ƏHLİ-SÜNNƏ VƏ camaatin rəHBƏr və başÇilari
Yüklə
1,13 Mb.
səhifə
25/25
tarix
14.01.2017
ölçüsü
1,13 Mb.
#5115
1
...
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1
“
Tənvirul
-
həvalik
”,
Malik
, “
Müvəttəə
”
nin
şərhi
, 1-
ci
cild
,
səh
. 103.
Biz
deyirik
:
Şükür
olsun
Allaha
ki
,
onların
özündən
hədislərinin
arasındakı
qarışıqlığa
,
şahid
gətirmişdir
.
Etiraf
etdikləri
kimi
,
fəqihlərinin
heç
bir
dəlili
yoxdur
.
Dəlil
təkcə
pak
olan
imamlardadır
ki
,
heç
bir
şeydə
ixtilafları
yoxdur
.
2
“
Təfsiri
Qəraibul
-
Quran
”,
Təbəri
təfsirinin
haşiyəsində
, 1-
ci
cild
,
səh
. 79.
1
“
Əl
-
imamus
-
Sadiq
”,
Əbu
Zöhrə
,
səh
. 161.
2
Hakim
“
Müstədrək
”
kitabının
3-
cü
cildinin
130-
cu
səhifəsində
bunu
sənədlə
gətirib
demişdir
:
Şeyxeynin
(
Buxari
və
Müslümün
)
nəzərinə
görə
,
bu
hədis
səhihdir
.
Termizi
“
Sünən
”
kitabında
5-
ci
cild
,
səh
. 595;
Təbəri
“
Ər
-
riyazun
-
nəzrə
”
də
3-
cü
cild
,
səh
. 124; “
Tarixi
Bağdad
”, 3-
cü
cild
,
səh
. 71; “
Kənzül
-
ümmal
”, 13-
cü
cild
,
səh
. 166,
hədis
: 36505; “
Xəsaisi
Nəsai
”
də
,
səh
. 50; “
İbni
Əsir
“
Əsədül
-
ğabə
”
də
, 4-
cü
cild
,
səh
. 30.
1
“
Cümhuriyyətu
rəsailil
-
ərəb
”, 1-
ci
cild
,
səh
. 475; “
Mürucuz
-
zəhəb
”,
Məsudi
, 3-
cü
cild
,
səh
. 11; “
Şərhi
Nəhcul
-
bəlağə
”,
İbni
Əbil
-
hədid
, 3-
cü
cild
,
səh
. 188.
1
“
Cəmhərətu
rəsailil
-
ərəb
”, 1-
ci
cild
,
səh
. 477; “
Mürucuz
-
zəhəb
”,
Məsudi
, 3-
cü
cild
,
səh
. 12; “
Şərhi
Nəhcül
-
bəlağə
”,
İbni
Əbil
-
hədid
Mötəzili
, 3-
cü
cild
,
səh
. 189.
1
Çünki
Əbu
Bəkr
və
Ömər
İmam
Əli
(
ə
)-
ın
yaşadığı
dövrdə
dünyadan
getdilər
.
1
“
Əraf
”
surəsi
, 96-
cı
ayə
.
1
“
Maidə
”
surəsi
, 66-
ci
ayə
.
2
“
Nisa
”
surəsi
, 147-
ci
ayə
.
3
“
Rəd
”
surəsi
, 11-
ci
ayə
.
1
“
Ənbiya
”
surəsi
, 73-
cü
ayə
.
2
“
Nəml
”
surəsi
, 16-
cı
ayə
.
1
“
Fatir
”
surəsi
, 19-22-
ci
ayələr
.
1
“
Əssəhabə
fi
nəzəriş
-
şiətil
-
imamiyyə
”,
səh
. 8.
2
“
Səhihi
Müslümün
şərhi
”,
Nəvəvi
, 8-
ci
cild
,
səh
. 22.
1
“
Təhzibut
-
təhzib
”, 1-
ci
cild
,
səh
. 509.
2
“
Kəbair
”,
Zəhəbi
,
səh
. 236
və
238.
3
“
Əs
-
sarimul
-
məslul
”,
səh
. 570. (
Biz
bu
haqda
təhqiq
etdikdə
,
gördük
ki
,
bu
sualları
Faryabidən
etmişlər
.)
1
“
Müəyyənul
-
əhakm
fima
yətərəddədu
beynəl
-
xəsməyni
minəl
-
əhkam
”,
səh
. 187.
2
“
Əs
-
səhabə
fi
nəzəriş
-
şiətil
-
imamiyyə
”
səh
. 8-9.
1
“
Əl
-
kifayə
”,
səh
. 51; “
Təlqihu
fuhumi
əhlil
-
asar
”,
səh
. 101.
2
“
Əl
-
isabə
fi
təmyizis
-
səhabə
”,
İbni
Həcər
, 1-
ci
cild
,
səh
. 10-11.
1
“
Əhzab
”
surəsi
, 30-
cu
ayə
.
1
“
Tarixi
Bağdad
”, 14-
cü
cild
,
səh
. 7.
1
“
Səhihi
Buxari
”, 1-
ci
cild
,
səh
. 17.
2
“
Əhyau
ülumid
-
din
”,
Qəzzali
, 1-
ci
cild
,
səh
. 124; “
Kənzül
-
ümmal
”, 7-
ci
cild
,
səh
. 24.
3
“
Səhihi
Buxari
”, 6-
cı
cild
,
səh
. 66, “
fəzailul
-
Quran
”
kitabı
; “
Tarixi
ibni
Əsakir
”, 4-
cü
cild
,
səh
. 97.
1
“
Səhihi
Buxari
”, 4-
cü
cild
,
səh
. 179.
2
“
Muminun
”
surəsi
, 70-
ci
yə
.
3
“
Tövbə
”
surəsi
, 97-
ci
ayə
.
1
“
Tövbə
”
surəsi
, 101-
ci
ayə
.
2 “Səhihi Buxari”, 4-cü cild, səh. 206.
3
“
Tövbə
”
surəsi
, 99-
cu
ayə
.
1
“
Səhihi
Buxari
”, 7-
ci
cild
,
səh
. 208, “
hovuz
”
bölümü
.
1
“
Nəzəriyyətül
-
imamiyyə
”,
Əhməd
Məhmud
Sübhi
,
səh
. 23.
1
Bu
cümlənin
mənası
budur
ki
,
səhabələrin
içərisində
münafiq
şəxslər
də
var
idi
.
Belə
olduqda
,
sünnülərin
“
münafiqlər
səhabələrdən
deyildir
” –
dedikləri
sözlər
düzgün
deyildir
.
Çünki
Peyğəmbəri
-
Əkrəm
onları
öz
səhabələrindən
saymışdır
.
1
“
Tövbə
”
surəsi
, 107-
ci
ayə
.
1
“
Bəqərə
”
surəsi
, 134-
cü
ayə
.
2
Biz
cürətlə
deyə
bilərik
ki
,
sünnülər
Əhli
-
beyti
lənətləyir
,
müharibə
edib
onları
öldürürdülər
.
Çünki
Əbu
Bəkr
,
Ömər
və
Osman
(
etiraf
etdikləri
kimi
)
zəmin
yaratmasaydılar
,
sünnülərin
rəhbəri
Müaviyə
bu
işə
cürət
tapa
bilməzdi
.
1
“
Şura
”
surəsi
, 23-
cü
ayə
.
2
Bu
haqda
məlumat
əldə
etmək
üçün
“
Düz
danışanlarla
birgə
”
kitabına
baxa
bilərsiniz
.
3
Bütün
sünnülərin
əqidəsinə
əsasən
,
onlar
Əbu
Bəkr
,
Ömər
və
Osmanı
Əli
ibni
Əbi
Talib
(
ə
)-
dan
üstün
sayırlar
.
Əgər
Əli
(
ə
)
Peyğəmbəri
-
Əkrəm
(
s
)-
dən
sonra
Əhli
-
beytin
rəhbəri
və
sərvəri
sayılırsa
,
onda
sünnülər
nə
üçün
onu
raşidin
xəlifələri
adı
ilə
məşhur
olan
üç
səhabədən
üstün
hesab
edirlər
?!!
1
Onlar
indi
də
deyirlər
ki
,
biz
şiələrdən
artıq
ƏHli
-
beytə
və
Əliyə
yaxınıq
.
Əgər
doğrudan
da
belədirsə
,
bəs
nə
üçün
onların
alimləri
və
məzhəb
başçıları
Əhli
-
beyt
(
ə
)-
ın
fiqhini
buraxmış
,
onu
yaddan
çıxarmış
və
özlərinin
saxta
məzhəblərindən
yapışmışlar
.
Allah
-
taala
Qurani
-
Kərimdə
buyurur
:
“İnnə əvlən-nasi bi İbrahimə ləlləzinət-təbəuhu.”
Beləliklə, ona tabe olmayan şəxslər ona yaxın ola bilməzlər və bu, aydın bir məsələdir.
1
“
Ənbiya
”
surəsi
, 23-
cü
ayə
.
2
“
Ali
-
İmran
”
surəsi
, 61-
ci
ayə
.
1
“
Nisa
”,
surəsi
, 54-
cü
ayə
.
1
“
Həşr
”
surəsi
, 7-
ci
ayə
.
2
“
Ali
-
İmran
”
surəsi
, 32-
ci
ayə
.
2
“
Ali
-
İmran
”
surəsi
, 31-
ci
ayə
.
3
“
Bəqərə
”
surəsi
, 213-
cü
ayə
.
1
“
Rəd
”
surəsi
, !7-
i
ayə
.
Yüklə
1,13 Mb.
Dostları ilə paylaş:
1
...
17
18
19
20
21
22
23
24
25
Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət
gir
|
qeydiyyatdan keç
Ana səhifə
Stomatologiya
Anesteziologiya
Cərrahlıq
Ginekologiya
Tibb
yükləyin