1) yashil, sabza, ko`k o`t semasi: Qarshimda tebranar ko`k barglar har on.
2) maysa, ko`katsemasi:Yomg`irlar yog`ib, yerda o`t-o`lan ko`rina boshladi,
hayvonlarni og`zi ko`kka tegdi.
3) Ko`k terish bahonasi bilan dalalarni tusay boshlagan edi.(Cho`lpon)
4) Rezavor o`simliklar Ko`k solib qatiqlangan mastavaning lazzatli hidi
keldi. (A.Muxtor)
5) dollar semasini: Bir pachka ko`ki bilan qo`lga tushibdi, ish chatoq.
Ko`k so`zi predmetning aniqlovchisi bo`lib kelib, uning rangini ifodalash
bilan birga xom, yetilmagan, g`o`r, barra kabi tabiiy hollarni ko`rsata oladi. Ko`k
uzum, ko`k qalampir, ko`k piyoz, ko`k no`xat, ko`k novda va b.Bir tupida olma
endi sarg`ayib, yiltiramoqda , bir tupida mushtday yirik olmalar ko`m-ko`k,
ularga boqishing bilan tishing qamashib, og`zingga so`lak to`ladi. (Oybek)
65
Alisher Navoiy asarlarida ko`k so`zi belgilikdan tashqari, osmon, daraxt
ildizi, tamg`a, asos, ovoz, tayyor, tugal kabi bir qancha ma’nolarda qo`llanadi.
Ko`k so`zi ham otlashish xususiyatiga ega va turli ma’joziyma’nolarda
qo`llanadi.
Qizil sifati ranglik xususiyatidan tashqari qon, lolaqizg`aldoq, cho`g`, la’l
kabi tushunchalarni beradi. Qizil so`zi o`zbek lug`at boyligining qadimiy va
asosiy so`zlari fondidan o`rin olgan. “Qul -Tegin” obidasida ham bu so`zni
uchratish mumkin. Bu rang oddiy predmetlar sifatlovchisi bo`lib qo`llanadi.
Ta`sirchanlikni kuchaytirishda, ekspressiv- emotsionallikni berishda
predmet rangi qizil bo`lishiga qaramay, uning oldidan yana qizil sifatlovchisi
qo`llanadi, ba’zanbu so`z qip-qizil shaklida kelib, ma’no yanada bo`rttiriladi
[33].Qirg`og`ing bir zamon qip-qizil qonga belangan, faryodlar o`rlab
osmonga. (G`ayratiy)
Yuzning, badanning shu tusga moyil rangi ham qizil, qizillik deb ataladi.
Uning rangidagi qizilga yana qizillik qo`shildi.(Oydin)
Shoirlar nazmida lola, yoqut, shafaq, qon kabi predmetlar ko`pincha qizil
so`ziga bog`liq holda ifoda etiladi. Ba’zanqizil sifatlovchisi o`rnida ana shu
so`zlar qo`llanilaveradi.
Qo`limdagi sharob to`la piyola
Qip-qizildir go`yo bahorgi lola.
Qip-qizildir botayotgan kun kabi,
Qip-qizildir go`yo qizlarning labi. (H. Olimjon)
Qizil so`zi turli so`z birikmalari turg`un birikmalar komponentlari bo`lib,
boshqa sifatlar kabi ot vazifasida kelib, juda ko`p ko`chma va majoziy ma’nolar
kasb etadi. Qizil rangning ottenka turlari nihoyatda ko`p. Rassomlik san’atida
och pushtidan to`q qizilga qadar bo`lgan ranglar shu rangning tuslari
hisoblanadi. Tilda bu ottenkalar o`ziga xos rang nomlariga ega. Och, to`q, nim, -
roq, qip kabi yordamchi elementlar ham ottenkalarni aniqlashga xizmat qiladi.
Qizil so`zi o`zining ko`plab sinonimlariga ega. Bulardan ko`pi predmet
ma’nolarini ifodalovchi so`zlardir: lola, yoqut, qon, shafaq, lolaqizg`aldoq,
66
cho`g`, la`l va b. Bular ko`proq badiiy asarlarda qo`llanadi. O`zbek mumtoz
ijodkorlari asarlarida qizil tus va uning ottenka xillarini ifodalash uchun gulgun,
gulrang, gulnor, gulnorgun, gulfom, shafaqgun, shingarf kabi ko`plab rang
nomlarini uchratish mumkin.
Bulardan tashqari,arab, fors tillaridan o`tgan ahmar, humro, hamro,
arg`uvon, arg`avon, shingarf, g`oza kabi so`zlar qizil ma’nosida qo`llanilgan
[33]. Badiiy nutqda qizil so`zi o`rnida, ya’ni uning ma’nodoshi sifatida ol so`zi
ham keng qo`llanadi.
Alvon leksemasi ham predmetning rangini ifodalashga xizmat qiladi. Alvon
so`ziga “O`zbek tilining izohli lug`ati”da quyidagicha izoh beriladi:
1. Qizil tusli, qip-qizil, qirmizi. Masalan: Bunda gulning eng asllari,
Baxmal gilam, alvon poyandoz. (H.Olimjon)
2. Qizil rangli mato.
3. Xilma-xil, turli-tuman. Bir uyadan necha alvon qush uchadi (N.Safarov).
Rang-barang, xilma-xil, turli-tuman ma’nosini ifoda etishda alvon-alvon
so`zi ishlatiladi.
Ba’zida alvon leksemasi qizil rangni emas, balki “qizg`imtir, sariq tusdagi”
semasini bildirishi ham mumkin:
Dengiz qirg`og`ida yongan alanga
Kabi quyosh chiqib, alvon nur yoydi. (Shukrullo)
Ko`rinadiki, qizil leksemasining tilimizdagi mano imkoniyati keng.
Yashil leksemasi uslubiy maqsadda qo`llanganda, turli xil ma’no
imkoniyatlarini ifodalaydi. Masalan: Tinglangiz, har nafasda jonlandi, Yosh
tabiat, yashil ko`ngillar-la... (H.Olimjon). Mazkur misolda yashil leksemasi
“yosh navqiron” semasini ifodalashga xizmat qilmoqda. Shoir yashil
leksemasini qo`llashda bir tomondan inson hayotining balog`at davri va yil
fasllarining boshlanishi – bahor fasliga, bahor faslining esa yashillik belgisiga
ega ekanligiga asoslangan bo`lsa, ikkinchi tomondan shu leksemani qo`llash
bilan takrordan qochishga intilgan.
67
Tilimizda ba’zan“yashillik, yashil rang” semasini ko`k leksemasi ham
ifodalaydi: Yiroqda samoviy ufq... Ko`zi o`ynaydi (Boqar, boqar...) Ko`ngli
sovub, Ko`k o`t chaynaydi (M.Ali). Bu misolda ko`k leksemasi predmetning
rangini ifodalashdan ko`ra ko`proq uning turi (ho`lligi, sabza ekanligi)ni
anglatmoqda. Xuddi shu holatni ko`k leksemasining choy so`zi bilan birikib
kelganida ham ko`rishimiz mumkin. Ko`k choy.
Zangor-zangori. Bu so`z osmon rangi, sinka tusi kabi tushunchalarni
beradi. Toshkentliklar bu so`zdan sinka ma’nosini anglashsa, Farg`onalik sheva
vakillari yashil rangni tushunishadi. Zangori so`zi osmonning rang-tusi belgisi
sifatida ham ko`p qo`llanadi. Zangori so`zi boshqa ko`pchilik rang ifodalovchi
so`zlar singari turli xil ko`chma va ma’joziy ma’nolar ifodalay olishi bilan
xarakterlanadi. Bunday ma’nolar ko`proq nutq jarayonida ro`yobga chiqadi.
Zangori so`zining substantivatsiyalashishga moyilligi ham umumiy rang
bildiruvchi xususiyatlariga mos keladi.
Badiiy asarlarda shoir va yozuvchilar zangori so`zidan osmon, dengiz
tasviri uchun ham foydalanadi. O`zbek tili jonli so`zlashuvida ba’zanmubolag`a
tarzida yoki ekspressiv holatlarda zangor so`zi qora ma’nosida ham ishlatiladi.
Masalan, Oftobda qorayib naq zangor bo`lib ketibdi.
Fors tilida zangori – zengeri tarzida ishlatilib, sariq, pistoqi tusli hamda
metall rangini anglatadi. Zangor rang ham turli-tuman ma’no ottenkalariga ega.
M., och zangor, to`q zangor, havorang, niliy va b.
Zangor so`zi uchun o`zbek tilida ko`plab muqobillar mavjud. Jumladan,
moviy, osmoniy, osmonrang, zabarjad, lojuvard, samoviy va h. Zangor so`zi
ko`k so`zi bilan ham o`rin almashtira oladi.
Sariq so`zi kamalak nurining asosiy ranglaridan birini ifodalovchi so`z
bo`lib, badiiy uslubda uning o`rnida ba’zanqahrabo, zar kabi ma’nodosh
variatnlari qo`llanadi. Mumtoz adabiyotda sariq ma’nosini ifodalovchi za`faron,
somon, oltin, oltin rang, tilla rang, ko`hiy so`zlari ham qo`llanadi, shu bilan
birga, quyosh, hayot, muqaddaslik kabi ramziy ma’nolarga ega. [56] Alisher
Navoiy lirik merosida sariq rang bilan bog`liq tasvirlar miqyosi juda ham ko`p:
68
Sarg`aribtur lolaruyim ranji to bo`lmish qatig`,
Lola bu yil gulshani umrimda ochilmish sarig`. (A.Navoiy)
Oltin ezib, eribkuygan sori xolis bo`lur,
Ne ajab, sorg`orsa yuz etgan soyi emgak manga. (A.Navoiy)
Dostları ilə paylaş: |