийаларыдыр. Беляликля, нязяри тящлилин ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 322 башлыжа вязифяси сосиал системля ятраф мцщити тяшкил едян системляр арасындакы мцбадиля просеслярини юйрянмякдян ибарятдир. Ятраф мцщити тяшкил едян системляр физики ситсем, мядяниййят системи вя шяхсиййят системидир. Физики системин сосиал систем гаршысында гойдуьу башлыжа фунkсионал тяляб адаптасийа адланыр. Адаптасийа функсийасынын зярурилийи ресурслара олан тялябатла баьлыдыр. Бу тялябаты юдямяк цчцн мадди, инсани вя мядяни ресурсларын расионал шякилдя тяшкили вя пайланмасы (бюлцшдцрцлмяси) эярякдир. Мядяниййят системи сосиал систем гаршысында инсанларын бирэяйашайышы проблемини гойур. Онун тязащцрцнцн хцсуси аспекти норматив системин леэитимляшдирилмяси проблемидир. Функсионал тяляб олан бирэяйашайыш проблеминин щялл едилмяси цмуми мягсядлярин вя онлара чатма йолларынын мцяййян едилиб дястяклянмясини тяляб едир. Диэяр тяряфдян, бирэяйашайыш проблеми сосиал системин дахили вящдяти вя щямряйлийи олмадан щялл едиля билмяз. Буна эюря дя, мядяниййят системинин сосиал систем гаршысында гойудуьу функсионал тяляб-бирэяйашайыш вя ямякдашлыг – мягсядячатма вя интеграсийа функсийаларыны доьурур. Мягсядячатма функсионал тялябин йериня йетирилмяси сосиал системин мцвафиг алтсистеми олан сийасяти вя сийаси тяшкилатлары (партийалары, щярякатлары вя с.) йарадыр. Мягсядячатма функсийасынын ижрачысы сырави функсионердир. Интеграсийа функсийасы мцяййян емосионал вя диэяр эярэинликляри арадан галдырмагла фярдлярин ямякдашлыьыны тямин етмяйя йюнялмишдир. Бу эярэинликлярин йаранмасы мяг- сядячатма просесляри заманы баш верян тоггушмаларла вя бир- эяфяалиййят мящсулларынын бюлцшдцрцлмясинин хцсусиййятляри иля баьлыдыр. Бу функсийа сосиал нязарят институтлары тяряфиндян цмуми норма вя дяйярляр йаратмагла щяйата кечирилир. Буна эюря дя, мядяниййят системинин функсионал тяляби олан интегра- сийанын сосиал системдя доьурдуьу алтсистем сосиал нязарят институтлары шябякяси, мцвафиг тясисат ися дювлят апаратыдыр. ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 323 Интеграсийа функсийасынын билаваситя ижрачылары «мямур- вятяндаш» жцтлцйцдцр. Шяхсиййят системи сосиал систем гашысында функсионал тяляб олан латентлик проблемини гойур. Латентлик функсийасы фярдляри сосиал системин мягсядляриндян иряли эялян истигамятдя фяалиййят эюстярмяйя сювг едян мотивлярля тямин етмяйя йюнялмишдир. Сосиал систем мювжуд низамы горуйуб сахламаг цчцн инсанларын сосиаллашмасы просеслярини вя механизмлярини ишляйиб щазырламалыдыр. Бу просес вя механизмляр инсанлара фярди юзцнямяхсуслуьуну ялдя етмяйя имкан вермякля йанашы, мювжуд нормалар-роллар комплексини интернализя етдирмяли вя щямин нормалара табе олмаг тялябатыны инкишаф етдирмялидир. Сосиаллашма сосиал системин щям стабиллийи, щям дя дяйишкянлийи цчцн илкин шярт олуб, онун динамик нцвясини тяшкил едир. Сосиаллашма системли латентлик функсийасынын сосиал системдя доьурдуьу алт систем, мцвафиг тясисатлар ися аиля, мяктяб, орду, дини гурумлар вя диэярляридир. Сосиаллашма институтлары фярдлярин мотивасийасыны вя онларын дяйярлярини горуйуб сахлайыр, онлары тякмилляшдирир вя йениляшдирир. ОнЛар, щямчинин, шяхси мотивасийаларын структуруну мювжуд жямиййятин цмуми мяг- сяд вя дяйярляри иля узлашдырыр. Сосиаллашма просесиндя сосиал ролларын ижрачылары «мцяллим-шаэирд» мцнасибяитляриня дахил олур. Т.Парсонс тяряфиндян ишляниб щазырланмыш структур-функ- сионалист йанашма бцтцн сосиал системляря тятбиг едилмяк цчцн нязярдя тутулмушдур. Тясадцфи дейилдир ки, бу модел «цчцнжц дцнйа» юлкляриндя «яняняви жямиййятлярин» модификасийасы проблемляринин щяллиндя, индустриал жямиййятлярдя мцряккяб ямяк бюлэцсцня истинад едян стратификасийа системляринин, сосиал ролларын вя институтларын диференсиасийа дяряжясинин, азад базарда сосиал-игтисади просеслярин спонтан юзцнцтянзимля- мясинин вя с. изащында эениш тятбиг едилирди. Парсонсун нязя- риййясиндя сосиал системин дайаныглы таразлыьы постулатив бир норма кими гябул олунур вя бу таразлыьын позулмасына доьру йюнялмиш истянилян сосиал щадися патолоэийа кими ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 324 гиймятляндирилир. Ашкардыр ки, бу жцр йанашма чярчивясиндя сосиал системдя баш верян радикал инкишаф просеслярини баша дцшмяк чох чятиндир. Яксяр щалларда сосиал системин таразлыьынын позулмасы иля мцшайият олунан бу просесляря патолоэийа кими йанашмаг инкишафа гаршы чыхмаг демяк оларды. Т.Парсонс фяалиййятинин сон дюврлярини ящатя едян ясяр- ляриндя сосиал системдя баш верян дяйишкянлик вя инкишаф про- сесляриня, онларын идаря едилмяси проблемляриня диггят йетиряряк, структур функсионализми тякамцл функсионализим консепсийасы иля тамамлады. Бу консепсийа иддиа едир ки, «тякамцл универса- лиляриня» малик олан сосиал системин адаптасийа имканлары ящямиййятли дяряжядя йцксялир вя о, тякамцл вя ислащатлар йолу иля юз инкишафыны давам етдирир. «Тякамцл универсалиляриндян» мящрум олан систем ися тябии сечмя Ганунунун фяалиййят эюс- тярдийи сащялярдя жидди проблемлярля гаршылашыр вя бющран мяга- мында адаптасийа имканларынын кяскин шякилдя дцшмяси сябя- биндян мящв олур. Индустриал жямиййят цчцн бу жцр башлыжа универсалиляр пул вя базар комплекси, стратификасийа структуру, бцрократик тяшкилат вя сечкили лидерлик системиня ясасланан демократийадыр. Йухарыда гейд етдийимиз кими, структур-функсионализм бцтцн сосиал системлярин тящлилиня тятбиг едилмяк цчцн йарадылмыш бир нязяриййядир. Игтисади систем юзц дя эениш сосиал систем олан жямиййятин алтсистемляриндян бири олдуьуна эюря, игтисади системин фяалиййятинин структур-функсионалист тящлили бюйцк мараг доьурур. Игтисади систем ятраф мцщитин алтсис- темляриндян бири олан физики системин сосиал систем гаршысында гойдуьу функсионал проблемя гаршы онун жаваб реаксийасы кими формалашыр. Бу функсионал проблем сосиал системдян мад- ди, инсани вя мядяни ресурсларын расионал шякилдя тяшкилини вя бюлцшдцрцлмясини тяляб едир. О, щямин проблеми структур функсионализм адаптасийа проблеми адландырыр. Мясяля бура- сындадыр ки, физики системдя баш верян арамсыз дяйишиклийя уйьунлашмадан (адаптасийа олмадан) сосиал систем юз ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 325 мювжудлуьуну тямин едя билмяз. Адаптасийа проблемини ися йалныз физики системин тяклиф етдийи ресурслары сямяряли шякилдя тяшкил етмяк вя бюлцшдцрмякля щялл етмяк олар. Игтисади системин башлыжа вязифясини (функсийасыны) да еля адаптасийа проблемини щялл етмяк тяшкил едир. Игтисади систем бу проблеми йарадан игтисади тясисатларын – заводлар, фабрикляр, банклар, маьазалар вя диэяр мцяссисялярин фяалиййяти сайясиндя щялл едир. Игтисади системдя мцвафиг сосиал ролларын бирбаша ижрачылары кими сащибкар, ишчи, алыжы вя с. чыхыш едир. Структур функсионалист методолоэийаны няинки бцтювлцкдя игтисади системин, щямчинин, онун истянилян алтсистеминин фяалиййятиня дя тятбиг етмяк олар. Мясялян, истянилян игтисади мцяссися адаптасийа проблеми иля цзляшир. Бу проблемин щялли онун базар игтисадиййаты шяраитиндя мювжудлуьунун вя рентабелли инкишафынын башлыжа шяртидир. Истянилян игтисади гурум игтисади системин дюрд функсионал проблеми щялл етмяли олан, мцвафиг сосиал тясисатлара вя сосиал ролларын бирбаша ижрачыларына малик олан алтсистеми кими нязярдян кечириля биляр. § 6.3 Структур функсионализмин йарандыьы тарихи шяраит вя онун сосиал-игтисади щяйатла ялагяси SSSS труктур функсионализм жямиййятин дайаныглы таразлыг щалыны норма кими гябул етдийиня эюря, онун башлыжа мягсяди бу таразлыьын горунуб сахланмасыны тямин едян сосиал-игтисади механизмляри ашкарламагдан ибарятдир. Жямиййятдя дайаныглы таразлыьы тямин едян механизмляр хцсуси мцлкиййят вя шяхси тя- шяббцскарлыг кими яняняви приоритетляря истинад едян сосиал- игтисади просеслярин спонтан олараг юзцнцтянзимлямясиня ясасланыр. Бу механизмляр юзцндя капитализм жямиййятинин базар тясяррцфатынын кортябиилийиня уйьунлашма просеслярини бир- ляшдирир. Бу щалда дювлятин ролу йалныз низам-интизамы вя ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 326 ганунчулуьу горумагдан ибарят олур. Бу мянада структур функсионализм, яслиндя ХХ ясрин 30-жу илляриндя щюкм сцрян «Бюйцк депрессийа» дюврцндя АБШ президенти Рузвелтин йцрцтдцйц сийасятля зиддиййят тяшкил едирди. Рузвелтин йеритдийи «Йени курс» бющран вязиййятиндян чыхмаг цчцн дювлятин план- лашдырма механизмляри васитясиля игтисадиййата мцдахилясини нязярдя тутурду. Кейнсчилийя ясасланан бу курсу игтисади просеслярин дювлят тяряфиндян тянзимлянмяси сийасяти дя адландырмаг олар. Лакин, бунунла беля, структур функсионализмин АБШ вя цмумиййятля, Гярб ижтимаи фикриндя дярин кюк салмасында еля щямин «Йени курсун» АБШ-ын ижтимаи эерчяклийиндя йаратдыьы стабиллик вя мцщарибядян сонракы дюврдя баш верян игтисади инкишаф бюйцк рол ойнады. Икинжи Дцнйа мцщарибясиндян сонра АБШ-да кифайят гядяр ялверишли сийаси-игтисади вязиййят йаранмышды. Азад сащибкарлыг мцщитинин жанланмасы вя сцрятли елми-техники тярягги Американын сосиал-игтисади системинин уьурлары вя стабиллийи щаггында хош тяяссцрат йарадырды. Парсонс тяряфиндян ишляниб щазырланмыш сосиал системин дайаныглы таразлыьы вя интеграсийа идейалары бу тяяссцратларын нязяри ифадяси олуб, дюврцн рущуна тамамиля уйьун иди. Структур функсионализм тяряфиндян ижтимаи щяйатын норматив елементинин, ижтимаи консенсус вя сосиал системлярин щармоник тябияти щаггында тясяввцрлярин шиширдилмяси сосиал эерчяклийин динамик тяряфляринин, о жцмлядян, зиддиййят вя конфликтлярин ролунун кюлэядя галмасына сябяб олду. Бу нязяриййя истянилян сосиал системя таразлыгда олан, дайаныглы вя нормал фяалиййят эюстярян бир сосиал организм кими йанашыр. Биолоъи организмин бир сыра хцсусиййятляри иля сосиал систем вя онун фяалиййяти арасында аналоэийалар апармаьа мейллик, систем вя кибернетик нязяриййяляр цчцн сяжиййяви анлайышлардан щеч бир мящдудиййят гоймадан истифадя едилмяси, структур функ- сионализмин тябият елмляринин методолоэийасына эениш истинад етдийини нцмайиш етдирир. Бу ися, сон нятижядя сосиал щадисянин ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 327 тябият щадися вя просесляриндян фяргли спесифик тябиятинин нязяриййядя юз яксини тапмамасына сябяб олур. Структур функсионализмин бюйцк уьур газанмасынын вя ХХ ясрин 70-жи илляринин сонунадяк щаким мювге тутмасынын сябябляриндян бири дя, АБШ-да 30-жу иллярин «Бюйцк депрес- сийасыны» вя мцщарибя илляринин дящшятлярини йашамыш милйонларла инсанын стабиллийя, дайаныглы игтисади инкишафа вя сосиал рифаща наил олмаг истякляриня там жаваб вермяси иди. Сосиал рифащы тямин едян дайаныглы игтисади инкишаф вя сосиал таразлыг механизмляринин тядгиг едилмяси бир нюв, санки сосиал сифариш иди вя структур функсионализмин бу сифариши уьурла йериня йетирмяси онун, Гярб жямиййятиндя гейри-ади популйарлыг вя дястяк газанмасына эятириб чыхарды. Бу мянада тясадцфи дейилдир ки, сонралар Гярбин сосиал-фялсяфи вя игтисади фикриня эцжлц тясир эюстярян «цмуми рифащ жямиййяти» вя «постиндустриал жямиййят» консепсийаларынын тяшяккцл тапмасында Парсонсун йаратдыьы ст- руктур функсионализм бюйцк рол ойнамышдыр. ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 328 V I I F Ə S L ИГТИСАДИ ИНКИШАФЫН ИНДУСТРИАЛ ВЯ ПОСТИНДУСТРИАЛ МЯРЩЯЛЯЛЯРИНИН ФЯЛСЯФИ МЯСЯЛЯЛЯРИ § 7.1 Индустриализмин тяшяккцлцнцн мядяни-тарихи шяртляри ндустриализм» вя йа «индустриал жямиййят», тарихян илк дяфя олараг, Гярб мядяниййяти зямининдя вя онун юз тарихинин конкрет бир дюврцндя мяруз галдыьы дярин чеврилишлярин нятижяси олараг мейдана эялмишдир. Буна эюря дя, индустриа- лизмин мяншяйи иля йахындан таныш олмаг цчцн онун тяшяккцл тапмасына эятириб чыхаран мцщцм мядяни-тарихи просеслярин щялледижи мягамларыны излямяк важибдир. Гярб мядяниййятинин щям формалашмасында, щям дя инкишафында христианлыг щялледижи рол ойнамышдыр. Узун мцддят Гярб жямиййятиндя христиан дяйярляри иля инсанларын щяйат фяалиййятинин ян мцхтялиф формалары арасында кифайят гядяр йеткин бир щармонийа мювжуд олмушдур. Лакин ХЫЫЫ ясрин ахырларындан етибарян баш верян бир сыра щадисяляр христианлыгдан гайнагланан мяняви енеръинин ящямиййятли дяряжядя зяифлямясиня сябяб олду. Сялиб йцрцшляри авропалыларын зянэин ислам мядяниййяти иля тямасларыны даща да артырды. Бу тямаслар Авропада Гярб мядяниййятиня вя онун дцнйаэюрцшцнцн ясасы олан христианлыьа гаршы тянгиди мцнасибятлярин формалашмасында аз рол ойнамады. Узунмцддятли вя иримигйаслы сялиб йцрцшляри гярб жямиййятиня сайсыз-щесабсыз бялалар вя сарсынтылар эятирди. Щямин йцрцшлярин илк тяшкилатчысы вя илщамверижиси христиан килсяси олдуьуна эюря, бу авантцранын там ифласа уьрамасы хрис- тианлыьын нцфузуна саьалмаз йара вурду. « И ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 329 Еля щямин вахтларда Авропада сийаси щакимиййятин милли дювлятляр чярчивясиндя мяркязляшмясиня доьру йюнялмиш просеслярин йаранмасы вя сцрятлянмяси цчцн ялверишли шяраит йаранды. Жянэавярлярин вя задяэанларын ян наращат щиссясинин сялиб йцрцшляриня гатылмасы, крал щакимиййятинин мющкямлян- мяси цчцн чох сярфяли иди. Мяркязляшмя сийасяти феодал даьыныглыьындан язиййят чякян хырда вя орта истещсалчылар вя торпаг сащибляри, сяняткарлар вя тажирляр тяряфиндян гызьын су- рятдя дястяклянирди. Бу категорийадан олан ящалинин яксяриййяти шящярлярдя йашадыьына эюря, Авропада мяркязляшмиш милли дювлятлярин йаранмасы просесинин игтисади ясасыны мящз бу адамлар тяшкил едирди. Мяркязляшмиш дювлятлярин мейдана эялмяси дцнйяви щакимиййятля христиан килсяси арасындакы гцввяляр нисбятини дцнйяви щакимиййятин хейриня дяйишдирди: ири милли дювлятлярдя крал щакимиййяти килсяинин фяалиййятини, гяти олараг юз нязаряти алтына алды. Килсянин нцфузуна даща жидди зярбяни сон дювр орта ясрлярин доьурдуьу Авропа Интибащи вурду. Интибащ мядя- ниййятинин йаранмасы вя йцксялиши цчцн гида мянбяйини орта ясрляр Авропа шящярляри тяшкил едирди. Бу шящярляр зямининдя дцнйаны тамамиля фяргли шякилдя гаврамаьа мейилли олан ори- ъинал адамлар мейдана чыхды. Шящярляр цчцн сяжиййяви олан азадфикирлилик аб-щавасы онлара христианлыьын ясас идейаларыны йенидян вя юзцнямяхсус шякилдя мяналандырмаьа, инсанын дцнйада йери вя ролу щаггында яняняви тясяввцрляря йени нязяр салмаьа имкан верирди. Килсянин нцфузу кяскин шякилдя дцш- дцйцня эюря, онлар артыг «илащи сялтянятя» чатмаг цчцн Биб- лийанын эюстярдийи йолла эетмяк истямирдиляр. Шящяр щяйатынын габарыг шякилдя бцрузя верян дцнйяви характери вя практисизми илащи башланьыжла цнсиййяти бу дунйада гурмаьа сювг едирди. Онларын ахтарышлары илащинин яламятляри олан ябядиййяти, щармонийаны, эюзяллийи вя камиллийи йер цзцндяки щяйатда вя тябиятдя тапмаьа йюнялмишди. Бцтцн бу категорийалар антик мядяниййят цчцн мцтляг башланьыж олан Космосу сяжиййялян- ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 330 дирдийиня эюря, Интибащ дюврцнцн мцтяфяккирляри юзляринин йени бахышларыны антик йунан-рома мядяниййятиня истинад едяряк, ясасландырмаьа чалышырдылар. Лакин бу мядяниййят артыг жансыз олдуьуна эюря, Интибащ реал щяйати зяминдян мящрум иди. Антик йунан мядяниййятинин дашыйыжысы олан инсан тябияти юзцндян ужа тутараг, ону мцтляг башланьыж сявиййясиня галды- рырды. Интибащ ися, яксиня, Аллащы-христианлыьын мцтляг башлан- ьыжыны - тябият вя инсанын сявиййясиня ендиряряк ону фактики ола- раг мяняви енеръидян мящрум едирди. Гядим инсанын тябиятин кортябиилийиндян сярт асылылыьы онда юз тяхяййцлцнцн йаратдыьы вя бцтцн тябияти долдурдуьу рущлар, демонлар вя с. гаршысында горху вя итаяткарлыг щисси доьурурду. Христианлыьын бцтпярястлийя гаршы инамлы мцбаризяси инсаны тябиятин онда ващимяляр ойадан бу кортябииликдян гопарараг, она тябиятин фювгцндя дайанмаьы юйрятди. Христианлыг инсаны тябиятин гара гцввяляринин буховундан азад едяряк, ону дцнйанын фювгялтябии башланьыжы иля баьлады вя она ялдя етдийи азадлыьы бу башланьыжын мювжудлуьу факты иля узлашдырмаьы юйрядяряк, онда йени мяняви инсан тярбийя етди. Мютядил щяйат тярзи вя тябиятя апаран йоллар цзяриндя ужалдылмыш гадаьанлар системинин жидди-жящдля горунмасы юзцнцмящдудлашдырма интизамы формалашдырараг, мяняви енеръинин ясрляр бойу топ- ланыб артмасына сябяб олду. Интибащ дюврцнцн башланьыжында христианлыьын нцфуздан дцшмяси нятижясиндя гадаьалар системи зяифляди вя топланмыш мяняви енеръи вулкан кими пцскцрмяйя башлады. Бу енеръи няинки тякрарсыз Интибащ мядяниййятини йаратды; о, щямчинин, йаратдыьы бу щадися иля Гярб мядя- ниййятинин тарихиндя заманын якс истигамятдя щесабланмасынын башланьыжыны гойду. Авропа Интибащы Гярб мядяниййятинин мяняви енеръи мяркязи олан христианлыьын мцтляг башланьыжыны (христиан Аллащыны) ялчатмазлыг зирвясиндян ендиряряк, фактики олараг ону сырави бир дцнйяви щадисяйя чевирди. Гярб мядяниййятинин бцтцн сонракы тарихи онун мяняви енеръи мянбяйинин дюнмядян зяифлямяси тарихидир. Щятта, ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 331 гаршысына христиан дини тялиминин мяняви сафлыьыны онун юзцня гайтармаг кими няжиб бир мягсяд гоймуш Реформасийа щярякаты беля мащиййятжя юз цзяриндя декаданс мющцрц дашы- йыр. Реформасийа тяряфиндян христианлыьын яняняви айин вя ри- туалларынын ислащы мясялясинин гойулушу эюстярир ки, дини тялимин ясаслары артыг тянгид щядяфиня чеврилмишдир. Дини щягигят юзцнцн символик ифадясини дини айин вя мярасимлярдя тапыр. Ре- формасийа тяряфиндян католисизмин айин символикасыны даьыт- маьа йюнялмиш щярякат эюстярир ки, дини щягигяти ящатя едян мистик-сирли аура артыг йох олмагдадыр. Мящз бу сябябдян дя Реформасийа щярякатынын йетирмяси олан протестантизмдя дцнйявилик ясил дини-мяняви мязмуну ачыг-ашкар шякилдя цстя- лямяйя башлады. Христианлыгдан гайнагланан дяйярлярин девалвасийасы нятижясиндя Гярб жямиййятиндя щяйатын мяняви вя дцнйяви цнсцрляри арасында ясрляр бойу формалашмыш мцвазинят позул- маьа башлады. Авропада мяркязляшмиш дювлятлярин йаранмасы иля ялагядар олараг формалашан вя эетдикжя бейнялхалг щяйатын щялледижи факторуна чеврилян «милли мараглар» яняняви мяняви дяйярляри сыхышдырмаьа башлады. ХВ ясрдян етибарян, Авропа дювлятляринин океанын о тайына йюнялмиш експансийаларынын сцрятля эенишлянмяси дцнйяви марагларын юзцнцтясдиг иддиа- ларынын ня дяряжядя узаьа эетдийинин бир эюстярижисидир. Бу експансийаларын ардынжа игтисади мязмунуна эюря илкин капитал йыьымы кими сяжиййялянян вя сон нятижядя индустриал сиви- лизасийанын йаранмасына эятириб чыхаран бу щярякатын йени дал- ьалары башланды. Мящз беля бир мядяни-тарихи шяраитдя Рефор- масийанын йетирмяси олан протестантизм юзцнцн яисл тарихи миссийасыны нцмайиш етдирди. Протестантизм заманын йени тарихи тялябатына жаваб верян индустриализм рущунун формалашмасы вя мющкямлянмяси цчцн явязсиз бир идеолоъи дайаьа чеврилди. Протестантизм рущун о дцнйада хиласы цчцн католисизмин танры иля инсан арасындакы васитячилик иддиасынын абсурд олдуьуну ясасландырараг, христианлыьын бу мяркязи мювзусуна ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 332 тамамиля фяргли бир мяна верди. Аллащ о дцнйада йалныз етигады бцтюв вя щягиги оланларын рущуну хилас едяжякдир. Бяс, етигадын щягигилийиня нежя ямин олмаг олар? Бунун цчцн йер цзцндя Аллаща хош эедян ямяллярля мяшьул олмаг лазымдыр. Аллаща хош эедян ямял онун бу дцнйаны вя инсаны хялг етмякдя гаршысына гойдуьу мягсядин щяйата кечмяси уьрунда чалышмаг демякдир. Аллащ дцнйаны низамсыз шякилдя дейил, щармоник вя жидди мягсядяуйьун йаратмышдыр. О, юз мягсядини етигады камил олан инсанларын ямялляри васитясиля щяйата кечирир. Сосиал алямя Аллащын али мягсяди олан щармонийаны пяракяндя вя низамсыз фяалиййятля дейил, жидди шякилдя систематик вя демяли, конкрет пешя чярчивясиндя тяшкил олунмуш максимум расионал сяжиййя дашыйан ямякля эятирмяк олар. Демяли, фяалиййяти бу жцр расионал шякилдя тяшкил олунмуш инсан юз етигадынын щягигилийиня вя камиллийиня ямин ола биляр. Рущун хиласы мясялясинин протестантизм тяряфиндян бу жцр йозуму дцнйяви, о жцмлядян, игтисади фяалиййятя католисизмдян тамамиля фяргли шякилдя йанашмаьа эятириб чыхарды. Католисизм игтисади фяалиййятин ясас компонентляриндян бири олан физики ямяйя, эцнаща батмыш инсан няслинин бу эцнащын мцгабилиндя чякмяли олдуьу жяза кими бахырды. Протестантизм ися конкрет пешя чярчивясиндя максимум расионал шякилдя тяшкил олунмуш истянилян ямяйи Аллаща хош эедян ямял кими мцгяддяс дини борж сявиййясиня галдырды. Ямяйя мцнасибятин бу жцр дяйишмяси индустриал жямиййятин тяшяккцл тапмасында мцщцм рол ойнады. Протестантизм бош-бошуна кечирилмиш вя йа яйлянжяляря сярф едилмиш вахты инсан цчцн бюйцк эцнащ сайырды, чцнки бу, сосиал космосун расионал тяшкилини тяляб едян илащи мягсяд уьрунда чалышмагдан йайынмаг вя онун щяйата кечмясини лянэитмяк демякдир. Бунунла да протестантизм сонралар индустриал сивили- засийанын щярякятверижи гцввясиня чеврилмиш «вахт-пулдур» прин- сипинин формалашмасы цчцн зярури дини-яхлаги зямин щазырламыш олду. Конкрет пешя чярчивясиндя расионал шякилдя тяшкил олунмуш эярэин ямяк эялирлярин артмасы иля мцшайият олундуьуна эюря, ИГТИСАДИЙЙАТ ФЯЛСЯФЯСИ 333 протестантизм, католисизмдян фяргли олараг, вар-дювлятин артмасыны Аллаща хош эедян ямял сайырды. Лакин яняняви хрис- тианлыьын (католисизмин) вар-дювлят топламаг йолунда гойдуьу манеялярин эютцрцлмяси вя бу вар-дювляти яйлянжяляря сярф етмяйин гадаьан едилмяси индустриализмин гярарлашмасы вя мющкямлянмясинин щялледижи фактору олан капитал йыьымына вя онун сярмайя капиталына чеврилмясиня эятириб чыхармайа билмязди. Yüklə 5,01 Kb. Dostları ilə paylaş:
|