Al-lulu vəl-mərcan


Qarışqa Öldürməyin Qadağan Olması



Yüklə 5,61 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə48/64
tarix21.04.2017
ölçüsü5,61 Mb.
#15074
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   ...   64

 

 

Qarışqa Öldürməyin Qadağan Olması 

 

 

 



1445. Əbu Hureyra  demişdir: “Mən Peyğəmbərin  belə dediyini eşitmişəm: 

“(Bir dəfə) bir qarışqa peyğəmbərlərdən birini dişlədi və o, qarışqa yuvasının 

yandırılmasını əmr etdi.” Onda Allah ona belə vəhy etdi: “Səni qarışqa dişlədi 

deyə,  Allahın  şəninə  təriflər  deyən  bir  ümməti  yandırdın!”  (Buxari  3019, 

Muslim 5986, 2241/148) 

 

 

 

Pişik Öldürməyin Haram Olması 


 

 

644 



 

 

 



1446. Abdullah İbn Ömər  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Bir qadın 

acından  ölənə  qədər  evdə  həbs  etdiyi  pişiyə  görə  Cəhənnəmə  düşdü.  Pişiyi 

evdə həbs edərək nə yemək vermiş, nə də su içirmişdi, nə də onun özü üçün 

ov  etməsinə  izn  vermişdir  ki,  yerin  həşəratlarından  yesin”.  (Buxari  3482, 

Muslim 5989, 2242/151)  

 

 

 

Toxunulmaz Heyvanlara Su Və Yemək Verməyin Fəziləti 

 

 



 

1447.  Əbu  Hureyra    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “(Bir  dəfə)  bir 

adam  yolla  gedərkən  bərk susadı  və  bir  quyuya enib su  içdi.  Sonra quyudan 

bayıra çıxdıqda bir itin susuzluqdan ləhlədiyini və yaş torpaq yaladığını görüb 

(öz-özünə): “Mən susadığım kimi, bu (it də) susamışdır” dedi və (quyuya enib) 

ayaqqabısını  su  ilə  doldurdu.  Sonra  ayaqqabısını  dişləri  ilə  tutub  quyudan 

çıxdı  və  itə  su  verdi.  Allah  da  ona  (bunun)  əvəzini  verdi  və  onu  bağışladı.” 

(Əshabələr)  dedilər:  “Ey  Allahın  elçisi,  məgər  heyvanlara  (etdiyimiz 

yaxşılıqlara)  görə  də  bizə  savab  yazılır?”  O  buyurdu:  “Hər  bir  canlıya  (gös-

tərdiyin qayğıya) görə savab vardır.” (Buxari 2363, Muslim 5996, 2244/153)  

 

 

 



1448.  Əbu  Hureyrə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “İsrail 

oğullarından  Fahişə  bir  qadın  isti  bir  gündə  quyunun  ətrafında  fırlanan  və 

susuzluqdan  öləcək  bir  hala  gələrək  dilini  çıxarmış  bir  köpək  gördü.  Qadın 

ayaqqabısını  çıxarıb  (quyudan  su  götürərək)  köpəyə  verdi.  Bu  səbəblə  qadın 

bağışlandı”. (Buxari 3467, Muslim 5997, 2245/154)  

 

 



 

 

645 



 



 

 

 

 



 

Ədəb Sözləri, 

Tərbiyyə Və S. Kitabı 

 

 



 

 

 

 


 

 

646 



 

 

Zamanı Söyməyin Qadağan Olması 

 

 

 



1449.  Əbu  Hureyrə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu

119


:  “Qüdrətli  və 

əzəmətli  Allah  buyurur:  “Adəm  övladı  dəhri  söyməklə  Mənə  əziyyət  verir. 

(Çünki)  dəhr

120


 Mənəm!  Hər  şey  Mənim  Əlimdədir,  gecəni  gündüzə,  gündüzü 

də gecəyə çevirən Mənəm!”. (Buxari 4826, 7491, Muslim 5999, 2246/1)  

 

 

 

Üzümə Kərm – Deməyin Məkruh Olması 

 

 

 



1450. Əbu Hureyra  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Üzümə kərim” 

deməyin.  Çünki  kərim  ancaq  möminin  qəlbidir.”  (Buxari  6183,  Muslim  6005, 

2247/7)  

 

 

 

Qul, Köləm, Seyyid (Ağam) Kəlimələrinin İstifadəsinin 

Hökmü 

 

 



                                                

119


 Təbərinin təfsirində hədisin əvvəli  səhih isnadla belə rəvayət edilmişdir: “Cahiliyyət  dövründə insanlar: 

“Bizi, gecə və gündüz həlak edir! Bizi həlak edən də, öldürən də, dirildən də odur!”– deyərdilər.” Allah da 

Öz kitabında belə buyurdu: “Onlar dedilər: “Həyat ancaq bizim dünya həyatımızdır. Kimimiz ölür, kimimiz 

də  doğulur.  Bizi  öldürən  ancaq  zamandır.”  Bu  haqda  onların  heç  bir  biliyi  yoxdur.  Onlar  ancaq  zənnə 

qapılırlar”– onlar dəhri (yəni zamanı) söyürlər......” 

120

 İbn Teymiyyə  demişdir: “Dəhr  zamandır. Hər  kəs  zamanı  söyərkən, müsibəti onun  başına  gətirəni  qəsd 



edir  və  beləliklə,  bu  söyüşü  Allaha  aid  edir.  Çünki  həqiqətdə  bu  müsibəti  onun  başına  gətirən  Allahdır. 

Deməli:  “Dəhr  Allahdır”–  dedikdə,  dəhrə  aid  etdiyi  hər  bir  şeyin  Allaha  aidliyi  qəsd  edilir.”  “Sarimul 

Məslul” 3/922. 


 

 

647 



 

1151.  Əbu  Hureyra    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Sizlərdən  heç 

kəs  (köləyə):  “Rəbbinə  yemək  ver”,  “Rəbbinə  dəstəmaz  almağa  kömək  et”, 

“Rəbbinə su ver” deməsin; qoy: “mənim ağam”, “mənim himayədarım” desin. 

Habelə  heç  kəs:  “qulum”,  “kənizim”  deməsin;  qoy:  “oğlum”,  “qızım”,  “ay 

uşaq” desin”. (Buxari 2552, Muslim 6011, 2249/15) 

 

 

 

İnsanın: “Nəfsim Xəbis Oldu” – Deməsinin Məkruh Olması 

 

 

 



1452. Aişə  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Sizdən biriniz nə badə: 

“Nəfsim  Xəbis  oldu”  deməsin.  Lakin  “Nəfsim  Sıxıldı”  desin.  (Buxari  6179, 

6180, Muslim 6015, 2250/16)  

 

 



 

1453.  Səhl  İbn  Huneyf    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Sizdən 

biriniz  nə  badə:  “Nəfsim  Xəbis  oldu”  deməsin.  Lakin  “Nəfsim  Sıxıldı”  desin. 

(Buxari 6180, Muslim 6015, 2250/16) 

 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 

648 



 



 

 

 

 



 

Şer Kitabı 

 

 



 

 

 


 

 

649 



 

 

Şer Kitabı 

 

 

 



1454. Əbu Hureyra  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Doğru söz şair 

Ləbidin  (şair  olmuşdur)  sözüdür.  (O  demişdir):  “Məgər  Allahdan  başqa  nə 

varsa, batil deyilmi? (...hər bir ləzzətin, əlbət ki, bir sonu vardır)”. Umeyyə İbn 

Əbu  Səltə  (Xristian  idi)  gəlincə,  o,  az  qalmışdı  ki,  müsəlman  olsun.”  (Buxari 

3841, 6147, Muslim 6026, 2256/3)  

 

 



 

1455.  Əbu  Hureyrə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Sizdən  bir 

kimsənin  qarnınn  irinlə  dolması  onun  üçün  serlə  dolmasından  xeyirlidir”. 

(Buxari 6155, Muslim 6030, 2258/8) 

 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 

650 



 



 

 

 

 



 

Yuxu Kitabı 

 

 



 

 

 


 

 

651 



 

 

Yuxu Kitabı 

 

 

 



1456.  Qatadə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “(Saleh)  yuxu 

Allahdandır,  Hulm  (pis  yuxu)  şeytandandır.  Sizdən  biriniz  xoşlamadığı  bir 

şeylər  gördüyü  zaman  oyandığı  zaman  (sol  tərəfə)  üç  dəfə  üfürsün  və 

yuxunun  şərrindən  Allaha  sığınsın.  Yuxu  ona  zərər  verməz”.  (Buxari  5747, 

Muslim 6034, 2261/1) 

 

 



 

1457.  Əbu  Hureyra    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Qiyamət 

yaxınlaşdığı  zaman  möminin  yuxuları  demək  olar  ki,  həmişə  doğru  çıxacaq. 

(Çünki)  möminin  yuxusu  peyğəmbərliyin  qırx  altı  qismindən  biridir. 

Peyğəmbərliyə  aid  olan  bir  şey  isə  yalan  ola  bilməz.”  (Buxari  7017,  Muslim 

6042, 2263/6) 

 

 

 



1458.  Ubadə  İbn  Sabit    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Möminin 

yuxusu nübuvətin qırx altı cüzündən bir cüzdür”.  (Buxari 6987, Muslim 6046, 

2264/7)  

 

 



 

1459.  Ənəs    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Möminin  yuxusu 

nübuvətin qırx altı cüzündən bir cüzdür”. (Buxari 6987, Muslim 6047, 2264/6) 

 

 



 

1460.  Əbu  Hureyrə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Möminin 

yuxusu nübuvətin qırx altı cüzündən bir cüzdür”.  (Buxari 6988, Muslim 6048, 

2263/8)  



 

 

652 



 

 

Peyğəmbərin : “Məni Yuxusunda Görən, Həqiqətən 



Görmüşdür” 

 

 



 

1461. Əbu Hureyra  demişdir: “Mən Peyğəmbərin  belə dediyini eşitmişəm: 

“Məni  yuxusunda  görən  kimsə  ayıq  vaxtı  da  görəcəkdir  (görmüş  kimidir), 

çünki  şeytan  mənim  qiyafəmə  girə  bilməz.”  (Buxari  6993,  Muslim  6056, 

2266/10) 

 

 

 

Yuxu Yozumu Haqda 

 

 



 

1462.  İbn  Abbas    rəvayət  edir  ki,  (bir  dəfə)  bir nəfər  Peyğəmbərin   yanına 

gəlib dedi: “Mən bu gecə yuxuda bir bulud gördüm. Ondan (yerə) yağ və bal 

damırdı. Habelə insanların bunu ovuclarına yığdığını da gördüm. Kimisi çox, 

kimisi  də  az  yığmışdı.  Birdən  yerdən  göyə  bir  ip  çəkdilər  və  mən  sənin  bu 

ipdən  tutub  yuxarı  qalxdığını  gördüm.  Sonra  başqa  bir  adam  bu  ipdən  tutub 

yuxarı qalxdı. Onun ardından başqa birisi bu ipdən tutub yuxarı qalxdı. Daha 

sonra  bir  nəfər  bu  ipdən  tutub  qalxmaq  istədi,  lakin  ip  qırıldı.  Amma  sonra 

yenə birləşdi.” Bu vaxt Əbu Bəkr: “Ya Rəsulullah, atam-anam sənə qurban, izn 

versən,  mən  onu  yozaram”.  Peyğəmbər:  “Yoz!”  deyə  buyurdu.  Əbu  Bəkr: 

“Bulud İslam dinidir. Ondan damla-damla axan yağ və bal isə Qurandır. (Bu) 

onun şirəsidir damır. Qurandan kimi çox, kimi də az faydalanacaqdır. Göydən 

yerə  çəkilmiş  ip  isə  sənin  üzərində  olduğun  haqdır.  Sən  bu  ipdən  tutursan, 


 

 

653 



Allah  da  səni  yüksəldir.  Səndən  sonra  başqa  bir  adam  bu  ipdən  tutacaq  və 

onun sayəsində  yüksələcək.  Onun  ardınca  başqa  birisi  bu ipdən  tutacaq  və o 

da  onun  sayəsində  yüksələcək.  Sonra  başqa  birisi  bu  ipdən  tutacaq,  lakin  ip 

qırılacaq.  Daha  sonra  ip  birləşəcək  və  həmin  adam  da  onun  sayəsində 

yüksələcəkdir.  Atam-anam  sənə  qurban  ya  Rəsulullah,  de  görüm,  mən  düz 

yozdum,  yoxsa  xətaya  yol  verdim?”  Peyğəmbər:  “Bəzisini  düz  yozdun, 

bəzisini yox”. Əbu Bəkr: “Vallahi, ya Rəsulullah, hansında xəta etdiyimi mənə 

deməlisən”. Peyğəmbər: “And vermə!” deyə buyurdu.” (Buxari 7046, Muslim 

6066, 2269/17)  

 

 

 

Peyğəmbərin  Yuxusu 

 

 



 

1463. İbn Ömər  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Yuxuda gördüm ki, 

misvakla dişlərimi təmizləyirəm. (Elə bu vaxt) mənim yanıma birisi digərindən 

yaşlı olan iki nəfər gəldi. Mən misvakı onlardan kiçik olanına uzatdım.  Mənə: 

“Böyüyə ver” deyildi. Mən də onu daha böyük olanına verdim.” (Buxari 246, 

Muslim 6071, 7700, 2271/19) 

 

 

 



1464.  Əbu  Musa  əl-Əşari    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Yuxuda 

mən  Məkkədən  xurmalıqlar  olan  bir  yerə  hicrət  etdiyimi  gördüm.  Zənnimdə 

bu yerin Yəməmə və ya Həcər olduğunu düşündüm. Bir də baxdım ki, bu yer 

Yəsrib  (Mədinə)  şəhəridir.  Həmçinin  yuxumda  qılıncı  yellətdiyimi  gördüm, 

onun  (qılıncın)  başı  sındı.  Bu  da  Uhud  günü  möminlərin  başına  gələn 

müsibətdir.  Sonra  onu  yenə  yellətdiyim  vaxt  ən  gözəl  şəklinə  qayıtdı.  Birdə 

baxdım  ki,  bu,  Allahın  gətirdiyi  fəth  və  möminlərin  bir  yerə  cəm  olmasıdır. 

Yenə yuxuda inəklərlə Allahın etdiyinin daha xeyirli olduğunu gördüm. Bu da 

Uhud  günündə  mömilərdən  olan  bir  camaatdır.  Xeyir  isə  Allahın  sonradan 


 

 

654 



gətirdiyi  xeyir  və  Bədr  günündən  sonra  Allahın  bizə  verdiyi  doğruluq  və 

sabitlik mükafatıdır”. (Buxari 3622, Muslim 6072, 2272/20)  

 

 

 



 

1465.  İbn  Abbas    demişdir:  “Peyğəmbərin    dövründə  yalançı  Müseyləmə 

Mədinəyə  gəlib  dedi:  “Əgər  Muhəmməd  özündən  sonra  (hakimiyyəti)  mənə 

versə,  mən  onun  ardınca  gedərəm.  Onunla  bərabər  Mədinəyə  onun  bir  çox 

həmqəbilələri gəlmişdi. Peyğəmbər  əlində bir xurma budağı Sabit İbn Qeys 

İbn Şəmmas ilə birlikdə Müseyləmənin və onun həmqəbilələrinin yanına gəlib 

dedi: ”Əgər sən məndən bu budağı istəsəydin belə, mən onu sənə verməzdim. 

Sən  heç  vaxt  Allahın  əzəldən  sənin  barəndə  verdiyi  qərara  qarşı  çıxa 

bilməzsən.  Əgər  (haqdan)  üz  döndərsən,  Allah  hökmən  səni  məhv  edəcək. 

Mən  görürürəm  ki,  sən  mənə  yuxuda  göstərilmiş  həmin  adamsan.  Mənim 

yerimə Sabit sənin cavabını verəcək.” (Peyğəmbər   sözünü deyəndən) sonra 

ondan  uzaqlaşdı.”  İbn  Abbas:  “Mən  Peyğəmbərin  :  “Mən  görürəm  ki,  sən 

mənə  yuxuda  göstərilmiş  həmin  adamsan”  sözünün  mənasını  soruşmağa 

başladım.  Əbu  Hureyra  mənə  xəbər  verdi  ki,  Peyğəmbər    demişdir:  “(Bir 

dəfə)  mən  yuxuda  qolumda  qızıldan  iki  bilərzik  gördüm  və  onlar  məni  bərk 

narahat elədi. Sonra yuxuda ikən mənə: “Onlara üfür!” deyə vəhy edildi. Mən 

bilərziklərə  üfürdükdə  onlar  (havaya)  uçdular.  Mən  bu  bilərzikləri  məndən 

sonra (peyğəmbərlik iddia edəcək) iki yalançının meydana gələcəyinə yozdum.” 

Biri  (Əsvəd) əl-Ənsi,  digəri  isə  Müseyləmə oldu.”  (Buxari  4373,  4374,  Muslim 

6073, 2273/21) 

 

 

 



1466. Əbu Hureyra  mənə xəbər verdi ki, Peyğəmbər  buyurdu: “(Bir dəfə) 

mən yuxuda qolumda qızıldan iki bilərzik gördüm və onlar məni bərk narahat 

elədi.  Sonra  yuxuda  ikən  mənə:  “Onlara  üfür!”  deyə  vəhy  edildi.  Mən 

bilərziklərə  üfürdükdə  onlar  (havaya)  uçdular.  Mən  bu  bilərzikləri  məndən 

sonra (peyğəmbərlik iddia edəcək) iki yalançının meydana gələcəyinə yozdum.” 

Biri  (Əsvəd) əl-Ənsi,  digəri  isə  Müseyləmə oldu.”  (Buxari  4374,  Muslim  6074, 

2274/21) 


 

 

655 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

1467.  Səmura  İbn  Cundəb    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    sübh  namazını 



qıldıqdan sonra hər dəfə səhabələrdən soruşardı: «Bu gecə sizdən yuxu görən 

varmı?»  Görən  öz  yuxusunu  Allahın  izni  ilə  ona  danışardı.  Bir  gün  səhər  o, 

bizə  buyurdu:  «Həqiqətən  bu  gecə  mənim  yanıma  iki  nəfər  gəldi  və  mənim 

onlarla getməyimi xahiş etdilər. Mən də onlarla getdim. (Bir müddətdən sonra) 

uzanmış bir adamın yanına çatdıq. Bir də baxdım ki, bir nəfər əlində olan daş 


 

 

656 



parçası  ilə  uzanan  adamın  üstündə  dayanıb  əlində  olan  daşı  uzanan  adamın 

başına vuraraq başını yarır. Daş yuvarlanıb kənara düşür. Həmin adam gedib 

daşı götürüb yerinə qayıdıncaya qədər uzananın başı əvvəlki (ilk) vəziyyətini 

alır.  Sonra  o,  yenidən  birinci  dəfə  etdiyini  təkrarlayır.  Mən:  «Subhənəllah! 

Bunlar  kimlərdir?»  dedim.  Onlar:  «Gedək!  Gedək!»  dedilər.  Biz  yolumuza 

davam  edərək  (bir  müddətdən  sonra)  üzü  üstə  uzanmış  bir  adamın  yanına 

çatdıq.  Onun  üstündə  əlində  dəmir  qarmaq  olan  bir  nəfər  var  idi.  (Dəmir 

qarmağı) Üzü üstə uzanan adamın ağzına, burnuna və gözünün bir hissəsinə 

keçirərək  boynunun  ardına  kimi  cırırdı.  Sonra  üzünün  o  biri  tərəfinə  keçib 

oranı da boynunun ardına kimi cırdıqda digər tərəf əvvəlki vəziyyətini alır və 

o,  birinci  dəfə  etdiyini  yenidən  təkrarlayırdı.  Mən:  «Subhənəllah!  Bunlar 

kimlərdir?»  dedim.  Onlar:  «Gedək!  Gedək!»  dedilər.  Biz  yolumuza  davam 

edərək (bir müddətdən sonra) təndirə oxşar bir yerə gəldik. (Ravi deyir: «Zənn 

edirəm  ki,  Peyğəmbər)  Oradan  uğultulu  və  dəhşətli  səslər  gəlirdi.  Biz  içəri 

baxdıqda  orada  lüt  kişi  və  qadınlar  gördük.  Aşağıdan  atəş  onlara 

yaxınlaşdıqca  onlar  bağırırdılar.  Mən:  «Subhənəllah!  Bunlar  kimlərdir?» 

dedim.  Onlar:  «Gedək!  Gedək!»  dedilər.  Biz  yolumuza  davam  edərək  (bir 

müddətdən  sonra)  bir  gölün  yanına  çatdıq.  (Ravi  deyir:  «Zənn  edirəm  ki, 

Peyğəmbər    gölün  suyunun  qan  rəngində  olduğunu  buyurdu).  Baxdıq  ki, 

göldə  bir  nəfər  üzür.  Sahildə  isə  biri  yanında  bir  topa  daş  ilə  dayanıb.  Üzən 

adam bacardığı qədər üzdükdən sonra yanında daş topası olan adamın yanına 

gəlib  ağzını  açır.  O,  da  daşları  onun  ağzına  atırdı.  O,  hər  dəfə  üzüb  onun 

yanına  gəldikdə  ağzını  açır  o,  da  daşları  onun  ağzına  atırdı.  Mən: 

«Subhənəllah! Bunlar kimlərdir?» dedim. Onlar: «Gedək! Gedək!» dedilər. Biz 

yolumuza  davam  edərək  (bir  müddətdən  sonra)  çox  iyrənc  və  çirkin  bir 

adamın  yanına  gəldik  (sən  gördüyün  çirkin  adamların  ən  çirkini).  Atəşi 

alovlandırır  və  ətrafında  fırlanırdı.  Mən:  «Bu  nədir?»  deyə  soruşdum.  Onlar: 

«Gedək! Gedək!» dedilər. Biz yolumuza davam edərək (bir müddətdən sonra) 

içində  hər növ  çiçəyin olduğu,  sıx  və  uzun  ağaclarla  dolu  bir  baxçaya  çatdıq. 

Baxçanın  ortasında  başı  göyə  doğru  uzanan,  başını  görmədiyim  uzun  boylu 

bir  adam  vardı.  Adamın  ətrafında  daha  əvvəl  heç  görmədiyim  sayda  çoxlu 

uşaqlar  vardı.  Mən:  «Bunlar  kimlərdir?»  deyə  soruşdum.  Onlar:  «Gedək! 

Gedək!»  dedilər.  Biz  yolumuza  davam  edərək  (bir  müddətdən  sonra)  böyük 

bir  ağacın  yanına  çatdıq.  Bundan  əvvəl  bundan  daha  böyük  və  gözəl  ağac 

görməmişdim.  Mənə  «Ağaca  qalx!»  dedilər.  Birlikdə  o,  ağaca  qalxmağa 

başladıq.  Nəhayət  gəlib  bir  şəhərə  çatdıq.  Şəhər  qızıl  və  gümüş  kərpicdən 

tikilmişdi. Şəhərin qapılarına yaxınlaşdıq və açılmasını xahiş etdik. Qapı açıldı, 

şəhərə  girdik.  Bizi  bir  qrup  insanlar  qarşıladılar.  Vücudlarının  yarısı 

gördüklərinin  ən  gözəli  qədər  gözəl,  digər  yarısı  isə  gördüklərinin  ən  çirkini 


 

 

657 



qədər çirkin idi. Mənimlə gələnlər onlara: «Gedin, o, çaya girin!» dedilər. Onlar 

gedib çaya girdilər. Baxdım ki, bu şəhərin ortasından suyu düm ağ olan bir çay 

axır.  Sonra  onlar  bizim  yanımıza  gəldilər.  Çirkinlik  onlardan  getmiş  və  ən 

gözəl  bir  hala  gəlmişdilər. Mənimlə  gələnlər  mənə: «Bura  Cənnətul  adn  (Ədn 

Cənnətidir).  Bu  da  sənin  məqamındır!»  dedilər.  Gözümü  yuxarı  qaldırdıqda 

düm  ağ  bulud  kimi  bir  saray  gördüm.  Onlar:  «Bura  sənin  evindir!»  dedilər. 

Mən  də:  «Bərəkəllahu  fikə  –  Allah  səni  mübarək  etsin!  Mənə  icazə  verin  ora 

girim?!» dedim. Onlar: «İndi yox. Lakin nə vaxtsa sən ora girəcəksən!» dedilər. 

Mən onlara: «Bu gecə qəribə mənzərələr gördüm. Bu gördüyüm şeylər nədir?» 

dedim. Onlar: «İndi sənə onları başa salarıq!» dedilər. İlk gördüyün başı daşla 

yarılan insan Quran oxumağı öyrənmiş lakin onu tərk etmişdi (Quranı oxumaz 

və  əməl  etməzdi)  və  fərz  namazlarına  yatıb  qalardı.  Bu  da  onun  Qiyamətə 

qədər  görəcəyi  qəbr  əzabıdır.  Ağzı,  burnu  və  gözü  boynunun  ardına  kimi 

cırılan  insan  isə  səhər  evindən  çıxar-çıxmaz  hər  tərəfə  yalan  yayardı  (yalan 

danışardı).  Bu  da  onun  Qiyamətə  qədər  görəcəyi  əzabdır.  Təndir  içində 

gördüyün  kişi  və  qadınlar  isə  zinakar  kişi  və  qadınlardır.  Bu  da  onların 

Qiyamətə  qədər  görəcəyi  əzabdır.  Göldə  üzən  insan  isə  faiz  yeyəndir.  Bu  da 

onun  Qiyamətə  qədər  görəcəyi  əzabdır.  Atəşi  alovlandıran  çirkin  adam  isə 

Cəhənnəmin gözətçisi Malikdir. Baxçada gördüyün uzun boylu adam İbrahim. 

Ətrafındakı  uşaqlar  isə  fitrət  üzərində  ölən  uşaqlardır.  (Başqa  rəvayətdə  – 

Fitrət üzrə doğulan uşaqlardır). Səhabələr: «Ya Rəsulullah! Orada müşriklərin 

də  uşaqları  vardır?»  Peyğəmbər:  «Bəli,  müşriklərin  uşaqları  da!»

121



Vücudlarının yarısı gözəl və yarısı çirkin olan kimsələr isə yaxşı əməllər ilə pis 



əməllər  etmiş  (əməlləri  bərabər  olan)  kimsələrdir.  Allah  isə  onları 

bağışlamışdır.  Birinci  girdiyin  ev  adi  müsəlmanların  evidir.  Bu  ev  isə 

şəhidlərin evidir. Mən Cəbrail, bu isə Mikail. (Başqa rəvayətdə - Mənə: «Başını 

qaldır!» dedilər. Başımı qaldırdım. Bir də nə görsəm yaxşıdır. Üstümdə bulud 

kimi  bir  şey  vardır.  Mənə:  «Bu  sənin  evindir!»  dedilər.  Mən:  «Buraxın  ora 

girim!» dedim. Onlar: «Sənin ömrün hələ tamamlanmayıb. Onu tamamladıqda 

ora girəcəksən!» dedilər)». (Buxari 4674, 7047, Muslim 6076, 2275/23) 

 

 



 

 

 



                                                

121


 Ölmüş  körpə  uşaqlar  haqqında  bir  cox  rəylər  var.  1)  Onlar  Allahın  istəyi  altındadırlar.  2)  Onlar  hamısı 

Cənnətlikdirlər. 3) Ataları  haraya  düşəcəksə  onlar  da oraya  düşəcəklər. 4) Torpağa  çevriləcəklər. 5)  Cənnət 

ilə  Cəhənnəm  arasında  bir  yerdə  olacaqlar.  6)  Müşriklərin  uşaqları  Cənnət  əhlinə  xidmət  edəcəkdir.  7)  Bu 

məsələni  araşdıranda  susmaq  lazımdır.  8)  Araşdırmamış  susmaq  lazımdır.  9)  Hamısı  Cəhənnəmdədir.  10) 

Allah onları imtanhan edəcəkdir. Ən doğru olanı 1-ci və 10-cu rəylərdir.  


 

 

658 



 




Yüklə 5,61 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   ...   64




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin