oprganishda havoyilik va takabburlik qilma, hech narsa
oprganmasdan, opzini bilimdon koprsatib maqtangan kishi
imtihon vaqtida uyaladi, achinadi”
kabi fikrlari buning yorqin
misolidir.
Oprta Osiyoning yana bir buyuk mutafakkiri
Yusuf Xos
Hojib ham opz ijodida bilimni yuksak baholaydi. Alloma
bilimni boylik, kiyim, emish kabi narsa-hodisalarga qiyoslaydi.
Bilim va bilimdonlikni his eta olmoq, uni tushunmoq darkorligi,
bilimdon boplishning tarbiya bilan chambarchas bogpliqligi,
bola qanchalik erta tarbiya qilinsa, bilim olishga ishtiyoqi ortishi
haqida yozadi.
Opquvchining
psixologik
xususiyatlari
va
shaxsiy
fazilatlariga oid mulohazalar qomusiy olim
Umar Xayyom
asarlarida chuqur yoritib berilgan. Umar Xayyomning fikricha,
opquvchilar opqituvchidan olgan
bilimlari bilan cheklanib
qolmasdan, hayotda boplayotgan voqea-hodisalarni oprganish
va kuzatish, amaliyot davomida bilim, malaka hamda
kopnikmalarini har xil usullarda kopp martalab takrorlab borish
jarayonida egallaydilar, yahni olim
tahlimdagi predmet bilan
hayot uzviy aloqadorligi prinsipini ilgari suradi. Uning fikricha,
bilim olishni, tahlimni amaliyot bilan uzviy ravishda bogplagan
holda opquvchilarda mustaqil tafakkurni shakllantirib borish
zarur. Buning uchun u “Sen osongina opylayapsan”, “Kopp
opylab, maqsadga erishish mumkin”, “Bir oz opylagandan
keyin, tushunib olasan” kabi sopzlarni ishlatib, opquvchilarni
mulohaza qilishga undab, sekin-astalik
bilan opqishga boplgan
ishtiyoqlarini oshirishga harakat qiladi.
Inson hayotida ilm va amaliyotning birligi haqida
Abu
Dostları ilə paylaş: