asosida aniqlash mumkin. Forobiyning ilmiy merosi nihoyatda rang-
barang bo‘lib, uni avvalo ikki katta y o ‘nalishga bo‘lish mumkin:
• Qadimgi yunon faylasuflari va tabiatshunoslari ilmiy merosini
izohlash, targ'ib qilish va o ‘rganishga bag‘ishlangan asarlar;
• 0 ‘rta asr faniga aloqador b o ig a n muammolarni mustaqil ra-
vishda ilmiy tekshirib chiqishga bag‘ishlangan asarlar.
Ilm lar tasnifining
asoschilaridan biri,
160 dan ziyod asar muallifi — Abu Nasr
al-Forobiydir. Abu N asr al-Forobiy yu
non donishmandligi yutuqlarini o ‘rta
asrlar Sharqida targ‘ib qilgan va ular
ning izidan borgan tolmas zahmatkash-
dir. Abu N asr al-Forobiyning m avsu’iy
bilimlari va katta ilmiy qobiliyati unga
o ‘z davrining birinchi eng mukammal
tasnifini yaratish imkonini berdi. Ilmlar
tasnifiga
bag‘ishlangan
“Mantiqqa
kirish”, “Saodatga erishish” va “Ilmlar tasnifi” b o ig an asarlarida Abu
Nasr al-Forobiy shu sohaga taalluqli bo‘lgan fikrlami bayon etib, quyi
dagi shakldagi tasnifni keltiradi.
Bulardan tashqari, shahami boshqa-
rish ilmi, siyosat ilmi, qonunshunoslik ilmi va kalomlarini keltiradi.
Abu N asr al-Forobiy o ‘z tasnifida faqat har bir ilm obyekti xususi-
yatlarini emas, balki uning o ‘ziga xos qonun va qoidalarini hamda
unga xos bilish vositalarini ham hisobga oladi.
Abu N asr al-Forobiy fikricha, tabiiy ilmlami o ‘rganishdan oldin
undan avval kelgan riyoziyot ilmlari m a’lumotlariga
ega b o iish
kerak. Abu N asr al-Forobiyning ilmlar tasnifi o ‘zagi materialistikdir,
chunki u obyektiv haqiqat asoslaridan kelib chiqadi. Olim fikricha,
har bir ilm moddiy jism lam ing u yoki bu tarafiarini, m a’lum guruhi
yoki m a’lum tomonlarini o ‘rganadi. Ilmlar va bilim umuman borliq
mahsuli sifatida subyektiv
xohishdan vujudga kelmay, balki inson-
larda ularga bo‘lgan ehtiyojning paydo bo‘lishi natijasida sekin-asta
va inuttasil vujudga keladi.
18
Abu Nasr al-Forobiy tizimida turli ilmlar bir-birlarini o ‘zaro inkor
etmaydi, aksincha, ular o ‘zaro bog‘liq holda ko‘rib chiqiladi. Uning
ilmlar tasnifi Sharqda qanchalik katta rol o ‘ynagan bo‘lsa.
Yevropa-
da ham shunday rol o ‘ynadi va keyingi davr mutafakkirlariga kuchli
ta ’sir ko‘rsatdi.
Abu Nasr al-Forobiydan keyin ham qator olimlar ilmlar tasnifi ma-
salasini o ‘rgandilar.
,'1
Og’lrUk haqida 11m
Ular o ‘sha davr ilmlarini o ‘z ichiga olgan (ensiklopediya) yaratdi-
lar. Bu falsafiy ilmlarga bag‘ishlangan bo‘lib, unda idrok va mantiqiy
tafakkurga asoslangan ilmlar nazarda tutilardi. Ular metafizika va ilo-
hiyot qatorida unga riyoziyot va tabiiyotni kiritgan edilar. M avsu’ada
(ensiklopediya) riyoziyot va mantiqqa oid 14 ta risola, tabiiyotga oid
17 ta, metafizika va psixologiyaga - 10 ta, ilohiyot va din masalalari-
ga - 11 ta risola bag‘ishlangan edi.
Dostları ilə paylaş: