1.2. Korporativ madaniyat tushunchasi.
1.3. Korporativ madaniyat elementlari.
1.4. Korporativ madaniyatning paydo bo'lishi.
1.5. Korporativ madaniyatni mustahkamlash.
"Madaniyat" va "korporatsiya" tushunchalari.
Zamonaviy gumanitar fanlarda "madaniyat" tushunchasi fundamental tushunchalardan biridir. Ushbu kontseptsiya juda ko'p semantik soyalarga ega va turli kontekstlarda qo'llaniladi, bu fanning zaifligini emas, balki madaniyatning taniqli tushunarsizligini, O. Spengler ta'kidlaganidek, uning "ruhi" ni ko'rsatadi. Har bir madaniyatning ruhi noyobdir va uni oqilona vositalar bilan ifodalab bo'lmaydi.
Madaniyat kontseptsiyasidagi shaxsiy ma'noni I.Kant ajratib ko'rsatib , "Aqlli mavjudotning umumiy maqsadni qo'yish qobiliyatini egallashi madaniyatdir" deb hisoblaydi. Kantning ta'kidlashicha, insonning haqiqiy madaniyati uning individual ko'rinishlarida, masalan, "mahorat madaniyati" dan iborat emas, balki qadriyatlarni rivojlantirish orqali maqsadlarni aniqlash va tanlashning chuqur strategik motivlaridan iborat. umuminsoniy madaniyat. Gap shaxsning, jamiyatning haqiqiy ma’naviy ehtiyojlari, uning o‘z-o‘zini anglashi haqida bormoqda.
A. Kroebergako'ra va K. Klackhona , madaniyat iborat belgilar yordamida o'zlashtirilgan va vositachilik qilingan xatti-harakatlarni belgilaydigan aniq va yashirin normalar; u kishilar guruhlari faoliyati natijasida, shu jumladan uning vositalarda gavdalanishi natijasida vujudga keladi. Madaniyatning muhim o'zagi an'anaviy (tarixiy shakllangan va urg'ulangan) g'oyalardan, ayniqsa, alohida qadriyat ko'rsatilgan g'oyalardan iborat. Madaniy tizimlar, bir tomondan, inson faoliyatining natijalari, ikkinchi tomondan, uning tartibga soluvchisi sifatida ko'rib chiqilishi mumkin.
A.Shvaytsermadaniyatni inson va insoniyatning barcha soha va yo‘nalishlardagi taraqqiyoti yig‘indisi deb hisoblaydi, agar bu taraqqiyot taraqqiyot taraqqiyoti sifatida shaxsning ma’naviy kamoloti uchun xizmat qilsa.