Buxoro davlat universiteti xorijiy tillar fakulteti fransuz filologiyasi kafedrasi

O’ZBEKISTON RESPUBLIKASI
OLIY VA O’RTA MAXSUS TA’LIM VAZIRLIGI
BUXORO DAVLAT UNIVERSITETI
XORIJIY TILLAR FAKULTETI
FRANSUZ FILOLOGIYASI KAFEDRASI
11-1FRA 20 guruh talabasi
Raxmatova Ziyoda
Diderot "Le neveu de Rameau"
Mavzusidagi


Kurs ishi
Ilmiy rahbar: G’aniyev F.Z


Buxoro 2023
Diderot "Le neveu de Rameau"


INTRODUСTION...................................................................................................3

СHAPITRE I. La vie et l'oeuvre de Diderot

1.1.Une théorie générale sur l'écriture et l'histoire de "Le neveu de Rameau"....................................................................................................................7
1.2.Le développement des événements dans "Le neveu de Rameau"..................................................................................................................13


СHAPITRE II."Le neveu de Rameau"
2.1.Analyse de l'oeuvre "Le neveu de Rameau".....................................................20
2.2. Certaines similitudes et différences de l'œuvre avec d'autres œuvres.....................................................................................................................23


СONСLUSION.....................................................................................................28 BIBLIOGRAPHIE...............................................................................................30


INTRODUСTION
Le XVIIIe siècle est la période la plus florissante dans le domaine de la littérature, période durant laquelle nombre de poètes écrivent, notamment Diderot. Denis Diderot, né le 5 octobre 1713 à Langres et mort le 31 juillet 1784 à Paris, est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français des Lumières, à la fois romancier, dramaturge, conteur, essayiste, dialoguiste, critique d'art, critique littéraire et traducteur. Denis Diderot(1713-1784) est surtout connu et célébré pour avoir dirigé avec d'Alembert(1717-1783), au milieu du XVIIIe siècle, la publication d'une entreprise éditoriale monumentale: l'Encyclopédie. Face à la religion, Diderot adopte peu à peu la position du matérialiste athée. Le monde se crée lui-même, en un devenir incessant. L'homme n'est qu'un moment dans le devenir d'un univers matériel. La crainte de Dieu est un obstacle à l'épanouissement de l'homme. Cette œuvre unique se présente comme un dialogue entre le neveu de Rameau (Jean-Philippe Rameau, grand compositeur) et un philosophe. Asseyez-vous dans un café du Palais Royal où se déroule cette discussion. Les cafés sont apparus à la fin du 18ème siècle grands lieux de discussion philosophique : on sort des salons nobles et on la ville investit dans l'espace public. La Révolution française approche. Le but de cette discussion informelle est d'identifier le citoyen idéal. Les interlocuteurs ont des subjectivités très opposées : le neveu est relativement cynique, joue avec les limites morales et remet en question les grandes valeurs qu'est-ce que l'amitié, la loyauté, l'honneur. Pour lui, il faut aller au-delà avoir du succès. Le philosophe incarne la rationalité et, selon lui, les valeurs morales. peut rendre les gens heureux.
Ce texte est très surprenant d'un point de vue général : c'est un "dialogue" ce n'est ni romantique ni théâtral. Il s'ancre littérature d'idées, essai philosophique.