Ilm-fan va ta’lim

 
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR: 
1. Yorqin Toshmurodov, Zamira Beknozorova “Fizika fanidan laboratoriya 
ishlarini bajarish boʻyicha uslubiy qoʻllanma” .
- T. TIQXMMI. 2019. - 180 b. 
2. Abduraxmanov K.P., Egamov U. Fizika kursi , 2011 y. 
3. Ogursov N.A. Kurs leksiy po fizike, Harkov, 2007. 
4. Ahmadjanov O.I. Fizika kursi. 1,2,3-qism.-T.; O`qituvchi, 1988., 1989 

---

“Ilm-fan va ta’lim” ilmiy jurnali
2181-4325 
| 
https://ilmfanvatalim.uz/
 
| 
№ 6
~ 115 ~ 
O’QUVCHILARDA O’SMIRLIK DAVRI MUAMMOLARI VA ULARNING 
MUQOBIL YECHIMLARI 
 
Umarova Xidoyatxon Mo’minjonovna 
Namangan viloyati To’raqo’rg’on tumani 4-sonli Davlat ixtisoslashtirilgan maktab 
internati psixologi 
Annotatsiya
: ushbu maqolada muallif o’smirlik davridagi psixologik 
muammolar va ularning yechimlari haqidagi fikrlarini yoritib o’gan. 
Kalit so’zlar:
psixologiya, markaziy kategoriya, shaxs, funksiya, fundamental, 
konsepsiya, individual, refleksiya, ideologik talab. 
Jamiyatdagi muammolar turi ko’p hisoblanadi. Glaballashuv jarayonida 
o’smirlarning o’z yo’lini to’g’ri tanlashda, maqsadlarni aniq belgilashda irodasini 
mustahkamligi juda muhim. Bugungi kunda mamlakatimizda yoshlarga juda katta 
ishonch bildirib, har bir sohada kelajak vakillariga beqiyos Imkoniyatlar yaratib 
berilmoqda. Fan psixologiyasida iroda shaxs tomonidan o’z xulqatvori, o’quv faoliyati 
va muomalasini ongli ravishda boshqarish sifatida baholanadi. Iroda shaxsning 
ijtimoiy turmushdagi faolligida, hayotiy tajribasida, shaxslararo mehnat faoliyatida, 
o’zaro munosabatida namoyon bo’ladi. Psixologiya fanining markaziy kategoriyasi 
hisoblanmish shaxs ijtimoiy hayotning barcha sohalarida muayyan funksiyalarni 
bajarish orqali jamiyatning taraqqiyotiga o’z hissasini qo’shib kelmoqda. Shaxs 
faolligining mazmuni uning ham ijtimoiy, ham psixologik hislatlarida o’z ifodasini 
topadi. Bunda ijtimoiy ko’rsatma, e`tiqod, his-tuyg’u, qiziqish, motivatsiya 
xususiyatini kasb etadi. Shaxsning faolligi psixologik jarayonlar, ichki va tashqi 
anglashilgan xatti-harakat, intilish, motiv, xohish paydo bo’lishi orqali namoyon 
bo’ladi. O’smir uchun qiyin shart-sharoitlarda o’zini o’zi ongli ravishda boshqara olish 
imkoniyati irodaviy zo’r berishning yordami bilan yuzaga keladi. Oldindan 
belgilangan muayyan aniq maqsad, reja hamda uni ro’yobga chiqaruvchi xatti-
harakatlar ularning ijrosiga, bajarilishiga yo’naltiriladi. Qolaversa, ustivor motivlar 
qo’shimcha ko’makchi motivlarni muayyan yo’nalishiga yo’naltirib, ularning umumiy 
maqsadiga xizmat qiladi. Bu esa o’smirga o’z oldiga qo’yilgan maqsadni amalga 
oshirishga qarshilik qilayotgan to’siqlarni yengish, voqelikni maqsadiga muvofiq 
ravishda o’zgartirish va uni o’z ehtiyojlariga moslash imkonini beradi. 
Barkamol avlod kamoloti g’oyasini turmushga tatbiq etish uchun istiqlolning 
dastlabki kunlaridanoq, milliy ma’naviyat, milliy ta’lim va tarbiya muammolarini hal 
qilishga jiddiy e’tibor berilmoqda. Sir emaski, insonning xulq – atvori o’zgaruvchan 
va rang-barang bo’lib, uning individual xususiyatlari, o’ziga xos “uslublari”ning 
mavjudligi hech qachon va hech kimda hech qanday shubha tug’dirmaydi. Biroq bu 

---

“Ilm-fan va ta’lim” ilmiy jurnali
2181-4325 
| 
https://ilmfanvatalim.uz/
 
| 
№ 6
~ 116 ~ 
xulq – atvorning xilma-xilligi uning cheksiz degani emas, zero, insonlarning o’zaro 
muloqoti, o’zaro munosabati, ularni turli ijtimoiy guruhlarga birikuvi, yashashi uchun 
iliq psixologik muhitning saqlanishi zaruratdir. O’smirlik yoshining klassik tadqiqotiga 
nazar solsak, unda turli xil nazariyalar, farazlar va fundamental izlanishlar borligining 
guvohi bo’lamiz. O’smirlik davrining yirik tadqiqotchilaridan biri nemis faylasufi va 
psixologi E.Shpranger(1924) o’smirlik yoshi qizlarda 14-18 va o’gil bolalarda 13-19 
yoshlargacha davom etib, unig birinchi bosqichi 14-17 yoshlarga to’g’ri kelib, bu 
yoshda bolalikdan qutulish sodir bo’lishini izohladi. U o’zining o’smirlik yoshining 
madaniy- psixologik konsepsiyasida rivojlanishining uch tipi mavjudligini ajratadi. 
Birinchi tip- keskin, krizisli, shiddatli kechadi va o’smir o’zining ikkinchi tug’ilishini 
his etadi, oqibatda yangi “Men” vujudga keladi. Ikkinchi tip- o’smirning kattalik 
hayotida bosiqlik, sokinlik, uzluksizlik sezilib, uning shaxsiyatida chuqur va jiddiy 
o’zgarishlar ro’y bermaydi.Uchinchi tip- bu rivojlanish jarayonining shunday 
bosqichiki, o’smir o’z ichki kechinmalari va krizislarini matonat bilan yengib, o’zini 
faol anglagan holda, shakllantiradi hamda tarbiyalaydi. Shunday qilib, E.Shpranger 
mazkur yoshning tashkil etuvchilari o’z individualligini anglash, refleksiyani vujudga 
kelishi, “Men” ning ochilishi ekanligini isbotlab, o’smirning dunyoqarashlarini, 
qadriyatlarini, o’zini o’zi anglashini o’rganishning sistematik tadqiqotiga asos soldi. 
O’smirlik davrida psixologik muammolarni bartaraf etish hamda tarbiyalash masalalari 
hozirgi davrning eng dolzarb muammosiga aylangan. Oila, maktab, jamiyatning o’sib 
kelayotgan avlodga bo’lgan axloqiy-ma’naviy, siyosiy-ijtimoiy, ideologik talablari kun 
sayin ortib bormoqda. 
Bugungi kunda kelajak avlodga ta’sir qilayotgan hamda uning kechinmalarini 
o’zgartiradigan ichki va tashqi omillarni ko’z oldimizga keltirish juda qiyin.O’smirlik 
davrini o’rganuvchi ko’pchilik olimlar agressiya, emotsional qo’zg’alishni, jahl 
chiqqan holatlarda balog’atga yetmagan bolalarda psixologik muammolar qanday 
namoyon bo’lishiga ko’proq e’tibor qaratadilar.Chunki, bu yoshda ularda hayot 
tajribalari yetarli bo’lmaydi, lekin boshqalar tomonidan tan olinishga va mustaqil 
bo’lishga intiladilar. O’smirlik davri insonni bolalikdan -yoshlikka o’tuvchi va o’z 
navbatida boshqa davrlardan o’zining nisbatan keskinroq, murakkabroq kechishi bilan 
farqlanib turuvchi inson ontogenetik rivojlanishining eng xarakterli davrlaridan biridir. 
Bu davr psixologik pedagogik adabiyotlarda “o’tish davri”, “og’ir davr”, “inqiroz 
davri”, kabi iboralar bilan ataladi. Bu davr taxminan bolalarning 5-8 sinflarda o’qish 
paytlariga to’g’ri keladi va 11-12 yoshdan 14-15 yoshgacha bo’lgan davr oralig’ida 
kechadi. Ayrim bolalarda bu davr 1-2 yil ertaroq yoki kechroq kuzatilishi ham mumkin. 
Shuni hisobga olgan holda aytish mumkinki, o’smirlik davri ayrim bolalarda (aksariyat 
hollarda qiz bolalarda) 9-10 yoshlardan boshlanib, yana boshqalarida 16-17 
yoshlargacha davom etishi mumkin. O’smirlik davrning og’ir, murakkab davr ekanligi 
ko’plab psixologik, fiziologik, ijtimoiy omillar bilan bog’liq. Bu davrda 

---

“Ilm-fan va ta’lim” ilmiy jurnali
2181-4325 
| 
https://ilmfanvatalim.uz/
 
| 
№ 6
~ 117 ~ 
rivojlanishning barcha jihatlari: jismoniy, aqliy, axloqiy, ijtimoiy va shu kabilarning 
mazmun mohiyati ham o’zgaradi. Bu davrda o’smir hayotida, uning ruhiyati, 
organizmining fiziologik hamda ijtimoiy holatida jiddiy o’zgarishlar sodir bo’ladi. 
Aksariyat holatlarda ularda bir- biriga qarama-qarshi bo’lgan turli xil holatlar 
kuzatiladi. Bu davrga kelib bola endi “bola” emas va shu bilan birga hali “katta” ham 
emas. Uning o’z-o’ziga va atrofdagilarga nisbatan bo’lgan munosabatlari butunlay 
boshqacha xarakter kashf etib boradi. Uning qiziqishlari tizimi, ijtimoiy yo’nalganligi 
qaytadan shakllanadi, o’z- o’zini anglashi, o’z-o’zini baholashi, qadriyatlari tizimi 
o’zgaradi. Uning uchun o’z “men”i va shu “men”ining ahamiyati ortadi. Shu bilan bir 
qatorda inson xulq-atvorining shakllanishiga irsiy omilning ta’siri borligini faqat 
nazariy jihatdan taxmin qilish mumkin, ammo empirik tadqiqotlar muhit ta’sirining 
o’rni ham kattagina qiymatga ega ekanligini ta’kidlamoqda. Jumladan, noto’liq 
oilaning o’smir tarbiyasidagi roli, ya’ni oila tarkibining tarbiyasi “qiyin”lar 
shakllanishiga ta`siri muhim sabablardan biri sifatida yuqori ko’rsatgichga ega emas. 
Aksincha, Junger Tasning fikricha, oilaviy nazoratning taqchilligi delinkvent xulq-
atvor shakllanishining asosiy ko’rsatkichi sifatida talqin qilinadi. O’smirlik davrida 
nazorat ikki xil: bevosita va bilvosita usulda olib boriladi. Nazoratning bevosita usuli 
“yo’naltirish”, “tartibga solish”, “tasodifiy sharoit”, “jazolash”dan iborat. Bilvosita 
nazorat usuli “identifikatsiya” va “ijobiy muloqot’’ dan iborat.Shunday qilib, oila 
a’zolarining o’zaro munosabatlari orasida muayyan bog’liqlik mavjud. Bular o’z 
ifodasini “issiq” va “sovuq” onalar hamda “jismoniy” va “psixologik usullarni” 
samarali qo’llay biluvchilar timsolida topadi. Oqibatda, bizga ijtimoiylashgan oilaning 
“qo’llab quvvatlovchi” va “nazorat qiluvchi” kabi asosiy parametrlari bilan ishlashga 
to’g’ri keladi. Endi tarkib xususida fikr yuritadigan bo’lsak, masalan, ijtimoiy institut 
vazifasini o’tovchi oila, maktab va mahalla tarkibidagi har qanday o’zgarishlar, 
shuningdek, ota-onaning, o’smirning oiladagi va jamiyat mavqeidagi o’zgarishlari 
jtimoiy imkoniyat va diskriminatsiya holatini ilk his qilishlari bilan bog’liq tarzda 
ma’lum bir “og’ish”lar sababchisi bo’lishi mumkin. Shu o’rinda, biz tarbiyasi 
“qiyin”o’smirlarning ijtimoiy institutlar orqali amalga oshadigan individual yo’lini 
tavsiya etamiz.