75
3. Dinlarni «tirik va o‘lik dinlar»
shaklida tasniflash nima
uchun «noilmiy» deb hisoblanadi?
4. Dinlarni «statistik tasnif» «noilmiy» deb sanalishi sa
bablarini sanab bering.
5. JanubiSharqiy Osiyo diniyfalsafiy ta’limotlari
qanday
dinlar tasnifiga taalluqli ekanligi haqida fikr bildiring.
Adabiyotlar
1.
Hillary Rodrigues, John S. Harding.
Introduction to the
study of religion. – USA,
Routledge, 2009.
2. Dinshunoslik asoslari (o‘quv qo‘llanma) / Mualliflar ja
moasi. – T.: «Toshkent islom universiteti nashriyot matbaa bir
lashmasi», 2013.
3. Agzamxodjayev S., Rahimjonov D., Muhamedov N., Naj
middinov J. Dunyo dinlari tarixi (o‘quv qo‘llanma). – T.: «Tosh
kent islom universiteti nashriyotmatbaa birlashmasi», 2011.
4. Mo‘minov A., Yo‘ldoshxo‘jayev H., Rahimjonov D. va bosh
qalar. Dinshunoslik: Darslik / mas’ul muharrir N.Ibrohimov. –
T.: Mehnat, 2004.
76
4-MAVZU. DIN IJTIMOIY HODISA SIFATIDA
REJA:
1. Diniy e’tiqodning shakllani
shida shaxs va jamiyat o‘zaro mu
nosabatlari.
2. Dinning ijtimoiy taraqqiyot
dagi o‘rni.
3. Hozirgi davrda dinning ijti
moiy ahamiyati.
Tayanch tushunchalar:
Ogyust Kont, Gerbert Spenser, Maks
Veber,
Emil Dyurkgeym,
diniy tafakkur, «faylasuflik qilgan yov
voyi odam»,
din va ijtimoiy taraqqiyot, din va davlat.
Mavzu o‘quv maqsadi:
Talabalarda diniy e’tiqodning shakllani
shida shaxs va jamiyat o‘zaro
munosabatlari, dinning ijtimoiy ta
raqqiyotdagi o‘rni, hozirgi davrda dinning ijtimoiy ahamiyati ha
qida tushuncha va tasavvurni shakllantirish.
Dostları ilə paylaş: