ÇÜtad çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi Cilt , Sayı Aralık 2018



Yüklə 392,6 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə15/28
tarix01.01.2022
ölçüsü392,6 Kb.
#50758
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   28
şairi evl

ÇÜTAD  

Çukurova Üniversitesi  

Türkoloji Araştırmaları Dergisi

 

Cilt 3, Sayı 2 



Aralık 2018 

 

22 



 

da  işin  içine  dahil  olur.  Dolayısıyla  söz  konusu    kısımlarda iç 

odaklayım  veya  kahraman  bakış  açısı  kendini  gösterir.  Şair 

Evlenmesi

’nde  ise  doğrudan  doğruya  kahramanlar  konuştuklarından 

ve  anlatıcı  sadece  parantez  içindeki  aktarımlarda  kendini  belli 

ettiğinden yaygın bakış açısı iç odaklayım ya da sınırlı bakış açısıdır. 

Sınırlı  bakış  açısında  olaylar  kahramanın  gözünden  aktarıldığından 

okuyucu    kişilerin  iç  dünyalarını  daha  dolaysız  öğrenme  şansı  elde 

eder. 

Kahramanlar 

Her  iki  eserde  de  karşımıza  çıkan  kahramanlar  tip  özelliği 

gösterirler. Bunlardan dikkat çekici olanlar alafranga züppe tipinin ilk 

temsilcileri  arasında  yer  alan  Müştak  Bey  ve  Şeyda  Bey’dir.  Şair 



Evlenmesi 

tek  perdelik  bir  metin  olduğundan  kahramanların  fiziksel 

yapıları, karakter özellikleri hakkında detaylı bilgi yer almaz. Ancak 

aktarılanlardan  Müştak  Bey’in  evleneceği  kızı  kendisinin  beğenip 

seçtiğini, aralarında bir diyalog bulunduğunu,  şair olduğunu, tiyatroya 

gittiğini,  borçlularının  oluşundan  ise  parayı  veya  gelirini  yönetme 

konusunda becerikli olmadığını, kendisine tuzak kurulması sebebiyle 

etrafında işini bilmeyen, çıkarlarını koruma konusunda çok becerikli 

olmayan biri olarak algılandığını, sevincini abartılı yaşayışından çok 

coşkulu,  çocuksu,  duygularını  yönetme  konusunda  problemler 

yaşayan  biri  olduğunu,  eşine  yüz  görümlüğü  olarak  şiir  yazmasıyla 

içinde  yaşadığı  toplumun  kurallarından  haberdar  olmadığını  veya 

çıkarları  gerektirdiğinde  kolaycılığa  kaçabildiğini  anlarız.  Evliliğini 

aşık  evlenmesi  olarak  nitelemesi,  aşksız  evlilik  olmayacağını 

söylemesi  ise    bireyselleşme  ve  Batılılaşma  yolunda  olduğunun 

göstergesidir.  Müştak  Bey,  bu  özellikleriyle  kendinden  sonraki 

alafranga  tipleri  çağrıştırır

11

.  Ancak    anlatıcı,  olayı  Hikmet  Bey 



vasıtasıyla  olumlu  bir  sonuca  bağlayarak  kahramanını  Felatun  ve 

                                                           

11

 

Tanpınar,  19.Asır  Türk  Edebiyatı  Tarihi  adlı  eserinde  Müştak  Bey  için 



aşağıdaki  değerlendirmeleri  yapar:  “  …şair  Müştak  Bey’in  bizde  o  zamana 

kadar  görülmeyen  bir  karakter  olduğunu  da  söylemeliyiz.  Filhakika  Müştak 

Bey’in  neşeli bohemi bizdekine  hiç benzemez. O, taşkınlıkları, konuşma tarzı, 

zevcesine yüz görümlüğü olarak şarkı hediyesi, yaşlı baldızını sokak ortasında 

arkadaşına adeta zorla ve büyük bir kayıtsızlıkla ikram ediş tarzıyla, hatta piyesi 

bitiren sahnedeki acelesiyle daha ziyade Quartier Latin veya Boulevard 

tiyatrosudur. Murger’in “Bohem  Hayatı Sahneleri” cinsinden bir eserle pekâlâ 

bağdaşabileceği  gibi,  Paul  de  Kock’a  da  gidebilir.  Fakat  dışarıdan  gelen  bu 

karakter, tamamiyle yerli olan heyet-

i  umumiyenin  arasında  insanı  rahatsız 

etmez” (s.207). 




Yüklə 392,6 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   28




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin