Tili, adabiyoti va folklori instituti, alisher navoiy nomidagi davlat adabiyot muzeyi, urganch davlat universiteti



Yüklə 7,91 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə313/431
tarix15.09.2023
ölçüsü7,91 Mb.
#143696
1   ...   309   310   311   312   313   314   315   316   ...   431
Anjuman Boku (6)

 
 
 
 


679 
ANBAR OTIN IJODIDA HURLIK MASALASI 
 
Nasiba JO‘RAQULOVA, 
O‘zR FA O‘zbek tili, adabiyoti va folklori
instituti tayanch doktoranti 

Annotatsiya 
Maqolada o‘zbek shoirasi Anbar Otin ijodining badiiy mazmun-mohiyati 
haqida fikr bildirilgan. Shoiraning haqsizlik, zulm, zo‘ravonlik kabi illatlar tanqid 
qilingan she’rlari tahlil qilinar ekan, ayniqsa, xotin-qizlar erksizligi, uning yosh 
avlodga salbiy ta’siri xususida bildirilgan fikrlariga alohida e’tibor qaratilgan. 
Kalit so‘zlar: 
isyon, hurriyat, axloqiy tarbiya, vatanparvarlik, milliy g‘urur. 
Аннотация 
В статье посвященной творческому наследию узбекской поэтессы 
Анбар Отин глубоко осмыслены идеалогическое направление и его 
содержание. Вместе с тем подробно проанализированы её стихотворение, 
критикующие бесправие, насилие и унижение. Особенно, подвергнуты 
жесткой критике, такие унижения как бесправие женщин и его 
отрицательное влияние на молодое поколение. 
Ключевые слова: 
мятеж, свобода, духовное наследие, патриотизм, 
национальная гордость. 
Annotation 
In the article devoted to the creative heritage of the Uzbek poetess Anbar 
Otin, the ideological direction and its content are deeply comprehended. At the 
same time, her poem, which criticizes lawlessness, violence and humiliation, is 
analyzed in detail. Especially, such humiliations as the disempowerment of women 
and its negative impact on the younger generation are subjected to harsh criticism. 
Keywords:
rebellion, freedom, spiritual heritage, patriotism, national pride. 
 
Ma’rifatparvar shoira Anbar Otin Qo‘qon adabiy muhitida alohida mavqega 
ega. Uning ijodida favqulodda dadillik, qaramlikka qarshi oshkora isyon, ruh 
ozodligiga intilish hislari yetakchilik qiladi. Zero, shoiraning butun umri qayg‘u-
hasratda o‘tdi. Bu g‘am, eng avvalo, el-yurt ahvoli, millat fojeasi bilan bog‘liq 
ediki, Anbar Otin devoni debochasida o‘z holatini shunday ta’riflaydi: “Zamonani 
norasoligi va xalq ko‘rgan zulmu taaddilarni o‘z ko‘zi ilan ko‘rib mushohida etib 
el va yurt holig‘a yig‘lag‘on va quvvati etganicha nafis til ila munojot qilg‘on 
kamina zaifai munglig‘ Anbar oy binti Farmonqul Marg‘ilonidurman” [1, 13].
Anbar Otin merosini kuzatish asnosida ko‘rish mumkinki, shoira zulm, haqsizlikka 
aslo toqat qilolmaydi. Bu, albatta, shoira yashagan ijtimoiy muhit bilan bog‘liq. 


680 
Ma’lumki, Anbar Otin 1870-1914/1917 yillarda yashab, ijod qildi. XIX asr 2-
yarmi Turkiston tarixidagi eng murakkab davr bo‘lganligi ma’lum. Xonliklardagi 
siyosiy ziddiyatlar, mazlum xalqning xoru zorlikda yashayotganligi yetmagandek, 
Rusiya bosqinchilarining yurtni bosib olishi,bir qarashda do‘stdek ko‘ringan 
istilochilarning mahalliy aholini kamsitish siyosatini qo‘llaganligi, shubhasiz, davr 
ijodkorlari qarashlarida aks etdi. Anbar Otin bu haqda shunday yozadi: 
Qo‘shulib mulki Farg‘ona o‘rusg‘a bu saro bo‘ldi, 
O‘rus o‘zbek elig‘a bir tug‘ushg‘ondek og‘o bo‘ldi. 
O‘ruslar ishda pishg‘on vajhidin hushyordur oncha, 
 Raiyat foydasig‘a so‘zlamoqqa rahnamo bo‘ldi. 
Valekin hukmronlik vajhidin og‘ir bo‘lub ishlar, 
Yaroqlar ikki xil, zarbidin og‘riq bedavo bo‘ldi. 
Oliqlar bir qator erdi, to‘lashga bo‘lmadi darmon, 
Soliqlar qo‘shqator o‘lg‘ach el emdi mosuvo bo‘ldi. 
Quvonib ibtidoda o‘yladi el, “zulm ketdi”, deb, 
Kelib zolim, mulozim birla tezda hampo bo‘ldi. 

Yüklə 7,91 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   309   310   311   312   313   314   315   316   ...   431




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin