Birinci istiqamət K. Bernardın nəzəriyyəsi ilə bağlıdır. Həmin nəzəriyyəyə görə, təşkilat insanların
kooperasiyasının elə növüdür ki, o, digər sosial qruplardan şüurluluğu və
[182 - 183]
məqsədyönlü olması
baxımından fərqlənir. Göründüyü kimi, burada insanların birgə fəaliyyətinə, onların kooperasiyasına, habelə
məqsədə nail olmağın zəruriliyinə daha çox diqqət yetirilir.
İkinci istiqaməti D. .Març və Q. Saymonun nəzər-nöqtələri daha yaxşı səciyyələndirir. Onların fikrincə,
təşkilat qarşılıqlı fəaliyyətdə olan insanların birliyidir. Elə birlik ki, o, cəmiyyətdə daha geniş yayılmışdır və
mərkəzləşdirilmiş koordinasiya sisteminə malikdir.
P. Blau və Y. Skott təşkilatların müəyyənləşdirilməsinin üçüncü istiqamətini təqdim edirlər. Onların
fikrincə, təşkilatlar əsas məqsədlərin əldə olunması naminə formalaşdırılır.
A. Etsioninin mövqeyi dördüncü istiqaməti ifadə edir. O göstərir ki, təşkilat spesifik məqsədləri həyata
keçirmək naminə təşkil olunan sosial birliklərdir. Burada başlıca diqqət təşkilatın, onun üzvlərinin şüurlu
fəaliyyətinə yönəldilir.
Təşkilatın müəyyənləşdirilməsini açıqlayan bu istiqamətlərin təhlili onu digər sosial qruplardan fərqləndirən
iki səciyyəvi cəhəti qeyd etməyə əsas verir. Birincisi, təşkilatlar bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədə olan, spesifik
məqsədlərin əldə edilməsinə yönəlmiş sosial qruplardır. Təşkilat üzvlərinin hərəkətləri fəaliyyətin konkret
sahələrində nəzərdə tutulan nəticələr əldə etmək üçün əlaqələndirilir. Məsələn, siyasi partiya öz proqramını
reallaşdırmaq naminə fəaliyyət göstərir. İkincisi, təşkilat özünün yüksək dərəcədə formalaşmış olması ilə
səciyyələnir. Təşkilatın daxili strukturunu yaradan reqlamentlər, qaydalar və davranış normaları onun üzvlərinin
bütün fəaliyyət sahələrini əhatə edir. Onlar aydın və dəqiq şəkildə təsbit olunur, bütün rolları və rol əlaqələrini
ehtiva edir.