“ New York Times”, nə də hansısa başqa bir mətbu nəşr
etirazlar və həbslər barədə məlumat çap etməmişdir.
109
Massaçuset Texnologiya İnstitutunun professoru,
siyasi publisist və nəzəriyyəçi Noam Xomski deyir: “Media
təbliğat üçün böyük bir gücdür və bu gücə sahibsinizsə,
istədiyiniz hər şeyi edə bilərsiniz. Bu düşüncənin
nəticəsində ABŞ-da “ictimaiyyətlə əlaqələr” deyilən bir
industriya ortaya çıxdı və media vasitəsi ilə ictimaiyyəti bu
təbliğat sisteminin içinə çəkməyə çalışdı”. Olub keçənlər
demokratiyanın terrora qarşı mübarizəsi deyildir.
110
ABŞ 1980-ci və 2000-ci illərdə “terrorizmə qarşı
müharibə” elan etdikdə N.Xomski dünyanın hegemon döv-
lətlərinin, o cümlədən ABŞ-ın, beynəlxalq terrorizmin
mənbəyi olduqlarını təsdiq edir. O, terrorizmin ABŞ
ordusunun rəhbərliyində istifadə olunan tərifini – terrorizmi
“qorxu və məcbur etmə vasitəsi ilə siyasi və dini ideoloji
məqsədlərə çatmaq üçün zorakılığın və hədə-qorxunun
bilərəkdən istifadə olunması” anlamını istifadə edirdi. O,
terrorizmi müəyyən hərəkətlərin motivlər nəzərə alınmadan
obyektiv təsviri hesab edir. N.Xomskinin fikrinə görə,
günahsız mülki şəxslərin səbəb olmadan öldürülməsi
terrorizmə qarşı aparılan müharibə yox, əsl terrorizmdir.
N.Xomski terrorizmin səmərəliliyi haqqında
fikirlərini aşağıdakı kimi inkişaf etdirir: Birincisi, fakt
budur ki, terrorizm daim fəaliyyətdədir. O, uğursuzluğa
düçar olmur. O, fəaliyyət göstərir. Zorakılıq həmişə
hərəkətdədir. Bu, dünyanın tarixidir. İkincisi, bu ciddi
analitik səhvdir, hamı tərəfindən qəbul olunduğu kimi,
terrorizm zəiflərin silahıdır. Zorakılığın digər vasitələri
kimi, terrorizm faktiki olaraq ilk növbədə güclülərin
silahıdır. O, zəiflərin silahı kimi nəzərdən keçirilir, ona görə
ki, güclülər doktrinalar sisteminə nəzarət edirlər və onların
terroru terror sayılmır. Terror praktik olaraq universaldır.
Mən hansısa bir tarixi əksnümunəni yadıma sala bilmirəm,
hətta ən dəhşətli kütləvi qatillər dünyaya bu tərzdə baxırlar.
Məsələn, nasistləri götürün. Onlar işğal olunmuş Avropada
terror siyasəti həyata keçirmədilər. Onlar yerli əhalini