veb-sayt: www.tilvaadabiyot.uz
33
навбатчи
Tadqiqotlar
kuchlardan himoyalanadi. Bunday motivni folklorshunos
K.Imomov “Tilsimni izohlovchi formulalar”, deb hisoblay-
di va shunday yozadi: “Mana bu oynani azim daryo bo‘l,
deb orqang ga tashla, mana bu taroqni changalzor bo‘l,
deb tashla, mana bu ignalarni ikkita azamat daraxt bo‘l...
deb tashlagin”.
Bular ertaklarga xos tabiat, sirlilikni bo‘rt-
tiradi va uning ta’sirchan qudratini orttiradi”
3
.
E’tibor berilsa, xalq evrilishni kuchli mantiqqa taya-
nib, ifodalaydi. Taroq daraxtdan bunyod bo‘lgani sabab
uni tashlashsa, changalzor paydo bo‘ladi, ko‘zguda suv-
ning tiniqligi, jilokorligi bor. Shu uyqashlik sabab xalq
daryo paydo bo‘lishi uchun ko‘zguni tashlashni ma’qul
hisoblagan. Ayni shu o‘xshashlikdan kelib chiqqan yana
bir holat bor. Xalq tushini suvga yoki oynaga aytgan.
Tushning birinchi ta’birchisi aytgan
gap amalga oshi-
shiga ishongani bois ilk tinglovchisi beg‘ubor bo‘lishini,
tushning ta’biri yorug‘likka yo‘yilishini xohlab, oyna va
suvni tanlagan. Qayroq – tosh, tog‘ning bo‘lagi. Sehrli
qayroq evrilib, tog‘ hosil bo‘lishi motivi taroq va ko‘zgu
bilan bog‘liq motivlar singari keng tarqalmagan. Shoir
esa sevgi qudratini alohida ta’kidlash istagida bunday
sehrli buyumlardan foydalangan:
Kenja botir:
Dostları ilə paylaş: