Baburnamə 3


UZUN HƏSƏN VƏ ƏHMƏD TƏNBƏLİN



Yüklə 5,03 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə8/46
tarix03.02.2017
ölçüsü5,03 Mb.
#7294
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   46

 

UZUN HƏSƏN VƏ ƏHMƏD TƏNBƏLİN 

ƏNDİCANI MÜHASİRƏYƏ ALMASI 

 

[Səmərqəndi mühasirə üçün] hərəkətə keçdiyimiz zaman Əndicanda 



Əli Dost Tağayini, Axsidə isə Uzun Həsəni qoymuşdum. Daha sonra Xoca 

[Mövlana] qazı da [Əndicana] getmişdi. Səmərqənddən gedən əsgərdən də 

xeyli igid vardı. Xoca [Mövlana] qazı mühasirənin başlanğıc günlərində mə-

nə olan hörmət və ilgisi dolayısıyla on səkkiz min qoyununu kurqandakı 

igidlərə və bizimlə olan igidlərin köçlərinə payladı. 

Mühasirənin davam etdiyi günlərdə anamdan, Xoca qazıdan və orada-

kı camaatdan sürəkli olaraq bu məzmunda məktublar gəlirdi: «Bizi elə bir 

mühasirə etmişlər ki, gəlib qurtarmasanız, axırımız pis olacaq. Səmərqənd 

Əndicanın qüvvəsiylə alınmışdır. (53 a) Əgər Əndican əldə qalsa və Allah 

da rast gətirsə, Səmərqəndi ələ keçirmək hər zaman mümkün olar». Bu kimi 

məktublar bir-birini təqib etdi. 

O vaxtlar bir dəfə xəstələnmış və təkrar yaxşılaşmışdım. Lakin özümə 

baxmadığım üçün xəstəliyim təkrarlandı. Özü də bu dəfə çox fəna xəstələn-

dim və elə oldu ki, dörd gün qədər dilim tutuldu. Ağzıma pambıqla su da-

mızdırırdılar. Mənimlə birlikdə qalan bəylər və igidlər sağalmağımdan 

ümidlərini kəsərək öz əndişələri ilə uğraşmaya başladılar. Belə bir zamanda 

bəylər yanlış hərəkət etdilər və elçi sifətilə gəlib fəsad sözlər gətirən Uzun 

Həsənin adamına məni göstərib sonra da getməsinə izin verdilər. Dörd-beş 

gün sonra bir az yaxşılaşdım, lakin dilimdə hələ bir ağırlıq qalmışdı. Bir ne-

çə gün sonra tamamən özümə gəldim. 

Anamgilin, yəni anam və nənəm İsən Dövlət bəyimin, eləcə də usta-


Zəhirəddin Məhəmməd BABUR  

 

 



72

dım və pirim olan Xoca Mövlana qazı da belə məktublar yazıb bu qədər is-

rar edincə, insan buna qarşı dura bilərmi? Rəcəb ayının [=1498 mart] şənbə 

günü Əndicana getmək üzrə Səmərqənddən çıxdıq. Bu dəfə (53 b) Səmər-

qənd şəhərində yüz gün padşahlıq etmişdim. 

Yenə bir şənbə günü Xocəndə çatdım. Kimsə o gün mənə Əndicandan 

gələn xəbərləri çatdırarkən Əli Dost Tağayinin Əndican qalasını tam yeddi 

gün öncə, yəni bizim Səmərqənddən çıxdığımız  şənbə günü müxaliflərə 

təslim etdiyini söylədi. 

Təfsilat belədir: xəstə yatdığım günlərdə Uzun Həsənin adamına məni 

göstərmiş, sonra isə getməsinə izin vermişdilər. Müxaliflər də Əndican kur-

qanının mühasirəsi zamanı gedib «Padşahın dili tutulmuşdur; ağzına 

pambıqla su damızdırırlar» demiş və bunu Əli Dostun hüzurunda and içərək 

təkrarlamışlar. Əli Dost o əsnada Xaqan qapısında imiş, bunu eşidincə ira-

dəsi pozulmuş, müxalifləri dəvət edib qarşılıqlı müqavilə ilə qalanı onlara 

təslim etmişdir. Halbuki kurqanda ərzaq və döyüşçü kifayət qədərdi. Bu, 

yalnızca o münafiq, nankor və səfil adamın cəsarətsizliyi idi, ona söylənən 

sözləri bəhanə etmişdi. 

Əndicanı aldıqdan sonra mənim Xocəndə gəldiyimi eşidərək Mövlana 

qazını ərk qapısında və şərəfsiz bir şəkildə asıb şəhid etdilər. 

Xoca (54 a) Mövlana qazı əsl adı Abdullah olmasına baxmayaraq bu 

adla tanınmışdır. Nəsəbi ata tərəfdən Şeyx Bürhanəddin Qılınca, ana tərəf-

dən isə Sultan İlig Maziyə çatır. Fərqanə vilayətində bu ailədən olanlar 

imam, şeyxülislam və qazı olaraq gəlmişlər. Xoca qazı isə Xoca Übeydullah 

həzrətlərinin müridi idi və onu o yetişdirmişdi. Xoca qazının vəli olmasına 

heç bir şübhəm yoxdur. Çünki onun canına qıyanlardan çox qısa bir müddət 

içində heç bir əsər və əlamət qalmadı. Onun vəliliyinə bundan daha yaxşı bir 

dəlil olaraq nə göstərilə bilər ki? Xoca qazı qəribə bir adam idi, əsla qorx-

mazdı. Onun qədər cəsur adam görünməmişdir. Bu özəllik də bir vəlilik də-

lilidir. Başqa biri nə qədər cəsur olsa, da bir az təlaşa və yersiz qorxuya qa-

pıla bilər. Xocada nə təlaş, nə də yersiz qorxular əsla yox idi. 

Xocanın ölümündən sonra onun nökər və çakərini, aymaq və adamla-

rının hamısını ələ keçirib mallarını yağmaladılar. 

Əndican qurtarmaq istərkən Səmərqəndi  əldən çıxarmışdım və  Ən-

dican da əldən getmişdi. Biz  «Qafil əz inca randə  və  əz anca mandə» 

(«Qafil buradan sürülmüş, oradan da məhrum olmuş») deyilənə  bənzədik. 

Bu mənə çox ağır gəldi, çünki padşah olduğumdan bəri adamlarımdan və 

vilayətdən  (54 b) bu cürə ayrılmamışdım. Özümü biləndən bəri bu qədər 

iztirab və məşəqqət çəkməmişdim. 

Xocəndə çatanda bəzi münafiqlər Xəlifəni [Nizaməddin  Əli Barlas] 

mənim yanımda görmək istəmədilər. Məhəmməd Hüseyn Mirzə və bəziləri 

o qədər cəhd elədilər ki, axırda Xəlifənin Daşkəndə getməsinə izin verdim. 



BABURNAMƏ 

 

73



Qasım bəyi də Daşkəndə [Sultan Mahmud] xanın hüzuruna göndərib 

ondan Əndican üzərinə qoşun çəkməyi xahiş etdim. Xan da qoşun çəkərək 

Ahəngəran vadisindən gəlib Kəndirli keçidinin dibinə çatan vaxt mən də 

Xocənddən gəlib xan dayımı gördüm. Kəndirli keçidini aşaraq Axsi tərəfə 

endik. O tərəfdən müxaliflər də mövcud qüvvələrini toplayıb Axsi üzərinə 

gəldilər. 

Bu arada Bab kurqanındakılar mənim tərəfimi tutaraq kurqanı qapat-

dılar, lakin xanın bir az ləng tərpənməsi üzündən müxaliflər Bab kurqanını 

zorlayıb aldılar. Xanın əxlaqı və xasiyyəti yaxşı idi, lakin sipahilik və sər-

kərdəlik işindən heç başı çıxmırdı. Vəziyyət bu dərəcəyə gəldiyi əsnada ən 

çoxu bir mənzil daha yürüsəydi müharibə belə etmədən vilayət bizim ola-

caqdı. Amma xan belə bir zamanda müxaliflərin hiyləli sözlərinə  və sülh 

haqqında nağılına qulaq verib (55 a) Xoca Əbülməkarim ilə birlikdə o za-

man xanın eşik ağası və Tənbəlin böyük qardaşı olan Bəy Tilbəni elçi olaraq 

göndərdi. Müxaliflər də özərini qurtarmaq üçün bir neçə doğru və yalan söz-

lər söyləyib xana və aradakılara pul və rüşvət qəbul etdirdilər. Xan da beləcə 

geri döndü. 

Bəylər, içkilər və igidlərdən mənimlə qalanların çoxunun köçləri Ən-

dicanda idi. Əndicanı almaqdan ümidlərini kəsdikləri üçün bəylərdən və 

igidlərdən yeddi-səkkiz yüz adam məndən tamamən ayrıldılar. Ayrılan bəy-

lər Əli Dərviş Bəy, Əli Məzid Koçin, Məhəmməd Bakir bəy, Şeyx Abdullah 

eşik-ağa və Mirim Lağari idi. Mənimlə birlikdə qalıb qürbəti və möhnəti se-

çənlər isə təxminən iki yüzdən bir az artıq və üç yüzdən bir az əskikdi. Qa-

lan bəylər Qasım Koçin, Veys Lağari bəy, İbrahim Saru Minqli bəy, Şirim 

(Mirim) Tağayi və Seydi (Seyid) Qara bəylər; içkilərdən Mirşah Koçin, Se-

yid Qasım eşik-aga Cəlayir, Qasım Əcəb, Məhəmməd Dost Əli Dost Tağayi, 

Məhəmməd Əli Mübəşşir (münşi), Xudaverdi Tuğçu Moğol, Yarək Tağayi, 

Sultanqulu Babaqulu, Mir Veys, Şeyx Veys, (55 b) Yar Əli Bilal, Qasım 

Miraxur və Heydər riqabdar idi. Bu halət mənə çox ağır gəldi və əlimdə ol-

madan ağladım. 

Oradan Xocəndə gəldim. Mənimlə qalanların bir qisminin köçləri ilə 

birlikdə anamı və nənəmi də Xocəndə mənim yanıma göndərdilər. 

O il ramazanı [=1498 aprel-may] Xocənddə keçirdik. Sonra da Sultan 

Mahmud xana adam göndərib kömək istəyərək Səmərqənd üzərinə  hərəkət 

etdim. Oğlu Sultan Məhəmməd Xanikə ilə Əhməd bəyi dörd-beş min əsgərlə 

Səmərqənd üstünə göndərən xanın özü də hərəkət edərək Ura-Təpəyə qədər 

gəldi. Orada xan ilə görüşdükdən sonra Yar-yaylaq yoluyla Səmərqənd üzəri-

nə hərəkət etdim. Sultan Məhəmməd Sultan və Əhməd bəy isə başqa bir yol-

dan gələrək Yar-yaylağa məndən əvvəl çatmışdılar. Bürkə yaylağı üzərindən 

keçərək buranın darğasının mərkəzi Səngzara gəldim. Amma Sultan Məhəm-

məd Sultan ilə Əhməd bəy Şeybani xanın Şiraza və ətrafına hücum etdiyini 


Zəhirəddin Məhəmməd BABUR  

 

 



74

eşidib geri dönmüşlər. Bu üzdən mən də Xocəndə qayıtmağa məcbur oldum. 

Madam ki səltənət davası  və mülk əldə etmək məqsədi vardı, bir-iki 

dəfə iş uğursuz alındı deyə bundan vaz keçib qarşıdan baxmaq olmazdı. Ən-

dican üzərinə xan ilə birlikdə yürüməyi düşünərək, ondan kömək istəmək 

üçün Daşkəndə (56 a) getdim. Şah bəyimi və qohumları görməyəli səkkiz il 

olmuşdu. Bu münasibətlə onları da görmüş oldum. Bir neçə gün sonra yed-

di-səkkiz yüzə qədər əsgərlə birlikdə Seyid Məhəmməd Mirzə Duğlat, Əy-

yüb Bəycik və Can Həsən Barinə bizə kömək etmək tapşırıldı. Bu köməkçi 

qüvvəni alıb Xocənddə durmadan sürətli bir yürüşlə Kəndi-Badamın sağın-

dan keçib Xocənddən on, Kəndi-Badamdan üç ağac məsafədə olan Nəsux 

kurqanına gəldik. Gecə nərdivan qoyub basqınla kurqanı aldıq. 

Qovun mövsümü idi. Nəsuxda  İsmail  şeyxi deyilən bir qovun növü 

yetişir ki, qabığı sarı, çəkirdəyi az və mükəmməl bir qovundur. Çəkirdəyi 

alma çəkirdəyi qədər olur. İçi dörd barmaq qədərdir və qayət ləzzətlidir. O 

civarda başqa bir yerdə buna bənzər bir qovun yoxdur.  Amma ertəsi sabah 

moğol bəyləri adamlarının az olduğunu və bir kurqanı  ələ keçirməklə  işin 

yürüməyəcəyini söylədilər. Gerçəkdən də elə idi. Orada qalıb kurqanı güc-

ləndirmə imkanı olmadığı üçün təkrar Xocəndə gəldik.  

 

XOSROV ŞAH VƏ BAYSUNQUR MİRZƏNİN 

HİSARI SULTAN MƏSUD MİRZƏDƏN ALMASI 

 

Bu il Xosrov şahla Baysunqur Mirzə birlikdə qoşun çəkərək Çağan-

yana gəldilər və oranı hiylə ilə ələ keçirdilər. Sonra da Sultan Məsud Mir-

zəyə elçi göndərərək (56 b) «Birlikdə Səmərqənd hücum edək, Səmərqəndi 

ala bilsək, qoy bir mirzə Səmərqənddə, digər mirzə isə Hisarda otursun» de-

yə təklif etdilər. 

Sultan Məsud Mirzənin bəyləri, içkiləri və igidləri arasında məmnu-

niyyətsizlik vardı. Bunun səbəbi bu idi: Şeyx Abdullah Barlas Baysunqur 

Mirzənin yanından ayrılaraq Sultan Məsud Mirzənin yanına gedəndə Mir-

zənin qaynatası olduğu üçün çox böyük inayət görmüşdü. Hisar kiçık bir vi-

layət olsa da, min tümən fülus

1

 ülufə  təyin edib Xutlan vilayətini ona ver-



mişdi. Xutlan vilayətində Sultan Məsud Mirzənin bir çox bəylərinin və içki-

lərinin əraziləri vardı. Şeyx Abdullah bunların hamısını əlinə keçirdi, bütün 

eşik ixtiyarlığını özü və oğulları əllərinə aldılar. İnciyənlər də qaçıb Baysun-

qur Mirzənin yanına gəlməyə başlamışdı. 

Bu hiyləgər təkliflə Sultan Məsud Mirzəni aldadan Xosrov şah və 

Baysunqur Çağanyandan yürüyərək irəliləyib sübh çağı Hisar kurqanını mü-

hasirəyə aldılar. Sultan Məsud Mirzə kurqanın dış məhəllələrində, atasının 

tikdirdiyi Dövlət Saray adlı bir sarayda idi. Kurqana girə bilməyərək qaçdı 

                                                           

1

 Fülus: mis pul, bir təngənin dörddə biri. Maaşlar və bəxşişlər fülusla ifadə edilirdi. 



BABURNAMƏ 

 

75



və  Şeyx Abdullah Barlas ilə birlikdə Xutlan tərəfinə  çəkildi. Yarı yolda 

Şeyx Abdullah Barlastan ayrılaraq Uyaç keçidindən keçib Sultan Hüseyn 

Mirzənin yanına getdi. (57 a) 

Hisar vilayəti alındıqdan sonra Xosrov şah Baysunqur Mirzəni Hisar-

da qoyub Xutlanı da kiçık qardaşı Vəliyə verdi. Özü də bir neçə gün sonra 

mühasirə niyyəti ilə  Bəlx üzərinə yürüdü. Hərəkətindən bir az öncə  Nəzər 

Bahadır adlı böyük bir adamını üç-dörd min əsgərlə birlikdə Bəlx civarına 

göndərmişdi və üç-dörd gün sonra Baysunqur Mirzəni də yanına alaraq Bəl-

xi mühasirə etdi. Bəlxdə [Sultan Hüseyn Mirzənin oğlu]  İbrahim Hüseyn 

Mirzə və Sultan Hüseyn Mirzənin bəylərindən də xeyli adam vardı. 

Xosrov  şah kiçık qardaşı  Vəlini də xeyli əsgərlə birlikdə  Şaburqanı 

mühasirə edib o tərəfləri yağmalaması üçün göndərmişdi. Amma Vəli  Şa-

burqanı yaxından mühasirə etmədi və əlindəki qüvvələri Zərdək çölündəki 

əhaliyə axın etməyə göndərdi. Bunlar Zərdək çölünə axın edib yüz mindən 

artıq qoyun və üç minə yaxın dəvə gətirdilər. Vəli ondan sonra Sançarıq vi-

layətinə hücum edib bölgəni yağmalayaraq dağdakı bəzi bərkidilmiş yerləri 

ələ keçirdi, sonra gəlib Bəlxdə böyük qardaşına qoşuldu.

  

 



Bəlxi mühasirədə saxlayan Xosrov şah bir gün yuxarıda bəhs edilən 

Nəzər Bahadır adlı adamını Bəlxin su yollarını kəsmək üçün göndərdi. Am-

ma Sultan Hüseyn [Bayqara] Mirzənin sevimli bəylərindən Tanrıverdi  (57 

b) Samançı  bəy yetmiş-səksən igidlə içəridən çıxıb Nəzər Bahadırla qar-

şılaşdı və başını kəsib qalaya qayıtdı, fövqəladə cəsuranə hərəkət edərək bö-

yük bir iş gördü.  

 

SULTAN HÜSEYN MİRZƏYƏ QARŞI ÜSYANLAR 

 

Həmin il Sultan Hüseyn Mirzə də Zünnun bəy Arğun və oğlu Şah Şü-



canın dəf edilməsi üçün qoşun çəkib Büstə getmişdi. Çünki Zünnun bəy Ar-

ğun Bədiüzzaman Mirzənin xidmətinə girib ona qızını vermiş və oğlu Şah 

Şüca ilə fitnə və fəsadla uğraşmağa başlamışdılar. Büstü mühasirə edən Sul-

tan Hüseyn Mirzə qoşuna heç bir yerdən ərzaq təmin edə bilmədi, amma ac-

lıqdan çox sıxıntı çəkməyə başladıqları zaman Büst valisi kurqanı təslim et-

di və Büstdəki mövcud ərzala Xorasana qayıda bildi. 

Sultan Hüseyn Mirzə kimi böyük bir padşah, bu qədər sursat və təm-

təraqla Qunduz, Hisar və Qəndəhar üzərinə bir neçə dəfə qoşun çəkdiyi hal-

da zəbt edə bilmədən geri döndüyü üçün oğulları və bəyləri bundan cəsarət 

alaraq düşmənçilik yaratmağa və fitnə çıxarmağa başladılar. 

O yaz Sultan Hüseyn Mirzə Əstərabada müsəllət olaraq şər işlərlə məşğul 

olan oğlu Məhəmməd Hüseyn Mirzənin dəf edilməsi üçün Məhəmməd Vəli 

komandanlığı altında bəzi bəyləri xeyli əsgərlə birlikdə axınçı olaraq göndərmiş 

və özü də Nişin çayırında qalmışdı. Bədiüzzaman Mirzə ilə Zünnunun [bəy 



Zəhirəddin Məhəmməd BABUR  

 

 



76

Arğun] oğlu  Şah  İŞüca] bəy  (58 a)  qəfildən qoşun çəkərək Sultan Hüseyn 

Mirzənin üzərinə gəldilər. Bu arada Sultan Məsud Mirzə də Hisarı müdafiə edə 

bilməyərək təslim etmək məcburiyyətində qalmışdı və Sultan Hüseyn Mirzənin 

yanına gəlirdi, xoş bir təsadüf  əsəri olaraq, tam o gün yetişdi. Eyni zamanda 

Əstərabada gedən  əsgər də  gəlib eyni gün Mirzəyə qoşuldu. Qarşı-qarşıya 

gələndə Bədiüzzaman Mirzə ilə Şah bəy savaşmadan qaçıb getdilər. 

Sultan Hüseyn Mirzə Sultan Məsud Mirzəni yaxşı qəbul etdi, onu özü-

nə kürəkən edərək inayət və  şəfqət göstərdi. Bu arada Xosrov şahın kiçık 

qardaşı Baqi Çağanyani də bu hadisədən bir az öncə  gəlib Sultan Hüseyn 

Mirzənin xidmətinə girmişdi. Onun fitnələri üzündən Sultan Məsud Mirzə 

Xorasanda durmadı, Sultan Hüseyn Mirzədən izin belə almadan bir bəhanə 

ilə Xosrov şahın yanına getdi.  

Xosrov şah Baysunqur Mirzəni də Hisardan çağırıb gətirdi. Bu əsnada 

Miranşah Mirzə də atası Uluğ bəy Mirzə ilə düşmən olub Həzarəyə girmiş, 

lakin pis hərəkətləri üzündən orada qala bilməmiş və o da Xosrov şahın ya-

nına gəlmişdi. 

Bəzi dargörüşlülər bu şahzadələrin hər üçünü də öldürərək Xosrov şah 

adına xütbə oxutmaq fikrində idi. Lakin Xosrov şah bunu uyğun görmədi. Bu 

səfil və nankor adam kiçıkliyindən bəri böyüdüb bəy-atəkəsi olduğu Sultan 

Məsud (58 b) Mirzəni tutub bu beş günlük dünya üçün -ki, ona vəfa qılmadığı 

kimi, heç kimə də vəfası olmayacaqdır- gözlərinə mil çəkərək kor elədi. 

Bir neçə südqardaşı, arxadaşı  və  sınanmış adamı Sultan Məsud Mir-

zəni alıb Səmərqəndə, Sultan Əli Mirzənin yanına götürmək niyyətilə Keşə 

getdilər. Amma oradakıların da pis niyyətdə olduqlarını gördülər, Keşdən 

qaçaraq Çarcu keçidindən aşıb Sultan Hüseyn Mirzənin yanına gəldilər. 

Belə çirkin hərəkət edənlərə və bu cür işlərlə uğraşanlara qiyamətə qədər 

yüz min dəfə lənət olsun. Xosrov şahın bu hərəkətindən xəbərdar olanlar ona 

lənət oxusunlar və bunu duyub da lənət oxumayanlar da lənətə tuş olsunlar. 

Xosrov  şah bu çirkin hərəkətindən sonra Baysunqur Mirzəni padşah 

edib Hisara getməsinə izin verdi. Seyid Kamili Miranşah Mirzəyə köməkçi 

qoşub onu da Bamyan tərəfinə göndərdi. 

 

 

 



 

 

 



 

 

 



FƏRQANƏ - 904 (19 AVQUST 1498 – 8 AVQUST 1499) 

BABURNAMƏ 

 

77



 

DOQQUZ YÜZ DÖRDÜNCÜ İLİN HADİSƏLƏRİ 

 

Səmərqəndə və Əndicana dəfələrlə yürüş etsək də, bundan heç bir nə-

ticə hasil olmadı. Təkrar Xocəndə qayıtdıq. Xocənd kiçık bir yerdir, yüz-iki 

yüz əsgəri olan bir adamın vaxtı burada sıxıntı (59 a) içində keçər. Lakin id-

diası olan bir adam necə sakit dura bilər? 

  

BABURUN XOCƏNDDƏN PƏŞAĞARA GETMƏSİ 



 

Məhəmməd Hüseyn Gürgan Duğlat Ura-Təpədə idi. Səmərqənd üzə-

rinə yürümək niyyətilə onun yanına adamlar göndərib sözləşdik. Yar-yaylaq 

kəndlərindən olan Pəşağarı bu qışı orada qalmaq və  Səmərqənd vilayətinə 

mümkün olduğu qədər hücum edə bilmək üçün müvəqqəti olaraq bizə ver-

məsini Məhəmməd Hüseyndən istədik. Bu kənd Xoca həzrətlərinə aid olan 

kəndlərdən idi, amma bu qarışıqlıqda ona keçmişdi. Məhəmməd Hüseyn 

Duğlat buna razı oldu. 

Xocənddən Pəşağara hərəkət etdim. Zaminə yaxınlaşanda qızdırmaya 

tutuldum. Buna baxmayaraq Zamindən hərəkət edib sürətlə dağ yolundan 

Ribati-Xoca üzərinə  gəldim. Niyyətim qəfil basqın edərək nərdivanlarla 

çıxıb Şavdar tüməninin mərkəzi olan Ribati-Xoca kurqanını ələ keçirmək idi. 

Sübh çağı oraya gəldik. Lakin əhalisi xəbərdar oldu, biz də təkrar dönüb heç 

bir yerdə dayanmadan birbaş Pəşağara gəldik. Qızdırmalı olduğum halda on 

üç-on dörd ağac yolu güclə və məşəqqətlə qət etdim. 

Bir neçə gün sonra Yar-yaylaq kurqanlarını sözlə və ya zorla ələ ke-

çirmək üçün bir neçə içki bəyləri və igidlərlə birlikdə  İbrahim Saru, Veys 

Lağari və Şirim Tağayini axınçı təyin etdik. O zamanlarda (59 b) Yar-yay-

laq Seyid Yusif bəydə idi. Mən Səmərqənddən çıxdığım zaman o orada 

qalmış  və Sultan Əli Mirzə  də ona inayət etmiş, nəticədə Seyid Yusif bəy 

[Oğlaqçı] Yar-yaylaq kurqanlarının  ələ keçirilib idarə edilməsi üçün kiçık 

qardaşını və oğlunu göndərmişdi. Biz yenidən hərəkətə keçəndə Siyal-qutun 

idarəsini  əlində tutan Əhməd Yusif də o kurqanlarda idi. Bizim bəylər və 

igidlər də gedib bütün qış uğraşaraq bəzi kurqanları sülh yolu ilə, bəzilərini 

də savaşaraq zəbt etdilər, bəzilərini isə hiylə və bicliklə ələ keçirdilər. O vi-

layətlərdə moğollar və özbəklər üzündən kurqanı olmayan heç bir kənd yox-

dur. O əsnada [Sultan Əli Mirzə] bizim üzümüzdən Seyid Yusif bəy ilə ki-

çık qardaşından və  oğlundan  şübhələnərək onların Xorasana getmələrinə 

izin verdi.  

Qış belə təlaş və mücadilə ilə keçdi. Yaz gəlincə barışmaq üçün Xoca 

Yəhyanı göndərdilər. Özləri isə [Sultan Əli Mirzə] əsgərin təşviqiylə Şiraz 

və Kabüd civarına gəldi. Bizim mövcud sipahimiz iki yüzdən artıq, üç 



Zəhirəddin Məhəmməd BABUR  

 

 



78

yüzdən azdı və hər tərəfdə qüvvətli düşmənlər vardı. Əndican üzərinə səfər-

lərimizdə də tale bizə yar olmadı və Səmərqəndə əl uzatmaqdan da heç bir 

nəticə çıxmadı. Məcburən sülhə bənzər bir şey bağlandı və Pəşağardan (60 



a) geri qayıtdıq. 

Xocənd kiçık bir yerdir. Bir bəyin həyatı orada sıxıntıyla keçər. İl ya-

rımdır adamlarımız və ailələrimizlə oradaydıq. Bu müddət  ərzində oradakı 

müsəlmanlar imkan daxilində xərac verməkdə və xidmətdə qüsur etmədilər. 

Oraya təkrar nə üzlə getmək olar və oraya gedən insan nə edə bilərdi? 

Varmağa nə məskən müyəssər,  

Durmağa nə dövlət müqərrər. 

Axırda belə  tərəddüdlər içində Ura-Təpənin cənubundakı yaylalara 

getdik. Öz halımıza  şaşmış bir vəziyyətdə gedəcək və qalacaq bir yer bil-

mədən bir neçə günü o civarda avara keçirdik. Orada ikən bir gün bizim ki-

mi vətənindən sürülərək şaşqın bir halda olan Xoca Əbülməkarim məni gör-

məyə  gəldi. Haraya gedəcəyimizi və  nə edəcəyimizi soruşdurub mütəəssir 

oldu və halımıza acıyaraq dua edib getdi. Bu mənə çox təsir etdi.  

 

BABURUN MƏRGİNANI YENİDƏN ƏLƏ KEÇİRMƏSİ 

 

O gün ikindi namazı vaxtında dərənin aşağı tərəfindən bir atlı göründü. 



Əli Dost Tağayinin Yulçuq adlı adamı imiş  və bu xəbərlə göndərilmişdi: 

«Gərçi mənim tərəfimdən çox böyük günahlar işləndi, lakin ümid etdiyim 

kimi inayət edib günahlarımı bağışlayaraq  (60 b) buraya gəlsə, Mərginanı 

təslim edərək ona elə bir qulluq və xidmətkarlıq edəcəyəm ki, günahım 

təmizlənib utancım keçsin». 

Bu qədər  şaşqın bir halda olduğum  əsnada belə bir xəbər gəldiyinə 

görə heç əndişələnmədən və dayanmadan gün batarkən iti bir yürüşlə dərhal 

Mərginana doğru hərəkət etdim. Ora ilə  Mərginanın arası  təxminən iyirmi 

dörd-iyirmi beş ağaclıq bir yoldur. O gecə sabaha və ertəsi gün günorta na-

mazına qədər heç bir yerdə durmadan yürüdük. Günorta namazı vaxtında 

Xocəndin Tənük-ab adlı  kəndinə endik. Atlar dincini alıb yemləndikdən 

sonra gecə yarısı nağara vaxtında Tənük-abdan hərəkət etdik. O gecə sabaha 

və ertəsi gün günəş batıncaya qədər və ondan sonra gələn gecə boyunca yol 

getdik. 


Sabahdan bir az əvvəl Mərginandan bir ağac məsafəyə gələndə Veys 

bəy ilə bir neçə adam tərəddüd edərək dedi: «Əli Dost necə pisliklər etmiş 

bir adamdır. Arada bir-iki dəfə elçi gedib-gəlmədən, danışıq, əhd və şərt ol-

madan ona necə etimad edə bilərik?» Gerçəkdən də tərəddüdləri yersiz de-

yildi. Bir az durduq və vəziyyəti müzakirə etdik. Axırda buna qərar verdik: 

«Gərçi bu tərəddüdlər yerindədir, lakin (6l a) bunu daha əvvəl düşünmək 

gərəkdi. Üç gün-üç gecə durub-dincəlmədən iyirmi dörd-iyirmi beş ağac yol 


BABURNAMƏ 

 

79



yürüdük. Artıq nə adamlarda, nə  də atlarda taqət qalmışdır. Buradan necə 

qayıdaq, qayıtsaq belə hara gedək. Bu qədər gəldikdən sonra gedəcəyimiz 

yerə varmaq lazımdır. Heç bir şey Tanrının təqdirindən başqa  şəkildə ola 

bilməz». Belə qərar verib qədərimizə razı olaraq yolumuza davam etdik. 

Sübh namazı vaxtında Mərginan kurqanının qapısına gəldim. Əli Dost 

Tağayi qapının arxasında duraraq qapını açmadan əhd istədi. Əhd və şərtdən 

sonra qapını açıb qapı arasında bağlılığını bildirdi. Əli Dostu gördükdən 

sonra kurqanın içində uyğun bir yerə endim. Mənimlə birlikdə olanlar bö-

yük-kiçık iki yüz qırx adamdı. 

Uzun Həsən və Sultan Əhməd Tənbəl vilayət  əhalisinə çox zülm və 

pis rəftar etmişdilər. Vilayət əhalisinin hamısı məni istəyirdi. Mərginana gə-

lişimizdən iki-üç gün sonra Qasım bəy, pəşağarlılar, yeni nökər

1

 olanlar və 



Əli Dost bəyin adamlarından yüz nəfər  Əndicanın cənub tərəfindəki dağ 

qəbilələrindən (61 b) aşpariyan, turuq-şaran, çəgrək və bütün o civara bu ca-

maatı xoşluqla və ya zorla itaətə gətirmələri üçün göndərildi. İbrahim Saru, 

Veys Lağari və Seydi Qara da yüz nəfərə yaxın bir qüvvə ilə Xocənd çayını 

keçərək o tərəfdəki kurqanlarla dağ xalqlarını, nə şəkildə olursa-olsun, bizə 

tabe etmək üçün Axsi tərəfinə göndərildi. 

Bir neçə gün sonra yanlarına [Baburun kiçık qardaşı] Cahangir Mir-

zəni də alan Uzun Həsən ilə Sultan Əhməd Tənbəl  əlindəki sipahiləri və 

moğolları toplayıb Əndican və Axsinin əsgər ola biləcək adamlarını yığaraq, 

Mərginanı mühasirə məqsədilə Mərginanın bir şəri şərqində yerləşən Sapan 

adlı kəndə endilər. Bir-iki gün sonra da qüvvələrini qaydaya salıb Mərgina-

nın məhəllələrinə gəldilər. 

Qasım bəy,  İbrahim Saru və Veys Lağari komandanlığı altında olan 

qüvvələr iki tərəfə göndərilmiş olduğu üçün mənim yanımda çox az qüvvə 

qalmışdı.  Buna baxmayaraq igidlər qüvvələrini qaydaya salaraq qarşı çıxdı-

lar və düşməni məhəllələrdən daha irərli buraxmadılar. O gün Xəlil Çöhrə 

dəstar-piç cəsur hərəkət etdi və çox şücaət göstərdi. Düşmənlər gəlib heç bir 

şey edə bilmədilər və bir daha (62 a) da kurqana yaxınlaşmadılar. 

Qasım bəy Əndicanın güney dağlarına getmişdi. Aşpariyan, turuq-şa-

ran, çəgrək ilə o civarın dağlarında və ovalarında oturan əhali tamamən bi-

zim hakimiyyətimiz altına girdi. [Düşmən tərəfindəki] sipahilər də bir-bir

iki-iki qaçıb bizə qoşulmağa başladılar.  İbrahim Saru və Veys Lağarinin 

başçılığı altıında olanlarsa Axsi tərəfinə gedib çayın qarşı sahilinə keçmiş-

dilər. Bab kurqanı və daha bir-iki kurqan bizə keçdi. 

Uzun Həsən ilə Tənbəl zalım, fasiq və kafir adamlardı. Vilayət əhalisi 

bunlardan çox zülm görmüşdü. Axsinin böyüklərindən olan Həsən Dikcə ilə 

adamları, oranın bəzi alt təbəqəsi də üsyan edərək  şəhərin dış kurqanında 

                                                           

1

 Nökər: birinin əmri altına girərək onun xidmətində və məiyyətində olan, sıravi əsgər-



dən başlayaraq bəyə qədər çeşidli dərəcəli hərbi və mülki adamlar üçün işlənən termin. 

Zəhirəddin Məhəmməd BABUR  

 

 



80

olanları ərkə sığınmağa məcbur elədilər, sonra İbrahim Saru, Veys Lagarı, 

Seydi Qara başçılığı altıında olan qüvvələrimizi Axsinin dış kurqanına ça-

ğırdılar. 

[Baburun dayısı] Sultan Mahmud (Məhəmməd) xan Heydər Göyəlda-

şın oğlu Bəndə Əli və bu sıralarda Şeybani xandan qaçıb xanın yanına gəl-

miş olan Hacı Qazi Manqıtı barın tümən bəyləri ilə birlikdə bizə köməkçi 

təyin etmişdi. Onlar da tam bu əsnada gəldilər. 

Uzun Həsən bundan xəbər tutub çox dilxor oldu və güvəndiyi (62 b) 

nökərləri ilə  ən yaxşı igidlərini kömək üçün Axsi ərkinə göndərdi. Bunlar 

səhər vaxtı çay kənarına çatdılar. Bizim əsgərlə moğol  əsgəri bunu xəbər 

alıb bir qisim adamları yalın atla sudan keçirdilər. Köməyəa gələnlər şaşıra-

raq, gəmini yuxarıya doğru çəkə bilməyib olduğu yerdə buraxdılar. Gəmilər 

kurqan tərəfinə keçmədən aşağı getdi. Bizim əsgərlə moğol əsgəri hər tərəf-

dən yalın atla suya girməyə başladı. Gəmidə olanlar vuruşa bilmədi. [Uzun 

Həsənin adamlarından] Qarluğaç Bəxşi moğolların bəy oğullarından birini 

çəkib əlindən tutaraq qılıncla öldürdü. Lakin artıq iş işdən keçmişdi. Gəmi-

dəkilərin çoxunun ölümünə onun bu hərəkəti səbəb oldu və suda olanların 

hamısını yaxalayıb doğradılar. Qarluğaç Bəxşi, Xəlil Divanə və Qazı Qulam 

Uzun Həsənin seçkin adamlarından idi. Bunlardan yalnız Qazı Qulam qul-

luq bəhanəsi ilə qurtula bildi. Digər seçkin igidlərindən olan Heydərqulu, 

Qulikə Kaşğari və bugün mənim yanımda da etibarlı olan Seyid Əli [xan] 

qurtuldular. Yetmiş-səksən seçkin igiddən yalnızca beş-altısı (63 a) qurtula 

bildi. 


Düşmən bu xəbəri eşidincə Mərginan civarında qala bilməyib nizam-

sız halda Əndicana doğru köç etdi. Bunlar Əndicanda Uzun Həsənin yeznəsi 

Nasir bəyi qoymuşdular. Nasir bəy onun adamları arasında ikinci olmasa da, 

mütləq üçüncü dərəcədə  təcrübəli, cəsur bir adam idi. Bu işləri öyrənincə 

Əndican kurqanını bağladıb artıq onların məğlub olmağa üz tutduqlarını bil-

dirərək mənə adam göndərdi. 

Uzun Həsən Əndicana gələndə kurqanın bağlandığını öyrəndi və yez-

nəsi ilə dil taba bilməyib köçünün olduğu Axsi tərəfə çəkildi. Sultan Əhməd 

Tənbəl isə öz vilayəti olan Oşa getdi. Cahangir Mirzənin içkilərindən və 

igidlərindən bir neçəsi Uzun Həsənin yanından qaçdılar və Tənbəl Oşa çat-

madan gedib ona qoşuldular. 


Yüklə 5,03 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   46




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin