Ekinshisi, Shayx Axmad Yassaviy (a`a`0o`-a`a`u`u`) xa`m onin` sha`kirtlerinin`
atlari menen
baylanisli rawajlang`an edi.
Cufiyliqta ruxiy jetiklikke erisiwdin` tiykarg`i jollarin n` basqish arqali boladi. Birinshi
shariatta olar barliq talaplardi orinlawi, keyin ekinshi basqish tariqatqa ko`terile aliwi, yag`niy
murid o`z jerlerine siyinip, jeke talaplarinan waz keshiwi kerek bolg`an.
Ushinshi basqish -
marifatta sufiylar a`lemnin` birligin qudayda toplaniwin (a`lem quday emanatsiyasi) ekenligi,
jaqsiliq xa`m jamanliqtin` nisbiyligi aqil menen emes, qa`lbi menen an`lawi kerek dep
tusindirgen. To`rtinshi basqishta –xaqiyqat bolip, og`an erisken sufiydin`
shaxs sipatinda
ayaqlanip, qudayg`a jetisiwi, og`an sin`ip ketiwi xa`m na`tiyjede o`mirbadliqqa erisetug`ini atap
o`tiledi. Bug`an suiylar arnawli ruxiy xa`m denelik (xiofizikaliq) xa`reketler siyiniw xa`m ibadat
islew menen umtiladi. Sufiylar materialliq bayliqtan bul dun`ya la`zzetlerinen bas tartip, ruwxiy
bayliqti abzal ko`rgen. X-XI a`sirlerde ayirim ulama pirlerdin` ati menen atalatug`i tasauf joli
(sulux, tarikat)lar, o`zine ta`n derwishxanalar payd bolg`an. A`debiyat turmista mine Ajiniyaz,
Navoi, Nizamiy, Xofiz, Jomiy x.t.b. shayirlardi sufizm taliymati ta`sirinde rawajlandi qosiqlar
jazildi. Misali olardin` ayirimlarina Xollaj.
Ayn-ul Xuzot, Nasimiy, Badriddin, Siojoviy,
Mashrablar islamnan uzaqlasti degen ayp tag`ilip o`ltirildi, Rumiy, istomiy, Bedil, M.Iqbollar
qudaysiz dep ayiplandi.
Sog`an qarmastan sufiyliq taliymati o`zinin` ruwxiy kamalatqa,
bilimlendiriwge erisiw
insaniyliq xaliqtin` ma`pin adamlardin` quday aldinda ten`ligi, qorg`awg`a shaqiriw,
adalatsizliqti xa`m kambag`al pakir puqaralarg`a g`amqorliq islew, zulimdi qaralaw usag`an
ideyalari menen ulken a`xmiyetke iye bolg`an.