I mövzu: Psixologiyanın predmeti, V ə zif ə L

вя щафизянин инкишафына ящямиййятли тясир эюстярир. Бу дюврдя йенийетмялярдя 
гаврайышын  мяналылыьы  артыр  вя  о,  хцсуси  нязяри  идрак  фяалиййяти  кими  
мцшащидячилийя  чеврилир.  Еркян    йашлы  ушаглардан    фяргли  олараг, 
йенийетмянин  щафизясиндя    мянтиги  цнсцрляр,  йаддасахламанын  мянтиги 
цсуллары  даща  ящямиййятли  шякилдя  якс  олунур.  Онлар  кечмиш  материалларла 
йени  материал  арасында  да  мцряккяб  ассосиасийалар  йаратмаьы  бажарырлар. 
Фяндахили, фянлярарасы вя локал ассосиасийалар буна мисал ола биляр. Бу юзцнц 
йенийетмялярин    мяналы  йаддасахламанын  хцсуси  прийомларындан  истифадя 
етмясиндя 
эюстярир. 
Щафизядя 
сахланылан 
материалын 
щяжми 
вя 
йаддасахламанын  сцряти  артыр,  механики  щафизяйя  нязярян,  сюзлц-мянтиги 
щафизя  даща  сцрятля  инкишаф  едир,  щафизянин  мящсулдарлыьы  артыр,  кичик  йашлы 
мяктяблилярдян  фяргли  олараг  онлар  бцтювлцкдя  материалы  дейил,  йалныз 
мцяййян  гайда  вя  ганунлары  язбярляйир,  мювзунун  галан  щиссялярини  «юз 

сюзляри»  иля  сюйляйирляр.  Чох  вахт  йенийетмяляр  дярся  щазырлашаркян 
йаддасахламанын  нятижясини  таныма  иля  йохлайырлар.  Китабы  ачыб  охудуглары 
сящифяни  эюздян  кечирир  вя  онлара  еля  эялир  ки,    щяр  шей  онлара  танышдыр,  щяр 
шейи билирляр. Лакин дярсдя онлар бу йенилийи доьрултмаьа наил олмурлар. Йашлы 
адамларла  мцгайисядя  йенийетмянин  интеллектуал  имканлары,  билик  вя 
тяжрцбяси  хейли  мящдуд  олса  да,  бу  йаш  дюврцнцн  сонунда  интеллектуал 
инкишафы хейли йцксяк сявиййяйя чатмыш олур. 
 
Орта мяктяб йашы дюврцндя  диггятин инкишафында хейли цстцн жящятляр 
йараныр.  Диггятин  давамлыьы  вя  щяжми,  пайланмасы  кими  хцсусиййятляри 
кейфиййятжя йени истигамятдя инкишаф едир, онларын ихтийарилийи йцксялир. Бунунла 
беля,  йенийетмялярин  тялим  фяалиййятиндя  диггятин  бир  сыра  мянфи  щаллары  да 
нязяря  чарпыр,  тяяссцрат  вя  йашантыларын  боллуьу,  жошьун  фяаллыг  вя 
импулсивлик,  мцтящяррик  давраныш  онларда  диггятин  тез-тез  йайылмасына  вя 
давамсызлыьына  эятириб  чыхарыр.  Психологлар  бу  щалын  сябяблярини  мцхтялиф 
амиллярля-  иш  шяраити,  материалын  мязмуну,  шаэирдин  ящвал-рущиййяси  вя  психи 
вязиййяти  иля  ялагяляндирирляр.  Диггятин  сечижилийи  йенийетмялярдя  чох  айдын 
харижи ифадяйя малик олур. Севмядийи бир дярсдя дальын вя диггятсиз олан бир 
шаэирд  башга  бир  дярсдя  юзцнц  олдугжа  диггятли  апарыр,  фяаллыг  эюстярир. 
Йенийетмялярля тялим просесиндя нювбяли, жялбедижи, фяал иш формалары, мараглы 
дярсляр  онларын  тялимя  жялб  едилмясиндя  ящямиййятли  рол  ойнайыр. 
Н.Ф.Добрынинин  тядгигатлары  сцбут  етмишдир  ки,  йенийетмялярдя  иради  сяйля 
ялагялянмиш ихтийари диггят ихтийаридян сонракы диггят адландырылан диггятин 
мящсулдар  фяалиййятиня  тяминат  йарадыр.  Йенийетмялик  дюврцндя  гираят, 
монолоъи  вя  диолоъи,  йазылы  вя  шифащи  нитг  интенсив  шякилдя  инкишаф  едир.  В-ЫХ 
синифлярдя гираят техникасы вярдишляри- охунун сцряти, ифадялилийи, дцзэцнлцйц вя 
шцурлуьу  кими  кейфиййятляр  бцтюв  бир  комплекс    йарадараг    узун  бядии 
мятнляр бядии ифадя тярзи иля язбяр сюйлямя габилиййятляри сявиййясиня доьру 
йцксялир.  Шаэирдляр  мцяййян  тядбирлярдя  сярбяст  чыхыш  едир,  апарыжылыг 
бажарыгларыны  нцмайиш  етдирир,  телефонла  узун  мцддят  диалог  йарада  билирляр. 
Йенийетмя  синифляриндя  охуйан  ушаглар  сярбяст  мювзуда  йарадыжы  иншалар 

йазыр,  мятн  цзря  план  тяртиб  едир.  Онлар  юз  фикирлярини  мцхтялиф  аргументлярля 
ясасландырыр, диспут вя мцзакирялярдя фяаллыгла иштирак едирляр. 
 
Кичик йашлы мяктяблилярля мцгайисядя йенийетмялярин идрак марагларынын 
инкишафында  мцтярягги  дяйишикликляр  нязяря  чарпыр.  Онларда  йаранан  сечижи 
мараг  (лазымлы  вя  лазымсыз,  ясас  вя  важиб  олмайан)  фянляря  гаршы  олан 
мцнасибятляря юзцнц эюстярир. Онлар важиб щесаб етдикляри  фянляря даща чох 
диггят  йетирир,  мцхтялиф  мянбялярдян  сярбяст  истифадя  етмякля  биликлярини 
зянэинляшдирмяк  вя  дяринляшдирмяк  тяшяббцсляри  эюстярир,  дярсдян  сонра 
мцхтялиф щазырлыг курсларына эедир, харижи дилляри , компцтери юйрянмяйя хцсуси 
диггят  йетирирляр.  Бцтцн  бунлар  ися  йенийетмядя  юзцнцтящсил  мотивляринин 
мейдана  чыхмасына  ишарядир.  Мцасир  йенийетмялярин  чоху  юзцнцтящсили 
эяляжяк пешя щазырлыьынын башлыжа амили щесаб едирляр. 
 
Йенийетмялик  дюврц  йалныз  зиддиййятляр,  бющран  вя  чятинликляр  дюврц 
дейил,  щям  дя  бюйцйян  организмин,  формалашан  шяхсиййятин  зянэин 
имканларынын  реаллашмасы  вя  эенишлянмяси  дюврцдцр.  Яэяр  педагог  вя 
валидейнляр  бу  йаш  дюврцнцн  мцсбят  жящятлярини,  цстцнлцклярини  нязяря 
алараг инкишаф цчцн сяфярбярлийя алсалар, чятинликляри уьурла арадан галдырмаг 
мцмкцндцр. 
Еркян  эянжлик  фярдин  онтоэенездя  инкишафынын  ян  ящямиййятли 
мярщяляляриндян биридир. 15-18 йашлары ящатя едян бу  йаш мярщяляси йашлылыг 
вя  йеткинлик  дюврцня  реал  кечидин  йекуну,  йенийетмялик  дюврцндя  юзцнц 
эюстярян  йени    психи    кейфиййятлярин  дольунлашмасы  вя  тамамланмасы  иля 
сяжиййялянир.  Бюйцк  мяктяб  йашы  романтика,  бюйцк  жошьунлуг,  эянжлик 
арзулары, юз гцввясини ня ися бюйцк ишляря щяср етмяк, йарадыжы тяшяббцслярин 
эенишлянмяси дюврцдцр. Бу йаш дюврц шяхсиййятин бир сыра хцсусиййятляринин 
жилаланмасы кими гиймятляндирилир. Бу дюврдя эянжин фярдиййяти, онун мяняви 
вя  сосиал  симасы  формалашыр,  ижтимаи  фяалиййятя  мараг  вя  шяхси  мясулиййят 
щисси  артыр,  щяйатда  юз  йерини  тапмаг  мейли    йараныр.  Эянжлик    илляриндя 
оьланлар  вя  гызларда  ушаглар  цчцн  типик  олан  яламятляр  тядрижян  онларын 
щяйатындан  силиниб  эедир,  йашлылара  мяхсус  психи  кейфиййятляр,  хасся  вя 

яламятляр формалашыр, эет-эедя мющкямляняряк давамлы характер кясб едир. 
Бюйцк  тцрк  шаири  Н.Щикмят  дейирди  ки,  эянжлик  арзу,  инам,  иэидлийя  щявяс 
демякдир.  Эянжлик-  лирика  вя  романтикадыр.  Бу,  эяляжяк  цчцн  тцкянмяз 
арзулардыр. Бцтцн йахшы ямяллярин башланьыжыдыр. 
Ютян  ясрин  60-жы  илляриндя  инкишаф  етмиш  харижи  юлкялярдя  баш  вермиш 
эянжлярин  етираз  щяракатларынын  сябяблярини  арашдыран  Гярб  алимляри  гейд 
едирди  ки,  йашлыларла  эянжлярин,  аталарла  оьулларын  мцнагишяси  тарихи  бир 
мцнагишядир.  Атанын    щакимиййятиня  вя  ямлакына  сащиб  олмаг  арзусу 
нясилляр арасындакы мцнагишянин ясас сябябидир. М.Муд, Е.Фириденберг беля 
щесаб 
едирдиляр 
ки, 
нясилляр 
арасындакы 
мцнагишяляр 
эет-эедя 
сцрятляняжякдир.  Мясяляйя  фяргли  мювгедя  йанашан  диэяр  алимляр  (Л.Фойер, 
Д.Йанкелович) ися бу мювге иля разылашмыр вя гейд едирдиляр ки, бурада йени 
щеч  ня  йохдур:  аталарла    оьуллар  арасындакы  мцнагишя  тарихян  щямишя 
мювжуд  олмушдур.  Садяжя  олараг  мцасир  дюврдя  онун  мигйасы  эцжлц 
шякилдя эенишлянмишдир. 
 
Шяхсиййятин тяшяккцл тапмасы бу йаш дюврцнцн сонунда ясасян баша 
чатыр:  Инсан  физики  жящятдян  йетишир,  щяйати  сечими  вя  тямайцлц  дягигляшир, 
бязян юмцр бойу давам едян достлуг башланыр, ясил илк мящяббят йараныр. 
Илк  эянжлик  йашы  йцксяк  щейсиййат,  юз  ляйагятини  жидди  анламаг  вя  там  
мцстягиллийя мейл етмяк жящди иля сяжиййялянир. 
 
Еркян вя йа илк эянжлик дюврц адландырылан бу йаш дюврц орта мяктябин 
ЫХ-ХЫ  синифляриндя  тящсил  илляриня  тясадцф  едир.  Бир  сыра  психологлар  илк  эянжлик 
дюврцнц  мцхтялиф  адларла  адландырмышлар.  Мясялян,  рус  психологларындан 
Л.С.Выготски  бу  йаш  мярщялясини  пубертат  йаш  дюврц,  Д.Б.Елконин  ися 
бюйцк йенийетмялик дюврц кими характеризя едирди.  Л.И.Боъович беля щесаб 
едирди  ки,  бюйцк  мяктяб  йашы  дюврцндя  психи  инкишафда  юзцнц  эюстярян  ян 
мцщцм  хцсусиййят  инсан    жямиййятиндя  юзцнцтяйинетмя,  имкан  вя 
жящдлярин  дярк    едилмясидир.  Бюйцк  мяктяб  йашы  дюврцндя  эянжлярин  малик  
олдуглары  психи  имканларла  йашлыларын,  жямиййятин  артан  тялябляри  арасында 
йаранан зиддиййят психи инкишафын щярякятверижи гцввясиня чеврилир. 

 
Гябул едилмиш йаш дюврляринин тяснифатында илк эянжлик дюврцндя апарыжы 
фяалиййят нювц тялим- пешя фяалиййяти щесаб едилир. 
 
Бюйцк  мяктябли  вя  йа  илк  эянжлик  дюврцндя  психи  инкишафын  сосиал 
ситуасийасы  (Л.С.Выготски)  йенийетмяликдя  йаранан  психи  тюрямялярин 
тякмилляшмяси  цчцн  ялверишли  зямин  йаратмыш  олур.  Бюйцк  мяктяблинин 
мцстягил  щяйатын    астанасына    дахил  олмасы    онун  инкишафы  цчцн  тамамиля 
йени  сосиал  шяраит  йаратмы  олур.  О,  юз  щяйат  йолуну  тяйинетмя,  пешясечмя 
яряфясиндя  олдуьу  цчцн  онун  дахили  мювгейиндя  юзцнямяхсус  психолоъи 
дяйишиклик йараныр: тялимя вя ямяйя мцнасибятиндя ижтимаи вя шяхси дяйярляр 
юн  плана  чыхыр.  Онлар  бу  фяалиййят  нювляринин  инсанын  щяйатында  ролуну  вя 
ящямиййятини дцзэцн анлайыр, тялимя юз эяляжякляри мювгейиндян йанашыр, бу 
эцня  эяляжяйин  мювгейиндян  бахырлар.  Бунунла  беля,  еркян  эянжлик 
дюврцндя мяктяблилярдя йенийетмялярин психикасына мяхсус гцсурлар арадан 
галхса да, щяля дя йенийетмя психикасынын «изляри»ня тясадцф олунур. 
 
Еркян  эянжлик  орта  мяктяб  йашы  дюврцнцн  сонудур.  Бу  дюврдя 
мяктяблинин физики кейфиййятляринин инкишафында ящямиййятли дяйишикликляр давам 
едир. Жинси йетишкянлик баша чатыр, икинжи жинси яламятляр айдын харижи тязащцря 
малик  олур.  Бой  артымынын  сцряти  зяифляйир,  бядянин  чяки  артымы  динамик 
характер  алыр.  Язялялярин  инкишафы  сцрятлянир,  йашлы  адамын  гцввясиня 
йахынлашыр.  Цряк-  даммар  системинин  инкишафы  нормаллашыр,  ган  тязйиги 
мцвазинятли форма алыр, дахили  секресийа вязиляринин фяалиййяти ритмик вязиййятя 
дцшцр,  скелетин  сцмцкляшмяси  ясасян  тамамланмыш  олур,  баш  бейин 
структурларынын  инкишафы  давам  едир,  бядян  юлчцляри  мцтянасиб  форма  алыр. 
Физиолоъи  тядгигатлар  васитясиля  мцяйян  едилмишдир  ки,  8  йашда  язяля  чякиси 
бядянин цмуми чякисинин 27%-ни , 15 йашда 32%-ни тяшкил етдийи щалда, 17 
йашда  бу  эюстярижи  44%-я  чатыр.  Бцтцн  бу  кейфиййятляр  бюйцк  мяктяблилярин 
истянилян физики вя ягли ишя дюзцмлцлцйцнц тямин етмиш олур, оьлан вя гызларын 
бядянинин харижи  эюрцнцшцндя  жялбедижи симметрийа йараныр, «гадынлыг» вя 
«кишилик»  еталонларына  йахынлашыр.  Бу  йаш  дюврцндя  йенийетмялик  цчцн 
сяжиййяви  олан  жошгун  вя  гейри-  бярабяр  бой  артымы,  организмин  сцрятли 

инкишафы  баша  чатыр,  физики  инкишафын  нисбятян  сакит  дюврц  башланыр.  Бойун  
узунуна  бюйцмя  темпи  йавашыйыр,  язяля    эцжц  вя  онун  иш  габилиййяти  артыр, 
дюш  гяфясинин  щяжми  эенишлянир.  Бюйцк  мяктяб  йашы  дюврцндя  синир 
системинин,  хцсусиля  бейнин  инкишафында  дяйишикликляр  баш  верир.  Бейинин 
щцжейрядахили  структурлары  мцряккябляшир,  онларын  функсионал  имканлары  артыр. 
Нятижядя  тялим  вя  ямяк  просесиндя  бюйцк  бейин  йарымкцряляринин  тящлил-
тяркиб  фяалиййятинин  мцряккяб  тязащцрляри  йараныр.  Мяшщур  Исвечя  психологу  
Клапаретд  гейд  едирди  ки,  ушаглыг  вя  эянжлик  илляри  инкишафын  тякамцл 
мярщяляляридир. Йеткинлик (йашлылыг) дюврцндя бу тякамцл просеси тамамланыр. 
Бунунла  беля  физики  эюрцнцшдя  нязяря  чарпан  бязи  гцсурлар  еркян  эянжлик 
дюврцнц йашайан мяктяблиляри даим наращат едир. Тябии йеткинляшмя яламяти  
кими  цзцн  дярисиндя  ямяля  эялян  сызанаг  вя  пигмент  лякяляри  гызларын 
косметикадан  истифадясиня  йол  ачмыш  олур.  Онларын  бир  чоху  бядянин  ениня 
инкишафындан  гайьыланыр,  кюкялмядян  горхур,  инжя  вя  зяриф  эюрцнмяк  цчцн 
бязян пящриз сахлайыр, нормал гидаланмырлар. 
 
Еркян  эянжлик  дюврцндя  инсанын  мяняви  гцввяси  интенсив  шякилдя 
инкишаф  едир,  онун  яхлаги  симасы    формалашыр,  характери  мцяййянляшир  вя 
дцнйаэюрцшц  тяшяккул  тапыр.  Шяхсиййятин  газанылмыш  йени  кейфиййятляри  
бюйцк  мяктяблинин    мяктябдя,  аилядя  вя  ижтимаи  мцнасибятляр  системиндя 
мювгейинин  дяйишмясиня  эцжлц  тясир  эюстярир.  Бц  дяйишкянликлярин 
йаранмасына  сябяб  олан  ян  жидди  амил  йаш  амилидир.  Мцасир  15-18  йашлы 
эянжляр физики вя мяняви йеткинлийин бир чох яламятляриня маликдирляр. Онларда 
жинси  йетишмя  баша  чатмыш  олур.  Бу  ися  онлара  бу  йаш  мярщялясинин 
сонларында аиля гурмаг щцгугу верир. Эянжляр сосиал мяшьуллуг вя ямяк 
щцгугу  ялдя  едир,  паспорт  алмагла,  щярби  хидмят  йашына  чатмагла  щягиги 
щярби хидмятдя ясэяр вятяндаш боржуну йериня йетирирляр. Эянжляр  щяйатда, 
жямиййятдя  баш  верян  ижтимаи,  сийаси,  игтисади  вя  мяняви  просеслярдя  фяал 
иштирак  едир,  ян  мцщцм  сийаси  щцгуглардан  бири  олан  сечки  щцгугу 
газанмыш олурлар. Онлар щяйата, ямяйя, башга адамлара йеткин мцнасибят 
бясляйирляр. Бунунла  беля,  тяяссцф доьуружу  щал ондан ибарятдир ки, бир сыра 

йенийетмя  вя  эянжлярдя  щяйата  истещлакчы  мцнасибяти,  йцнэцл  вя  позьун 
щяйат  тярзиня  мейл,  ямяйя  мцнасибятдя  инфантил  яламятляр  юзцнц  эюстярир. 
Зянэин  щяйат  тярзи  иля  йашайан    бязи  эянжляр  вахтларынын  чохуну  диско-
барларда, эежя клубларында йцнэцл яйлянжя йерляриндя кечирир, тцфейли щяйата 
мейллянмиш олурлар.  
15-18  йашлы  эянжляри  щеч  дя  там  йеткинляшмиш,  юз  щяйатыны  мцстягил  
сурятдя  мцяййян  етмяйя  гадир  олан  тяжрцбяли  адам  щесаб  етмяк  олмаз. 
Онларын  щяйата  бахышындакы  мцщакимяляри  бязян  сящв  олур,  илк  сынагларда 
бцдряйян  эянжлярдя  цмидсизлик,  сабаща  инамсызлыг  щиссляри  баш  галдырыр. 
Эянжлярин жошуб-чаьлайан романтик идеаллары  чох вахт щяйатын реаллаглары иля 
тоггушмада «сыныр», дюзцб дайана билмир. 
Бюйцк  мяктяб  йашында  яхлаги  шцурда  вя  давранышда  кейфиййят 
дяйишикликляри  йараныр.  Онларын  щяйата  бахышлар  системи-  дцнйаэюрцшц 
формалашыр, яхлаги ягидя мейдана эялир, мцряккяб яхлаги анлайышлар тяшяккцл 
тапыр.  Бу  йаш  дюврцндя  мяктяблилярдя  доста  тялабат  щисси,  йараныр,  шяряф, 
ляйагят, борж, намус, гейрят, хяйанят, йолдашлыг вя с. кими  мцряккяб етик 
анлайышларын  дцзэцн  анлашылмасы  диггяти  жялб  едир.  Эюркямли  психолог  
М.Я.Щямзяйев гейд едир ки, эянжляр юз йолдашларында йцксяк ягли  вя яхлаги 
кейфиййятлярин  олмасыны  арзулайырлар.  Яхлаги  шцур  вя  давранышдакы  бу  йени 
кейфиййятляр бюйцк мяктяблиляря ижтимаи щяйатда фяал мювге тутмаг, мяняви 
давранышда  башгаларына    нцмуня  олмаг  имканы  верир.  Ятраф  алямдя    баш 
верян  щяр  бир  шей  эянж  цряйи  наращат  едир,  щяйяжанландырыр,  шяхси  бир  шей 
кими щисс едилир.  
Еркян эянжлик дюврцндя цнсиййят вя емосионал щяйат кейфиййятжя йени 
мязмун кясб едир. Мяняви вя сярвят мцстягиллийи, сярбяст сечим имканлары 
артыр.  Бунлар  бюйцк  мяктябли  эянжлярин  тялимя,  ямяйя,  ижтимаи  щадисяляря, 
башга  адамлара  мцнасибятиндя    ,  давранышын  цмуми  йюнялишлийиндя  айдын 
ифадя олунур. Щяйатда юз йерини мцяййян етмяк бюйцк мяктяблинин сосиал-
психи инкишафынын ясас мотивиня чеврилир. Бюйцк мяктяб йашлы шаэирдлярдя идрак 

мотивляри,  эениш  сосиал  мотивляр  вя  фяалиййятин  нятижясиня  йюнялмиш  мотивляр, 
психи инкишафын башлыжа тящрикедижи гцввяляри кими тязащцр етмяйя башлайыр. 
Русийа  ПЕА-нын  ямякдашлары  бюйцк  мяктяблилярин  мцхтялиф  цнсиййят 
формаларына  вя  мцхтялиф  тяряфдашларла  гаршылыглы  мцнасибятляря  олан 
тялабатларыны  юйряняряк  беля  гянаятя  эялмишляр  ки,  бюйцк  мяктяблилярин 
валидейнляр  вя  дяэяр  йашлыларла  цнсиййятя  олан  тялабаты  йахын  доста- 
щямйашыда  олан  тялабатына  нязярян  даща  формал  характер  кясб  едир.  Бу 
нятижяляри ашаьыдакы жядвялдян дя эюрмяк олар. 
Бюйцк мяктяблилярин цнсиййят тялабаты вя реал цнсиййят (фаизлярля) 
тяряфдашлар 
Регламентляшмиш цнсиййят 
Регламентляшмямиш цнсиййят 
Она олан тялабат 
Реал цнсиййят 
Она олан тялабат  Реал цнсиййят 
Валидейнляр 
вя 
йахын гощумлар 
4,7 
70,8 
66,6 
29,2 
 
Мцяллимляр 
8,3 
95,7 
10,9 
4,3 
Диэяр йашлылар 
2,6 
98,6 
6,5 
1,4 
Йахын 
дост-
щямйашыд 
0 
0 
68,2 
56,2 
Диэяр 
щямйашыдлар 
4,6 
68,4 
24,3 
31,6 
 
Инэилис  психологу  Жон  Коулменин  11-13  йашлы  йенийетмяляр  вя  15-17 
йашлы  эянжлярля  «Тамамланмамыш  жцмляляр»  методикасы  иля  апардыьы 
тядгигатын  нятижяляри  бу  бахымдан  мараглыдыр.  О,  оьлан  вя  гызлара 
«Ятрафымда  щеч  ким  олмайанда…»  вя  «Яэяр  инсан  тякдирся…»  типли 
жцмляляри  тамамламаьы  тапшырмышды.  Алынмыш  жаваблар  мцсбят  (мясялян: 
«Ятрафымда щеч ким олмайанда мян хошбяхтям, она эюря ки, истядийим щяр 
шейи  едя  билярям»)  вя  мянфи  (мясялян:  «Адам  тяк  оланда  о  ясябляшмяйя 
башлайыр») олмагла тясниф едилмишдир. Мцяййян едилмишдир ки, йенийетмяликдян 
эянжлийя  доьру  мцсбят  мцщакимялярин  сайы  артыр,  мянфиляр  ися  азалыр.  Яэяр 
йенийетмяляр  буну  хялвят  эушя  кими  гиймятляндирирся,  бюйцк  мяктяблиляр 
дарыхдырыжылыг  щесаб  едирляр..  Утанжаглыг  йенийетмя  вя  эянжлярин  шяхси 
щяйатында ян эениш йайылмыш коммуникатив чятинликдир. 

Еркян эянжлик дюврцнц дцнйаэюрцшцнцн формалашмасы бахымындан ян 
сямяряли дювр кими нязярдян кечирмяк олар. Эениш щяжмли биликляря йийялянян 
эянж  малик  олдуьу  чохжящятли  мялуматлары  системя  салмаьа  фяал  сурятдя 
мейл едир. О цмумиляшмиш нязяри биликлярин, принсип вя ганунауйьунлугларын 
юйрянилмясиня  хцсуси  мараг  эюстярир.  Бцтцн  бунлар  бюйцк  мяктяблилярдя 
нязяри тяфяккцрцн сявиййясинин йцксялмясиндя, идрак фяалиййятиндя мцжярряд 
тяфяккцрцн ролунун артмасында юз яксини тапмыш олур. Эянжлярин артан идрак 
имканлары онларын фярди щазырлыьа  саатларла вахт сярф етмясиндя, биликляря сяйля 
йийялянмясиндя идраки юзцнцтякминляшдирмя тялабатларында ифадя олунур. 
Бюйцк  мяктяб  йашы  дюврц  тябии-  елми,  фялсяфи,  яхлаги,  естетик,сийаси,  щцгуги 
дцнйаэюрцшц 
формаларынын 
тямял 
принсипляринин 
йаранмасы 
вя 
мющкямлянмяси  иля  мцшайят  олунур.  Бу  просесдя  шаэирдлярин  интеллектуал 
инкишаф сявийяси мцщцм амиллярдян бири кими  хцсуси рол ойнайыр. Яхлаги- етик 
нормаларын  мянимсянилмяси,  жямиййят  щяйатында  баш  верян  ижтимаи-  сийаси 
щадисяляря  емосионал  йанашма  шяхси  щяйат  йолунун  сечилмяси,    эянжлик 
дюврцндя  дцнйаэюрцшц  формаларынын  тяшяккцлцндя  мцщцм  амиля  чеврилмиш 
олур. Еркян эянжлик дюврцндя цмумбяшяри вя милли дяйярляр ясасында яхлаги 
кейфиййятлярин формалашмасы просеси интенсив  характер кясб етмяйя башлайыр. 
Эянжляр  елм,  мядяниййят,  инжясянят  сащясиндя    ижтимаи  сярвятляря  сечижи 
мцнасибят  бясляйир,  жямиййятин  демократикжясиня  йениляшмясиня  фяал 
щяйат мювгейиндян йанашыр, вятяндашлыг функсийаларыны мянимсяйирляр. 
Еркян  эянжлик  дюврцндя  йашлылыг  щисси  эцжлянир,  мянлик  шцуру  вя 
яхлаги  шцурун  инкишафында  йени  яламятляр  мейдана  чыхыр.  Бюйцк 
мяктяблилярдя  «сусма  мювгейи»  арадан  галхыр,  щагсызлыьа  гаршы  барышмаз 
мцнасибят  юзцнц  эюстярир.  Онлар    аиля  шяряфиня,  милли  щейсиййата  щюрмят 
бясляйир, бу дяйярляри горумаьы юзляриня борж щесаб едирляр.  
Чохсайлы  психолоъи  тядгигатларын  нятижяси  сцбут  едир  ки,  инсанын 
йарадыжылыг  сащясиндяки  наилиййятляри  статистик  бахымдан  щеч  дя  онун 
мяктябдяки тялим мцвяффягиййяти иля баьлы дейилдир. Дарвин, Щеэел, Напалеон, 

Нйутон,Ейнштейн, Вагнер, Верди, Шиллер, Щейне, Свифт вя башгалары мяктябли 
вя йа тялябялик дюврцндя габилиййятсиз щесаб олунмуш вя йа ортабаб шаэирд 
кими  йашыдларындан  фяргляня  билмямишляр.  Психологлар  беля  щесаб  едир  ки, 
мяктяб  програмлары  жидди  сурятдя  регламентляшмиш  характерлидир.  Ушаг    вя 
эянжлярин  йарадыжы  габилиййятляри  ися  синифдян  кянарда,  асудя  вахт  заманы 
онларын  мяшьул  олдуьу  елми  дярняклярдя,  сярбяст  ойун  формаларында  даща 
парлаг вя там шякилдя цзя чыхмаг  имканы газанмыш олур. 
Бюйцк мяктяб йашлы шаэирдляр юзляринин емосионал аляминин зянэинлийи, 
щиссляринин  яхлаги  тярбийялилик  сявиййясиня  эюря  йенийетмялярдян  хейли  иряли 
эетмиш  олурлар.  Онлар  щяйат  щадисяляриня  мцнасибятлярини  яхлаги  юлчцляр 
бахымындан  мцяййян  едирляр.  Она  эюря  дя,  илк  эянжлик  йашында  йашанмыш 
щиссляр  юзляринин  давамлылыьы,  дяринлийи  иля  сечилир.  Оьланлар  вя  гызларда  щяйат 
щадисяляринин  тясири  иля  амбивалент  щиссляр,  зиддиййятли  емосионал 
вязиййятляр йараныр. Х синифдя охуйан эянж бир гыза йаздыьы мяктубунда бу 
сятирляря йер вермишди: 
«Мян  билмирям,  сяни  севирям,  йохса  нифрят  едирям.  Мяня  еля  эялир  ки,  бу  щиссляр 
мяндя горхулу дяряжядя бир-бириня гарышмышдыр. Юз-юзцмя суал верирям: «Ня цчцн мян 
сяни севмялийям?» Жаваб тапа билмирям.  Щям дя фикирляширям ки, нифрят  етмяк цчцн дя 
ясасым  йохдур.  Бялкя,  сяня  гаршы  мцнасибятдя  гярибя  вязиййятя  дцшмяйимин  сябябини 
анламагда мяня кюмяк едясян?» (Н.Д.Левитовун тядгигатларындан) 
Эянжляр  беля  щалларда  юз  щярякятляринин  доьру  олуб-олмадыьыны  башга 
адамларын  вердикляри  гиймятляр  ясасында  мцяййян  етмяк  тялабаты  щисс  едир, 
даща тяжрцбяли, йеткин адамларын дястяйиня ещтийаж дуйур, дахили йашантыларыны 
башгалары  иля  бюлцшдцрмяк  истяйирляр.  Онун  тязащцрц  кими  бюйцк 
мяктяблилярдя    йашыдлары  иля  йаранан  йолдашлыг  щиссини  мисал  эюстярмяк  олар. 
Онун  даща  айдын  ифадяси  шяхси  достлуг  цнсиййятиндя  цзя  чыхыр.  Эянжлярин 
достлуьу  юзцнцн  бир  сыра  жящятляриня  эюря  йенийетмялярин  достлуьундан  
фярглянир. Беля ки, эянжлярин достлуг щиссинин мотивляри даща дярин олур вя бу 
йашда  достлуг  щиссиня  даща  бюйцк  тялябляр  верилир:  гаршылыглы  инам, 
доьручулуг,  сядагят,  мараг  вя  истяклярдя  цмумилик,  гаршылыглы  кюмяк, 
щюрмят  вя  гаршылыглы  анлашма.  Эянжлик  илляриндя  достлуг  гаршылыглы 

мцнасибятлярин вя емосионал баьлылыьын даща давамлы формасына чеврилир. Бу 
йаш  дюврцндя  о,  ушаг  вя  йенийетмялярин  йашыдлары  иля  мцнасибятинин  ютяри 
формаларындан  кейфиййятжя  фярглянир,  сечижи  мязмун  дашымаьа  башлайыр. 
Эянжлярин  достлуьунда  емосионал  баьлылыг,  достун  йашантыларына-  севинж  вя 
кядяриня сямими шярик олма мотивляри даща давамлы вя мющкям олур. Бунун 
нятижясидир  ки,  эянжлик  илляриндя  ясасы  гойулан  достлуг  мцнасибятляри  адятян 
бцтцн щяйат бойу давам едир. 
Илк  эянжлик  илляриндя  мяктяблилярин  емосионал    сферасында  ящямиййятли 
дяйишикликляр  баш  верир.  Онларда  щяйатын,  инсан  фяалиййятинин  мцхтялиф 
сащяляриня  аид  шяхси  ящямиййятли  мцнасибятлярин  даиряси  хейли  эенишлянир. 
Ялдя  едилмиш  тяжрцбя,  юз  щисслярини  тягдим  етмя  габилиййятляри  эянжляря 
шяхси  щяйатларында  баш  вермиш  бир  сыра    уьурсузлуглары,  хошаэялмяз  щаллары 
«аьрысыз»,  дюзцм  вя  сябрля  йашамаг  имканы  верир.  Достлугда,  севэидя 
уьурсузлуг-  гызларын  вяфасызлыьы,  оьланларын  етибарсызлыьы  эянжлярин  шяхси 
щяйатында  чох  бюйцк  зярбя  тясири  баьышлайыр.  Чох  вахт  бюйцк  мяктяблилярин 
шяхси  щяйатында  баш  вермиш  щалларын  ифадясини  онларын  сифятляриндян  дуймаг 
олур. Бунунла беля, бюйцк мяктяблиляр, Х-ХЫ синиф шаэирдляри йашлылар аляминя 
горху вя щяйяжанла дейил, сярбяст дахил олмаг имканларына малик олурлар. 
Эянжлик дюврцня аид психолоъи сяпкидя йазылмыш илк ясяр алман философу 
вя  психологу  Е.Шпранэерин  «Эянжлик  йашынын  психолоэийасы»  (1924)  адлы 
ясярдир.  О,  психолоэийанын  башлыжа  мягсядини  шяхсиййятин  мядяниййят  вя 
тарихля  сых  баьлы  олан  дахили  алямини  дярк  етмякдя  эюрцрдц.  Е.Шпранэерин 
фикринжя, эянжлик йашы гызларда 13-19, оьланларда 19-22 йашлары ящатя едир, бу 
дювр мяняви инкишаф мярщялясидир вя о, психофизиолоъи просесляр комплекси иля 
сых баьлыдыр. 
1934-жц  илдя  алман  психологу  К.Бцлерин  «Цч  нясил  эянжлик 
эцндялийиндя»  адлы  ясяри  чап  олунмушдур.  О,  бу  ясяриндя  93  эянжлик 
эцндялийинин (38 оьлан, 55 гыз) тящлилини вермиш вя гызларын оьланлара нязярян 
даща чох эцндялик йазмаьа мейлли олдугларыны ашкара чыхармышдыр. 1929-жу 
илдя  рус  психологлары  В.Е.Смирнованын  «Эянжлик  йашынын  психолоэийасы», 

1929-1931-жи  иллярдя  ися  Л.С.Выготскинин  «Йенийетмянин  педолоэийасы»  адлы 
ясярляри чап олнмушдур. 
Сон  илляр  психолог  вя  педагоглар  йенийетмя  вя  эянжлярин  сексуал