Əskəran Azərbaycan toponimiyasında Əskəran toponiminin mənşəyi aydınlaşdırılmamışdır. Q. Qeybullayev qeyd
edir ki, onun türk dillərində əsgər – “uca dağlar” sözü ilə əlaqələndirilməsi inandırıcı deyil. “Əskəran əslində Əski – Aran
adından təhrifdir ki, bu da əski “qədim”, “köhnə” sözündən və aran etnonimlərindən ibarətdir [2].
Q. Qeybullayev bu haqda öz məqaləsində yazır: Eranın əvvəllərində bəlkə də hunların tərkibində aran tayfasının bir
hissəsi Albaniyada məskunlaşmış və Mets -Aran toponimi yaranmışdır. Mets-Aran mahalını tədqiqatçılar məhz indiki
Əskəran və Stepanakert rayonlarında lokalizə edirlər. Demək Əskəran (Əski-Aran) qədim Mets–Aranı ifadə edir. Mets
“böyük” sözünü göstərir ki, haradasa yaxında kiçik Aran adlı məntəqədə olmuşdur [2, 171].
Laçın – Azərbaycan dilinin leksik layının müəyyən hissəsini quş adları – oritonimlər təşkil edir. Oritonimlərin xüsu-
silşməsi nəticəsində respublikamızın ərazisində xeyli toponim, oronim və hidronimlər yaranmışdır. Belə, quş adlarından
biri laçındır.
N. Əsgərov bu haqda da yazır: “laçın quşu və onun cinsləri haqqında Əhməd Rəfik Paşa geniş məlumat verir. Göstərir
ki, laçın bəyazlı, qızıl ayaqlı şahindir. Azərbaycanlılar və tatarlar bu quşa laçın, uyğurlar laçin, özbəklər laçin, noqaylar
laşin, qazaxlar alşın, balkarlar iləçin, xarlaslar ilaçın, başqarlar ilasin, qırğızlar ilaçın deyirlər. Qədim təsəvvürə görə Türk
xalqları, eləcə də azərbaycanlılar bəzi heyvan və quş ailələrinə inanmış, onlara tapınmışdılar [3, 67].
N. Əsgərov qeyd edir ki, laçın adlı onomastik vahidlərin əksər hissəsi dağlıq ərazilərdədir. Bədii tədqiqatçılar
“dağquşu” (laçın) mənasında olan quş adının xüsusiləşməsi nəticəsində “Qorqud” sözü yarandığını qeyd edirlər. Laçın adlı
onomastik vahidlərin böyük hissəsi oronimlərdə yaşamaqdadır. Laçın qayası (Ağdam, Kəlbəcər, Ağdərə, Şəki, Şuşa), Laçın
dağı (Oğuz). Laçın dərəsi (Kəlbəcər), Laçın rayonu inzibati dairəsi. O, Laçın adının tayfa adı olması haqda yazır: “Azər-
baycan eləcə də bir çox türk alimləri laçın leksik vahidini bəzi türk xalqlarının soykökündə iştirak etmiş tayfa adı hesab
edirlər. Əsasən türk olan Əmir Xosrov Dəhləvi Cürə laçın qəbiləsindən idi. Əbülqazi Bahadır göstərir ki, Cürə Laçın Avşar
boyunun quşudur. Özbək onomastikasında da laçın etnonimi kimi izah edilir [3, 67]. Beləliklə, laçın leksik vahidi quş adı,
oykonim (laçın rayonu, kənd adları), oronim (laçın qayası, laçın dağı), hidronim (laçın qolu, laçın çayı), etnonim eləcə də
antroponim kimi geniş areallarda yayılmışdır.
Dostları ilə paylaş: |