Xix asr boshlarida nutq mustaqil fan darajasiga erishgan tilshunoslikda

Vygotskiy fikrlash va nutq. 1934 yil
3-bob
Sternning nutqni rivojlantirish nazariyasi
Sternning bolaning nutqi va uning rivojlanishiga nisbatan sof intellektual nuqtai nazari bor
yillar davomida uning nazariy tizimining boshqa jihatlariga qaraganda kamroq o'zgargan. Aslida bor
faoliyati davomida mustahkamlandi, mustahkamlandi va yanada rivojlandi. Hech qayerda
cheklangan tabiat, ichki nomuvofiqlik va Sternning ilmiy nomutanosibligini qiladi
falsafiy va psixologik shaxsiyat yoki uning idealizmi ko'proq o'zini namoyon qiladi - aniq
bolaning nutqiga nisbatan uning nuqtai nazaridan ko'ra.
Stern o'z nuqtai nazarini shaxsiy-genetik deb ataydi . Keyinchalik, biz ko'rib chiqamiz
shaxsiyat uchun asosiy tushunchalar. Biroq, avvalo, genetik nuqtai nazar qanday ekanligini aniqlab olishimiz kerak
Stern nazariyasi doirasida amalga oshirilgan. Biroq, boshida shunday deyishimiz mumkin
barcha intellektual nazariyalar, bu nuqtai nazar o'z-o'zidan anti-genetikdir.
Stern nutqning uchta ildizini ( Vurzeln ) ajratib turadi: ekspressiv tendentsiya, ijtimoiy.
muloqot qilish tendentsiyasi va "qasddan" tendentsiya. Birinchi ikkitasi mavjud
hayvonlarda uchraydigan "nutq" asoslari. Ular insonning o'ziga xos xususiyati emas
nutq. Uchinchisi, hayvonlarning "nutqida" topilmaydi. Bu insonga xosdir
nutq. Stern ta'riflaganidek, "niyat" nutqning ma'lum bir narsaga qaratilganligini anglatadi
ma'no yoki ma'no. U shunday deb yozadi: «O'zining ruhiy rivojlanishining muayyan bosqichida inson
tovushlarni talaffuz qilish qobiliyatini “biror narsani yodda tutgan holda” (“ etwas zu
meinen "), "biror narsa ob'ektiv" ni belgilashda (Stern & Stern, 1928, 126-bet). Keyingisi
nomli narsa bo'lishi mumkin yoki u qandaydir mazmun, fakt yoki muammo bo'lishi mumkin. Aslini olganda, bular
qasddan qilingan harakatlar fikrlash harakatlaridir ( Denkleistungen ). Shuning uchun, hodisa
niyat nutqni intellektuallashtirish va ob'ektivlashtirishni anglatadi. Shuning uchun zamonaviy
tafakkur psixologiyasi bilan shug‘ullanuvchi olimlar, Byuler kabi olimlar va ayniqsa,
Reymut (Gusserlga tayanib, bolaning rivojlanishidagi mantiqiy omilning ahamiyatini ta'kidlaydi.
nutq. To'g'ri, albatta, Stern bu olimlar haddan tashqari uzoqqa borishgan deb taxmin qiladi
bolaning nutqiga mantiqiy xususiyatlarni kiritish. Shunga qaramay, asosiy g'oya
Sternda tarafdor topadi. U bu fikrga to'la mos keladi
bu qasddan omil bo'lganda nutqning rivojlanishidagi aniq momentni aniqlaydi
yorib o‘tadi va nutqning o‘ziga xos insoniy xarakterini beradi (o‘sha yerda, 127-bet).
Inson nutqining rivojlangan shakllari haqidagi tushunchaga e'tiroz bildirish mumkin emasdek tuyuladi
mazmunli va ob'ektiv ahamiyatga ega, shuning uchun ular ma'lum bir narsani nazarda tutadi
fikrlashning rivojlanish darajasi yoki biz bu aloqani izchil qabul qilishimiz kerak
nutq va mantiqiy fikrlash o'rtasidagi hisobga. Biroq, Stern genetik o'rnini egallaydi
ning ildizlari va harakatlantiruvchi kuchi ekanligini da'vo qilganda, bir intellektual bilan tushuntirish
nutqning rivojlanishi rivojlangan inson nutqining ana shu xususiyatlarida yotadi. Tushuntirish
bu xususiyatlarning o'zlari, ular rivojlanishda qanday paydo bo'lishini tushuntirish
jarayon, talab qilinadi. Biroq, Stern ularni asosiy tendentsiya, deyarli tug'ma tendentsiya sifatida ko'radi
moyillik, birlamchi narsa. Genetik funktsiyaga kelsak, ular bir qatorda joylashgan
ekspressiv va kommunikativ tendentsiyalar. Bu tendentsiyalar aslida dan mavjud
nutq rivojlanishining eng boshlanishi . Bu Stern o'limni "qasddan" deb ataydi.
Triebfeder des Spracdranges (o'sha yerda, 126-bet).
Bu har qanday intellektual nazariyaning asosiy xatosidir. Tushuntirishga urinishda, u
tushuntirishni talab qiladigan narsadan boshlanadi. Aynan shu ma'noda Stern nazariyasi anti-
genetik. Nutqni rivojlantirishning yuqori shakllarini ajratib turadigan xususiyatlar bog'langan
jarayonning eng boshlanishi bilan. Bu etishmovchilikning asosiy manbai, ya'ni
bo'shliq va Stern nazariyasining mazmuni yo'qligi. Bu hech narsani tushuntirmaydi; ichida harakat qiladi
abadiy mantiqiy doira. Ma'noning ildizlari masalasini hal qilishga urinishda
inson nutqining xarakteri, uning rivojlanishi masalasini hal qilishga urinishda, Stern
nutqning qasddan moyilligiga, ya'ni uning moyilligiga qarashimizni taklif qiladi

50-bet

88
Fikrlash va nutq
mazmunlilik. Ushbu tushuntirish shakli klassik tushuntirishni eslatadi
Molyerning shifokori tomonidan opiyning uyquga qarshi ta'siri, bu ta'sirni quyidagicha izohlagan.
afyunning tinchlantiruvchi xususiyatlari. Stern yozadi:
Inson o'zining aqliy kamolotining muayyan bosqichida qobiliyatga ega bo'ladi
( Fahigkeit ) biror narsani nazarda tutmoq, qachon biror narsaning ob'ektivligini bildirmoq
tovushlarni talaffuz qilish (o'sha erda).
Bu Molyer shifokorining tushuntirishidan qanday farq qiladi? dan o'tish
Nemis tiliga lotin terminologiyasi bu tushuntirishning sof og'zaki xarakterini hamma narsaga aylantiradi
aniqroq. Bu bir so'zni boshqa so'z bilan oddiy almashtirish. Tushuntirish
tushuntirishni talab qiladigan narsani aniq ifodalaydi.
Bola nutqini mantiqiylashtirish natijasini Sternning hozirgi klassikasida osongina ko'rish mumkin
bir yoshgacha bo'lgan bola tomonidan amalga oshirilgan g'ayrioddiy kashfiyotning tavsifi - va
– a – yarim yildan ikki yilgacha. Sternning so'zlariga ko'ra, bola "har bir ob'ekt mos kelishini aniqlaydi
belgilashga ruxsat beruvchi, uni ramziylashtiruvchi tovush majmuasi bilan izchil tarzda
va aloqa; ya'ni bola har bir narsaning o'z nomiga ega ekanligini bilib oladi (o'sha erda, 190-bet).
Shunday qilib, Stern hayotning ikkinchi yilidagi bolaga "uning uyg'onishi" ni belgilaydi
ramzlar ongi va uning ularga bo'lgan ehtiyoji" (o'sha erda). Stern bu fikrni ishlab chiqadi
boshqa kitobda to'liq izchillik, bu ramziy funktsiyaning kashfiyoti ekanligini ta'kidlaydi
so'zning haqiqiy ma'nosida fikrlash faoliyatini ifodalaydi. U buni ta'kidlaydi
belgi va ma'no o'rtasidagi munosabatni tushunish tubdan farq qiladi
tovush shakllaridan oddiy foydalanish, ob'ektlar va ularning tasvirlarini oddiy ishlatish
uyushmalar. Har bir ob'ektning (turi qanday bo'lishidan qat'iy nazar) nomga ega bo'lish talabi bo'lishi mumkin
bolada haqiqiy umumiy tushuncha deb hisoblangan, ehtimol bolaning birinchisi.
Bu masala bo'yicha Sternning nuqtai nazarini qabul qilish uning bolasi degan taxminini qabul qilishdir
bir – va – bir yarim yoshdan ikki yoshgacha bo‘lganlar o‘rtasidagi munosabatlar haqida tushunchaga ega
belgisi va ma'nosi, u nutqning ramziy funktsiyasini ongli ravishda anglaydi. Bu
yosh bolaning “ongiga ega” degan taxminni qabul qilish
tilning ahamiyati va uni zabt etish istagi” (Stern & Stern, 1928, 150-bet). Nihoyat,
Bu erda "da mavjud bo'lgan umumiy qoida ongi" mavjud degan taxmin mavjud
umumiy fikr." Ya'ni, ilgari Stern bo'lgan general haqida tushuncha mavjud
"umumiy fikr" deb ataladi. Bizning fikrimizcha, o'tmishda bu muammoning rivojlanishi
Yigirma yil shuni ko'rsatadiki, bu taxmin empirik yoki nazariy asosga ega emas.
Bir yarim yildan ikki yilgacha bo'lgan ruhiy xususiyatlar haqida biz biladigan hech narsa yo'q
keksa bola shunday ilg'or intellektga ega degan taxminga juda mos keladi
operatsiyalar, u ushbu "tilning ahamiyatini anglash" ga ega.
Bundan tashqari, ko'plab eksperimental va kuzatuv ma'lumotlari bizga to'g'ridan-to'g'ri ta'minlaydi
belgi va ma'no yoki o'rtasidagi bu munosabatni tushunish dalolat
belgidan funktsional foydalanish bu yoshda bola uchun mutlaqo mumkin emas. Bir nechta
eksperimental tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, belgilardan foydalanishning rivojlanishi,
ishora operatsiyalariga (ya'ni, nutqning bildiruvchi funktsiyalariga) o'tish mahsuli emas
bolaning to'satdan kashfiyoti yoki ixtirosi. Bu o'tish birdaniga yoki hammasi sodir bo'lmaydi
Stern taklif qilganidek, bolaning hayotida faqat bir marta. Bola bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida emas
so‘z turi timsolning asosiy mohiyatini ochib beradi” (o‘sha yerda, 194-bet). Ustida
aksincha, bu juda murakkab genetik jarayon. "Belgilarning tabiiy tarixi" mavjud.
Belgilar o'zlarining tabiiy ildizlariga va o'tish shakllariga ega bo'lib, ular yanada ibtidoiy xatti-harakatlar usullarida,
o'yindagi ob'ektlarning xayoliy ahamiyati deb ataladigan narsada va bundan oldin ham
indikativ ishora. Belgilar ham o'z bosqichlari va bosqichlariga ega bo'lgan "madaniy tarixga" ega
o'zining miqdoriy, sifat va funktsional o'zgarishlari, o'zining yutuqlari va metamorfozlari;
o'zining dinamikasi va o'ziga xos qonuniyatlari.
Stern uning kamolotiga olib keladigan murakkab rivojlanish jarayoniga e'tibor bermaydi
ifodalovchi funksiya. Nutqni rivojlantirish jarayoni cheksiz darajada soddalashtirilgan. Bu
mantiqiy tushuntirish o'rnini bosadigan har qanday intellektual nazariyaning muqarrar taqdiri.
rivojlanishning haqiqiy murakkab jarayonining hisobi. Qanday qilib degan savolga

51-bet

3. Sternning nutqni rivojlantirish nazariyasi
bola nutqining mazmunli tabiati rivojlanadi, bu nazariya “bola
nutqning ma’nosi borligini aniqlaydi”. Ushbu turdagi tushuntirishlar uchun to'liq mos keladi
intellektual nazariya. Shunday qilib, Stern nazariyasi kabi nazariyalar orasida o'z o'rnini egallaydi
til ixtirosi nazariyasi yoki ijtimoiy shartnomaning ratsionalistik nazariyasi. Bizda bo'lgani kabi
Ko'rinib turibdiki, bu tushuntirishlarning eng katta muammosi shundaki, ular hech narsani tushuntirmaydilar.
Hatto sof empirik nuqtai nazardan ham, Stern nazariyasi juda kam asosga ega.
Vallon, Koffka, Piaget va Delakrua tomonidan oddiy bolalarning kuzatuvlari, shuningdek, kar va
Bulerning soqov bolalari (Sternning o'zi keltirgan kuzatishlar) shuni ko'rsatdiki:
1. So‘z va narsa o‘rtasidagi bog‘lanishning “kashf etilgan”ligi
bola yuqoriga xos bo'lgan ramziy funktsional bog'lanish emas
og'zaki fikrlashning rivojlangan shakllari, garchi Stern buni aniqlaydi
mantiqiy tahlilida va genezisidagi eng dastlabki bosqichga tegishli
nutq. Aksincha, uzoq vaqt davomida so'z bola uchun ko'proq
narsaning (mavjud bo'lgan) atributi (Vallon) yoki xarakteristikasi (Koffka).
uning boshqa xususiyatlari bilan bir qatorda) belgi yoki belgi emas. Ya'ni, nima
bola dastlab o'zlashtiradi sof tashqi munosabatlar "narsa
– so‘z” ichki munosabatdan ko‘ra “belgi-ma’no”.
2. Muayyan narsa bilan bog'lanishi mumkin bo'lgan "kashfiyot" yo'qligi
moment. Nutq rivojlanishidagi burilish nuqtasi natijasidir
murakkab "molekulyar" o'zgarishlarning uzoq seriyasi.
Umuman olganda, Sternning o'z empirik kuzatishlari doimiy ravishda qo'llab-quvvatlanadi
Ular nashr etilganidan keyin yigirma yil davomida empirik tadqiqotlar. Stern to'g'ri aniqladi
bolaning og'zaki, madaniy va aqliy rivojlanishidagi hal qiluvchi burilish nuqtasi. Shunga qaramay, u
bu burilish nuqtasini intellektual va shuning uchun noto'g'ri tushuntirdi. Stern ikkitasini aniqladi
Ushbu burilish nuqtasining ob'ektiv xususiyatlari:
1. Bu vaqtda to'satdan paydo bo'ladigan narsalarning nomlari haqidagi so'rovlar
bolaning rivojlanishida.
2. Bolaning so'z boyligida portlovchi o'sish.
Ushbu tanqidiy xususiyatlarning ahamiyatini bo'rttirib ko'rsatish qiyin
bolaning rivojlanishidagi burilish nuqtasi.