ETNOPSİXOLOGİYA 331
həyat həqiqətləri ilə doludur.
Zəncinin xarakteri haqqında təsəvvürlər təzadlarla doludur.
Onlar xeyirxahlıq və pisliyin qarşılığını əks etdirirlər və ya digər
insanlar kimi xeyir və şərin vəhdətidirlər. Zənciləri bəzən fərasətli,
sədaqətli, ailəcanlı və s. keyfiyyətlərlə, bəzən isə yalançı, tənbəl,
tamahkar, qəddar, vəfasız və heyvani hisslərə meyilli kimi
xarakterizə edirlər.
Çoxuşaqlılıq zənci ailələri üçün xarakterikdir. Zəncilər
hərəkətliliyi, tükənməz həyat enerjisi ən ağır şəraitdə özünü
göstərir. Ağır iş günündən sonra zəncilər tez-tez bütün gecəni rəqs
edirlər, şənlənirlər, səhər isə heç bir şey olmamış kimi yuxudan
oyanırlar. Zəncilər hissi təəssüratlara meyillidirlər, bir əhval-
ruhiyyədən digərinə çox sürətlə keçirlər. Sevinc və kədər arasında
ciddi sədd yoxdur. Zəncilər daha çox sadəlövhdürlər,
sanqvinikdirlər, yersiz cəsarətə və təriflənməyə meyillidirlər. Onlar
sülhpərvər, dinc, səbatlıdırlar.
Tayfaların əksəriyyəti, nigaha sədaqətsizliyə görə ciddi cəza
verirlər. Kobudluq, qanunsuzluq Afrikanın mədəni xalqlarında –
abissiyalılarda, nubiyalılarda, qallarda tez-tez rast gəlinir.
Sivilizasiyadan uzaq xalqlardan heç biri zənci kimi öz nəslini
qorumur. Uşaq öldürmək Polineziya və Melaneziyaya nisbətən
zəncilər arasında daha az rast gəlinir. Zənci yaxşı atadır və uşağı
sevir. Ana məhəbbəti böyükdür və ananın uşaqlar üzərində böyük
təsiri vardır. Yaşlılara hörmət Asiyada olduğu kimi çox güclüdür.
Qərbi Afrika Qərbi Afrikada yaşayan xalqlar içərisində islamın yayıl-
masına səbəb olan enerjili və döyüşkən fulbe tayfaları yaşayır.
Onlar Qərbi Afrikada mövcud olan müsəlman dövlətlərini təşkil
edirlər.
Xarakterinə görə onlar səhranın mülayim tipli sakinləridir.
Əksəriyyəti canlılar aləmindən tərkidünya olmuş insan xarakterinə
malik olan, ümumilikdə götürdükdə isə əqli qabiliyyəti, xeyirxah
ideyaları və poetik səs tonu ilə seçilirlər. Onlar əməksevər deyil,
lakin davakardırlar: əmək, sənət və ticarət onların işi deyil. Onları