1. Iogan Gotlib Fixte. Faust Gyote. Karl Kniesning eski tarixiy maktabi

4.Xozirgi zamon iqtisodiy qarashlari evolyusiyasi


Jozef Alois Shumpeter ( nemis: [ˈʃʊmpeːtɐ] ; 8 fevral 1883 - 1950 yil 8 yanvar) ^[3] - avstriyalik siyosiy iqtisodchi . Keyinchalik u AQShga hijrat qildi va 1939 yilda Amerika fuqaroligini oldi. U Moraviyada tug'ilgan va qisqa vaqt ichida 1919 yilda Germaniya-Avstriya moliya vaziri bo'lib ishlagan . 1932 yilda u Garvard universitetida professor bo'lib ishlagan va shu erda ishining oxirigacha ishlagan.
Shumpeter 20-asr boshlarida eng nufuzli iqtisodchilardan biri bo'lgan va iqtisodiyotda " ijodiy halokat " atamasini ommalashtirgan Shumpeterning dinamik, o'zgarishga yo'naltirilgan va innovatsiyalarga asoslangan iqtisodiyotining manbai Tarixiy iqtisodiy maktab edi . Garchi uning yozuvlari Maktabni tanqidiy jihatdan tanqid qilishi mumkin bo'lsa-da, Shumpeterning innovatsiya va tadbirkorlikning roli haqidagi ishlarini Tarixiy maktab tomonidan, ayniqsa Gustav fon Shmoller va Verner Sombart ijodidan kelib chiqqan g'oyalarning davomi deb hisoblash mumkin . 2012 yilgi bir maqolada, Fabris Dannequin Shumpeterning yozuvlari Frensis Galtonning ishlarining ta'sirini ko'rsatganligini ko'rsatdi .

Evolyutsion iqtisodiyot

Shumpeterning ijodini tadqiq qilishga ko'p vaqt ajratgan olim Kristofer Frimanning (2009) fikriga ko'ra : "uning butun hayotidagi ishining markaziy nuqtasi: bu kapitalizmni faqat uzluksiz innovatsiyalar va" ijodiy halokat " evolyutsiyasi jarayoni sifatida tushunish mumkin ". . ^[22]

Iqtisodiy tahlil tarixi 

Schumpeter ning stipendiya uning vafotidan keyin ham ko'rinib Iqtisodiy tahlil tarixi , Uning hukmlariga ba'zi ko'rinadi bo'lsa-da, o'ziga xos va ba'zan otliq Masalan, Shumpeter 18-asrning eng buyuk iqtisodchisini Adam Smit emas, balki Turgot deb o'ylardi va u Leon Valrasni "barcha iqtisodchilarning eng buyuksi" deb bilar edi , uning yonida boshqa iqtisodchilar nazariyalari "etarli bo'lmagan urinishlar singari" edi. Valrasiya haqiqatining ba'zi o'ziga xos jihatlari ". Shumpeter Jon Maynard Keyns va Devid Rikardoni tanqid qildi"Rikardian vitse-prezidenti" uchun. Shumpeterning fikriga ko'ra, Rikardo va Keyns mavhum modellar nuqtai nazaridan mulohaza yuritganlar, bu erda ular bir nechta o'zgaruvchidan boshqasini muzlatib qo'yishadi. Keyin ular boshqasini oddiy monotonik tarzda keltirib chiqargan deb bahslashishlari mumkin edi . Bu siyosiy xulosalarni to'g'ridan-to'g'ri yuqori mavhum nazariy modeldan chiqarishi mumkin degan ishonchga olib keldi.
Ushbu kitobda Jozef Shumpeter oltin pul standarti fiat monetar standarti bilan taqqoslaganda tan olingan . Yilda iqtisodiy tahlil tarixi , Schumpeter quyidagilarni aytgan: "AN« avtomatik »oltin valyuta bir qismi va Uydagi hamma qavatlar bo'lib aralashmaslik va erkin savdoiqtisodiyot. U har bir millatning pul stavkalari va narxlari darajasini "oltin" ga ega bo'lgan boshqa barcha xalqlarning pul stavkalari va narxlari darajalari bilan bog'laydi. Biroq, oltin hukumat xarajatlariga va hatto to'g'ridan-to'g'ri xarajatlar bilan bog'liq bo'lmagan munosabatlarga yoki siyosatga, masalan, tashqi siyosatga, ayrim soliq siyosatiga va umuman olganda, ushbu printsiplarni buzadigan barcha siyosatlarga juda sezgir. [klassik] liberalizm. Bu u qadar mashhur bo'ldi nega oltin, hozir va ham Sevilmagan nima sabab bo'ladi burjua davri. " 
Shumpeterning boshqa iqtisodchilar g'oyalari bilan aloqalari uning iqtisodiy tahlilga qo'shgan eng muhim hissasi - biznes tsikllari va rivojlanish nazariyasida ancha murakkab bo'lgan . Valrasdan ham, Keynsdan keyin ham Shumpeter Iqtisodiy rivojlanish nazariyasi  har qanday yangilik va innovatsion faoliyatni hisobga olmaganda statsionar holatga olib boruvchi dumaloq oqim risolasi bilan boshlanadi . Statsionar holat, Shumpeterga ko'ra, Valrasiya muvozanati bilan tavsiflangan . Uning hikoyasining qahramoni - bu tadbirkor .
Tadbirkor bu muvozanatni buzadi va bir necha vaqt o'lchovlari bo'yicha tsiklik usulda davom etadigan iqtisodiy rivojlanishning asosiy sababi hisoblanadi. Innovatsiyalar, tsikllar va rivojlanishni birlashtirgan ushbu nazariyani ishlab chiqishda Shumpeter rusiyalik Nikolay Kondratievning 50 yillik tsikllar, Kondratiev to'lqinlari haqidagi g'oyalarini hayotda saqlab qoldi .
Shumpeter to'rt asosiy tsikl, Kondratiev (54 yosh), Kuznets (18 yosh), Juglar (9 yosh) va Kitchin (taxminan 4 yil) birlashib, kompozit to'lqin shaklini yaratishi mumkin bo'lgan modelni taklif qildi . Aslida Shumpeter va Kuznets o'rtasida katta professional raqobat mavjud edi. Bu erda tavsiya etilgan to'lqin shakli Kuznets siklini o'z ichiga olmagan, chunki Shumpeter uni haqiqiy tsikl deb tan olmagan. Qo'shimcha ma'lumot olish uchun " biznes tsikli " ga qarang . Kondratiev to'lqini uchta quyi darajadagi Kuznets to'lqinlaridan iborat bo'lishi mumkin. Har bir Kuznets to'lqini o'zi ikkita Juglar to'lqinidan iborat bo'lishi mumkin. Xuddi shunday ikkita (yoki uchta) Kitchin to'lqinlari ham yuqori darajadagi Juglar to'lqinini hosil qilishi mumkin. Agar ularning har biri bosqichda bo'lsa, eng muhimi, agar ularning har biri pastga tushadigan yoyi bir vaqtning o'zida bo'lsa, shunda ularning har biri nadir bilan tasodifiy bo'lsa, bu halokatli pasayishlar va natijada tushkunlikni tushuntiradi. Kondratiev to'lqinining segmentatsiyasiga kelsak, Shumpeter hech qachon bunday qat'iy modelni taklif qilmagan. U ushbu tsikllarning vaqt bo'yicha o'zgarib turishini ko'rdi, garchi bu tasodif tufayli tor vaqt oralig'ida bo'lsa ham va ularning har biri ma'lum bir maqsadga xizmat qilishi uchun.
G‘.Xauyek va uning ijtimoiy-iqtisodiy g‘oyalari
Fridrix fon Xayek (1899-1992-y.) neoliberalizmning otasi hisoblanadi. U juda ko‘p iqtisodiy va ijtimoiy-falsafiy mazmundagi asarlar muallifi. “Baholar va ishlab chiqarish” (1929), “Pul nazariyasi va iqtisodiy sikl” (1933), “Foyda, foiz va investitsiyalar” (1939), “Kapitalning sof nazariyasi” (1941), “Qullikka uoCh” (1944), “Erkinlik konstitutsiyasi” (1960), “Sof pullar” (1976), “Erkin kishilarning siyosiy tuzumi” (1973-1979) va boshqalar shular jumlasidandir.
Inson erkinligining ustunligini G‘.Xauyek bosh tamoyil sifatida ko‘rsatadi. Erkinlik bu davlat tomonidan har qanday majbur qilishning bo‘lmasligi. G‘.Xauyek fikriga ko‘ra davlat maorifni tashkil qilish bilan ham, ijtimoiy sug‘urtani tashkil qilish bilan ham, kvartira haqi stavkasini tartiblash bilan ham shug‘ullanmasligi kerak, bunday xatti- harakatlar “ma'muriy despotizm”dan boshqa hech narsa emas; davlatni pul emissiyasini amalga oshirishdagi monopol huquqidan ham mahrum etish kerak; davlatga ishonib topshirish mumkin bo‘lgan maksimum narsa bu qarilik pensiyalarini, ishsizlik bo‘yicha nafaqalarni to‘lash.
G‘.Xauyek “o‘z-o‘zidan bo‘ladigan tartib” konsepsiyasini qattiq turib himoya qildi. Unga ko‘ra zamonaviy jamiyatni tavsiflovchi uning barcha elementlari yig‘indisi hech vaqt inson tomonidan ongli ravishda tashkil etilishi mumkin emas (chunki uning bilimi, ongi cheklangan), aksincha ular o‘z-o‘zidan yuz beradigan tartib doirasida rivojlanib boradi. “Biz hodisalar o'rtasidagi aloqani muayyan darajada tushunishimiz mumkin, lekin ulami boshqara olmaymiz”, - deb yozadi G‘.Xauyek. Ijtimoiy tartib ongli xatti-harakat natijasi boMishi mumkin emas. Jamiyatda o‘matiIgan tartib o‘z-o‘zidan bo‘ladigan xatti-harakat natijasidir.
G‘.Xauyek makroiqtisodiy tahlilga salbiy munosabatda bo'lgan. Uningcha mikroiqtisodiy jarayonlami tadqiq qilish bir butun iqtisodiyotning amal qilishini tushuntirib berish uchun zamr va yetarli hisoblanadi. Alohida xo‘jalik subyektlari xatti-harakatining muvofiqlashuvi muammosi axborot yordamida hal etilib turiladi. Axborot bozor bahosi mexanizmi orqali kelib tushadi, u xo‘jalik ishtirokchilariga ustunlik beradi.
Bozoming samaradorligi shunda ko‘rinadiki, unda aniq axborotlar yetarli va ular tez tarqaladi. Natijada ideal emas, lekin shunga yaqin muvozanat o‘matiladi. G‘.Xauyek sotsializmni tanqid qiluvchilardan biri sifatida to‘liq va operativ axborotga ega bo‘lmagan markaziy rejalashtirish bozor iqtisodiyotiga o‘xshab samarali amal qila olmasligini ko‘rsatib berdi. Baholaming bir markazdan o‘matilishi, ulaming ustidan nazorat qilib turilishi, F.Xayekning fikri bo‘yicha axborotning buzilishiga, noto‘g‘ri tarqalishiga olib keladi. Baho talab va taklifni to‘g‘ri aks ettirmaydi, mahsulotlarga bo'lgan talab to‘g‘risida ishlab chiqaruvchi aniq tasawurga ega bo‘lmaydi.
G‘.Xauyek bo'yicha pul emissiyasiga bo'lgan davlat monopoliyasi erkin jamiyat uchun zararli, negaki hukumat bunday monopoliya yordamida o‘z fuqarolari hisobiga davlat muammolarini yechishga urinadi (masalan, davlat qarzi muammosi, davlat xarajatlarining ko‘payib ketishi va b.)- U davlat emissiyasini xususiy emission banklaming erkin raqobati bilan almashtirishni taklif qiladi. Xususiy valyutalami chiqarayotgan banklar o‘rtasidagi erkin raqobat natijasida odamlar kundalik hayotda foydalanish qo‘l keladigan ancha barqaror valyutani tanlash imkoniyatiga ega bo‘ladilar.