O zbekiiton fayi a L l I lari 4illiy jamiyaii nashkiyol


Shri Ishupanishad. Ilohiy Hazrat A. Ch. Bhaktivedanta Svami Prabhupada



Yüklə 3,66 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə9/318
tarix28.11.2023
ölçüsü3,66 Mb.
#169347
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   318
Inson falsafasi. Choriyev A

1 Shri Ishupanishad. Ilohiy Hazrat A. Ch. Bhaktivedanta Svami Prabhupada.
Bhaktivedanta Buk Trast. Toshkent, 1992, 30-bet.
2 Qarang: История ф илософии. Том 1. М ., 1957, 54-bet; Философия.
Часть первая. История философии. М ., 1999, 28-bet.
3 И стория ф илософ и и. В кратком и зл ож ен и и . П еревод с чеш ского
И.И.Богоута. М., 1991, 17—24-betlar.
11


Olam va odam borlig'ining o ‘zaro aloqadorligi haqidagi dast­
labki flkr-mulohazalar ortodoksal oqim rivojiga sezilarli hissa 
qo‘shgan vaysheshika maktabi namoyandalarining qaraslilarida ham 
o‘z ifodasini topdi1. Vaysheshika diniy-falsafiy maktabiga eramizdan 
oldingi uchinchi asrda yashagan Kanada asos solgan. Aniqroq 
qilib aytganda, Vaysheshika maktabi ijodkorlarining olam va odam 
borlig'i, uning o ‘ziga xos xususiyatlari to ‘g‘risidagi qarashlarini 
Kanada m a’lum bir sistemaga soldi. Vaysheshika ta’limotiga ko‘ra, 
olam va odam orasidagi o ‘zaro aloqadorlik, o ‘zaro ta ’sir doimo 
o ‘zgarib turadi. 0 ‘zgarishlar esa doimiy yoki mavsumiy b o ‘ladi. 
Lekin o ‘sha o ‘zgarishlar jarayonida doimiy o'zgarmas bir ele­
m ent — atom mavjud bo ‘ladi. Atomlar abadiy, bo ‘linmas, yo‘q 
bo'lm as bo'lib, u hech kim tom onidan yaratilmagan. Atomlar 
o ‘ziga turli xossa va xususiyatlarni, ya’ni turli sifatlami mujas- 
samlashtiradi. Insonning sezgi a ’zolari sezishga qodir b o ‘lgan 
b archa tirik va o ‘lik m avjudotlar ana o ‘sha atom larning 
q o ‘shiluvidan hosil bo ‘ladi. H atto tug'ilish ham , qayta tug'ilish 
ham atomlarning qo‘shilishi yoki ajralishining natijasidir, degan 
g‘oyani bayon qiladilar2.
ii
Vaysheshika ta ’limotiga ko‘ra, o‘ziga turli xususiyatlarni, xos- 
salarni birlashtirib turgan sifatlar ikki: umumiy va xususiy gu- 
ruhlarga bo'linadilar. H ar qanday sifatning substansiyasini m od- 
diy asos (suv, olov, yer, efir) bilan birga nom oddiy ruh 
(atm an) ham belgilaydi. Ruh — nomoddiy, cheksiz b o ‘lib, ikki 
xil shaklda namoyon bo‘ladi. Chunonchi, birinchi shakli ishvara 
bo‘lsa, ikkinchi shakli param atm andir, deb ta ’kidlanadi.,
Vaysheshika nyaya ta ’limoti bilan bevosita bog'liq. Bu ikki 
ta ’limot biri ikkinchisini to‘ldiradi. Nyaya maktabining asoschisi 
Akshanada G otam a (Goutam a) b o ‘lib, eramizning boshlarida 
yashab, ijod etgan. Nyaya maktabining ijodkorlari insonning bilish 
borasidagi faoliyatini tavsiflashga harakat qildilar3.
Ortodoksal oqimning shakllanishiga sezilarli hissa qo‘shgan 
maktablardan biri yogadir. Yoga diniy-falsafiy maktabiga eramizdan 
aw algi taxm inan ikkinchi asrda yashagan Patanjali asos solgan.

Yüklə 3,66 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   318




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin