O’. Asqarova, Z. Qoraboeva, M. Samidjonova maktabgacha ta`lim metodologiyasi

xarakterda ekanligi " (3-modda). 
Demak, bu mantiqan aytganda, "bitiruvchi"ni tayyorlashdan "erkin shaxs"ni 
shakllantirishga o‘tishni anglatadi. Chunki erkin fikrga ega inson, ma’lumotli 
shaxs nafaqat ijtimoiy tizim ichida harakatlanadi, balki uni o‘zgartirishda ham 
faol bo‘ladi. U olam va odam munosabatlarini umuminsoniy qadriyatlar 
kontekstida qabul qiladi. 
Bugun mamlakatimizda qator o‘qituvchilarimiz pedagogik g‘oyalar 
targ‘ibotchisiga aylanishda, o‘zlari ham bevosita targ‘ibotchilik faoliyatini 
namoyish qilmoqdalar, tasdiqlangan dastlabki materiallar bilangina emas, balki 
o‘zining shaxsiy ijodiy rejasi asosida ish yuritmoqdalar. Yangilikka, erkinlikka, 

---

26 
mustaqillikka intilish hozirgi zamon o‘qituvchisining shaxs sifatlari tarkibiga kirib 
ulgurdi, endi an’anaviy o‘qitish tizim o‘z o‘rnini milliy istiqlol g‘oyasi bilan 
sug‘orilgan va qat’iyan ilmiy asosda tashkil etilayotgan zamonaviy pedagogik 
tizimga bo‘shatib beryapti. Pedagogik amaliyotning turli tomonlarini qamrab 
olayotgan kuchli innovatsion impuls harakati davom etmoqda: ta’lim 
mazmunini 
yiriklashtirish, 
natijalarini 
oldindan 
belgilash, 
o‘qitishni 
psixologiyalashtirish, kompyuterlashtirish, interfaol o‘qitish va tarbiya metodlari, 
ta’limni boshqarishga qaratilgan yondashuvlar vujudga keldi. Shu o‘rinda 
metodologik 
muammolarning 
quyidagi 
yo‘nalishlariga, uning alohida 
tomonlariga qisqacha izoh berishga harakat qilamiz. 
Maktabgacha pedagogik tadqiqot bu yo‘nalishi ba’zi e’tirozlarni paydo qilishi 
mumkin. Chunki aksariyat ko‘pchilik pedagogika predmeti va uning chegarasi 
allaqachon aniqlangan, deb o‘ylashadi: u - tarbiya haqidagi fandir. Bu ta’rif 
pedagogikaga ko‘p asrlar oldin berilgan, ma’lum ma’noda an’anaviy ta’rif deyish 
mumkin. Afsuski, bu izoh bugungi kun talabiga to‘liq javob bera olmaydi, qator 
hollarda chalkashlikka olib keladi, fanning ta’sir doirasini toraytiradi. Gap 
shundaki, pedagogik adabiyotlarda "tarbiya" atamasining o‘zi turlicha izohlanadi: 
1) keng ijtimoiy - insonga o‘rab turgan ijtimoiy muhit ta’siri; 2) keng 
pedagogik - o‘quv tarbiya jarayonini butunlay qamrab oladigan maqsadli faoliyat; 
3) tor
pedagogik - tarbiya deganda maxsus tarbiyaviy ishlar tushuniladi; 4) 
birmuncha torroq - tarbiyaviy kuch yo‘naltirilgan maydoncha, masalan, 
vatanparvarlikni tarbiyalash (axloqiy tarbiya), badiiy tasavvurlarini shakllantirish 
(nafosat tarbiyasi) tushuniladi - (YU.K. Babanskiy). 
Maktabgacha pedagogika ta’lim haqidagi yagona fan sifatida ham e’tirof 
etiladi, bu fan vakillari u yoki bu ta’limiy faoliyat bilan shug’ullanadilar 
(V.V.Krayevskiy). Shunday ekan, pedagogikani ta’lim va tarbiya haqidagi fan 
sifatida talqin etish to‘g‘ri bo’ladi. Bu o‘z navbatida shaxsni maqsadga mos 
holda shakllantirishning ikki qanotida anglatadi. Shu sababdan birmuncha aniq 
ta’rif quyidagicha bo‘lishi mumkin: pedagogika - bu shaxsni maqsadli 
shakllantirish haqidagi fandir. 
Ma’lumki, shaxsni shakllantirishda irsiyat, muhit, pedagoglarning maqsadli 
faoliyati, insonning xususiy faoliyati va o‘z-o‘zini tarbiyalash kabi omillar katta 
imkoniyatlarga ega. Taklif qilinayotgan ta’rif fanning mavqeini pasaytirmaydi, 
aksincha, uning qator afzalliklarini sanab o‘tishi mumkin: birinchidan, pedagogik 
faoliyat o‘rni shaxsni rivojlantirish va tiklash omillari (irsiyat, muhit va 6.) orasida 
belgilab boradi; ikkinchidan, pedagogik jarayon sifatida ta’lim va tarbiya 
ahamiyatini muvozanatlashtiradi; uchinchidan, "tarbiya" atamasi qaysi ma’noda 
(tor yoki' keng) ishlatilishini ko‘rsatish zaruratidan soqit qiladi. 

---

27 
Shaxsni 
shakllantirish 
muammosi 
bilan 
sotsiologiya, 
falsafa, 
psixologiya, etika va boshqa qator fanlar shug‘ullanishadi. Agar sotsiologiya 
tarbiyani ijtimoiy rivojlanishning omili sifatida qarasa, psixologiya tarbiyaga 
shaxsni ruhiy rivojlanishi vositasi tarzida murojaat qiladi. Etika tarbiya 
masalalarini axloqiy taraqqiyoti nuqtai nazaridan talqin etadi. Bu fanlardan farqli 
o‘laroq, pedagogika shaxsni shakllantirishning ikki tabiatini tadqiq qiladi, 
ularning tuzilmasini aniqlashtiradi, qonuniyatlarini ishlab chiqadi, ta’limiy-
tarbiyaviy faoliyatlar texnologiyasini loyihalaydi. 
Maktabgacha pedagogika fani predmetini aniqlash, uning boshqa fanlar bilan 
aloqasi va o‘zaro ta’eir doirasini o‘rganish bo‘yicha tadqiqotlar olib boryushshi 
lozim. Bu muammo hozircha umumiy tarzda yoritilgan bo‘lib, aslida kadrlar 
tayyorlash milliy modeli asosida ham mazmun jihatdan, ham mantiqiy 
bog‘lanishlar jihatdan uning tavsifnomasi ishlab chiqilishi lozim. 
Har bir fanning rivojlanish doirasini tadqiqotlarni tabaqallashtirish va boshqa 
fanlar bilan o‘zaro aloqadorligining xilma-xilligiga bog‘liq holda muhokama 
qilinishi lozim. 
Mustaqillik yillarida maktabgacha pedagogika fanlari tizimi ham birmuncha 
kengayib bormoqda. Bu esa pedagogika fanining o‘z ob’ekti, predmeti, ilmiy 
tushunchalar tarkibi, ularning mantiqi, nazariya va amaliyot mutanosibligi kabi 
qator savollarni yangicha talqinda ifodalash zarurati mavjud. Boshqacha 
aytganda, ta’lim sohasidagi o‘zgarishlar pedagogikani o‘rganadigan
fan paradigmasini almashtirish g‘oyasini vujudga keltirayapti. 
Maktabgacha pedagogik paradigma ilmiy faoliyat modeli sifatida bir 
tomondan ta’limda fanlararo tadqiqotlarning nufuzi oshayotganligini, pedagogika 
fanining integrativ funksiyasi kuchayayotganligini ko‘rsatsa, boshqa tomondan 
ta’lim - tarbiya qonuniyatlarini o‘z predmeti sifatida qabul etish yagona fan 
sifatida pedagogikaning nazariy mavqeini oshirish va maqomini aniqlashtirish 
vazifasini ilgari surdi. 
Maktabgacha pedagogika fani rivojining hozirgi bosqichida alohida dolzarb 
metodologik masalalarni yechish bilan chegaralanmasdan xususiy bilimlar tizimi 
sifatida pedagogika metodologiyasini aniq belgilab olish zarur. Bu birinchidan, 
pedagogik nazariyalar ishonchliligini ta’minlasa, boshqa tomondan metodologik 
bilimlar pedagogik (yoki ixtiyoriy boshqa) tadqiqotlari samarli tashkil etish va 
yetkazish mumkin emasligini anglatadi. 
Ijodiy jarayon bugungi kunda pedagogika fani metodologiyasiga, uning 
predmetiga nisbatan turlicha yondashuvlar vujudga kelmoqdaki, ularning 
mohiyatini qisqacha tushuntirishga harakat qilamiz.