Ushinshiden, din dinlar turmisin ta`rtipke saliw, kontrollaw(regulyativlik) funktsiyasin
orinlaydi. Xa`r qanday dinlerdin` belgili urp a`det, meresim xa`m bayramlari bolip, olardi o`z
waqtinda, diniy ta`lim xa`m talap tiykarinda orinlawi sha`rt qilip qoyiladi.
To`rtinshiden, din dindarlardin` birligin, ja`miyet xa`m shaxstin` o`z-ara
baylanisin
ta`miyinlewshi o`zgeshe baylanis qiliwshi waziypag`a iye.
Bulardan basqa din waziypasinin` filosofiyaliq, teoriyaliq ta`repleri bolip, insannin`
jasawdan maqseti, o`mirdin` mazmuni, dun`ya xaqqindag`i ma`selelerge o`z qatnasin
bildiriwden ibarat.
Erkin pikirlilikke say da`slepki ideyalar Orta Aziyada –deizm, panteizm, mu`tazililiylar, bir
ulkede jasag`an, do`retiwishilik qilg`an ulli oyshillar Farabiy. Beruniy. Ibn Sino, Umar
Xayyamnin` ja`miyetlik filosofiyaliq qaraslarinda ko`ringen. Jaqin xa`m Orta Shig`is xaliqlari
tariyxinda erkin pikirlilik ideyalari Zardusht taliymati, Mazdak ja`miyetlik siyasiy xizmeti
ta`sirinde bolg`an. Filosofiyaliq basqa bo`limleri siyaqli «Din taniw tiykarlari» dun`ya
qaras
penen baylanisli ma`selelerdi aship beriwge bag`darlang`an. Bul pa`n ta`biyiy ilimiy,
insanshunoslik xa`m sotsialliq pa`nler menen o`z-ara baylanista rawajlanadi. Onin` etika,
estetika, tarix, etnografiya, arxeologiya, psixologiya, erkinpikirlilik x.t.b. tariyxiy ilimler menen
baylanisli.
Din taniw tiykarlari predmetin oqitiw protsessinin` ta`rbiyaliq a`xmiyeti bolip, jaslarg`a din
xa`m erkinpikirlilik xaqqinda ilimiy bilimler beriw arqali dinin` sotsialliq o`zgesheligi, ol
tariyxiy xa`diyse ekenligin tusindiriw menen ja`miyettin` rawajlaniwnin` zamanago`yleniwine
alip keledi.
Diniy sana sotsialliq sana formalarinin` biri ekenligi joqarida aytilg`aninday dinnin` payda
boliwi xa`m rawajlaniwin uyrengende og`an tariyxiyliq printsipi tiykarinda qatnas jasaw
a`xmiyetke iye.
Din tariyxinda dinshunoslar dinnin` payda boliwin tu`rlishe ko`rsetip kelgen. Onin` payda
boliw sebepleri a`yyemgi dun`ya dinshunoslarin qiziqtirg`an, og`an juwap tabiwg`a uring`an.
A`yyemgi O`itay. Xindstan, A`yyemgi Grek filosoflari barliq xaqqinda pikir juritkende din,
oinn` kelip shig`iwi xa`m o`zgesheligi xqqinda ayrim ideyalarg`a alg`a qoyg`an.
Antik dun`ya filosofiyasinda bul mashqalani sheshiwde dinshunoslar eki gruppag`a
bo`lingen. Eger materialistler qudaydin` barlig`ina isenim qilsa, idealistler buni ideal (rux) ku`shi
dep bilgen.
2
. Predmet waziypasi xa`m maqseti.
Dinnin` payda boliw sebeplerin uyreniwdin` ilimiy tiykarlari dun`yaliq din taniwda
to`mendegishe bayan etiledi. a`. Diniy tu`sinikler, ta`liymat xa`m ko`z qaraslar payda boliwin
ko`rsetiwde insaniyat progressinin` sharayatlarin esapqa aliwza`ru`r. g`. Bar sotsialliq
ekonomikaliq progress da`rejesin, og`an say formada sotsilliq siyasiy qatnaslrg`a tiykarlang`an
xalda insaniyattin` ruxiy kamalatin, olardin` sirtqi dun`ya tuwrali ko`z qaraslari xa`m bilimleri
da`redesin biliw kerek. e. Ta`biyat sirlari aldinda a`yyemgi adam xa`lsizligi
aqibetinde natuwri
qaraslar, ta`biyattan tis xa`diseler xaqqinda tiykarsiz ko`z qaraslardin` tuwiliwina alip
kelgenligin esapq aliw lazim. r. Miynettin` bo`liniwi payda bolip, zalimliq xa`m eziwshilik,
bayliq xa`m jarliliq juzege kediwi menen din xukimran klass qorg`ytug`in ruxiy quralg`a
aylang`anin na`zerde tutiw kerek. t. Ta`biyat izertlew ilimi, da`lillerdi ta`biyat xa`m ja`miyet
sirlarin tusiniwde paydalaniw lazim.
Dinnin` payda boliwin xa`m rawajlaniwin ilimiy tiykarlap uyreniw ja`ne a)ob`ektivlik,
b)konkret-tariyxiy sharayatlardi esapqa aliw, v)ilimiylik, g) klassliq, d) uliwmainsaniyliq
qa`diriyatlar
menen baylanisli, e) dinnin` payda boliwinin` gnoseologiyaliq, sotsialliq,
ekonomikaliq, psixologiyaliq sebeplerin esapqa aliw lazim.
Xa`zirgi zaman talabi dindi uyreniwde ilimnin` tariyx, filosofiya, ja`miyetshunoslik
,psixologiya tarawlarindag`i materiallardan xa`r ta`repleme paydalaniwdi, onin` tup ma`nisin
tuwri tu`siniw, ja`miyetlik turmista dinnin` ornin ilimiy anliz etiwdi talap etedi.
Din ja`miyetlik birlik yamasa gruppa ideologiyasi xa`m psixologiyasinin` sostav bo`legi,
bayram, urp a`det xa`m da`stu`rlerdin` deregi bolip, ja`miyet xa`m gruppalardin` pikirin
qa`liplestirip, jeke adam xa`m ja`miyetlik gruppalardin` da`stu`rin, qa`diriyatlar bag`darlarin
motivlerin belgileydi. Sonin` menen birge dinnin` payda boliwi.
Evolyutsiyasi, belgili
ja`miyettegi sha`rt sharayatti, onin` da`slepki formalarin (siyqirliq, totemizm, fetishizm,
animizm) uyreniw, ja`miyetlik –ekonomikaliq formatsiyalarda dinnin` payda boliwi
sharayatlardi uyreniw kerek.
O`zbekstanda dinnin` evolyutsiyasi xa`m saqlaniw sebeplerin studentler biliwi ulken
a`xmiyetke iye.
Dinge iseniwshilerdin` sanasinda xa`m psixologiyasinda dinnin` ta`sirinin` saqlanip
qaliwin aniqlawda traditsiyaliq jollar menen qatnas jasaw eskirdi.
Bul sebeplerdi endi diniy
adamlardi xizmetine, tariyxiy inertsiya kushine, dinge qarsi ta`rbiyalaw isindegi kemshiliklerge
baylanistirmaw kerek. Dinge iseniwdi quramali psixologiyaliq, ja`miyetlik psixologiyaliq
xa`diyse sipatinda ilimiy analiz etiw, dinnin` ja`miyetlik
psixologiyaliq dereklerin, dinge
iseniwshilerdin` diniy psixologiyaliq o`zgesheliklerin teren`irek uyreniwimizdi talap etedi.
Dostları ilə paylaş: