Ijtimoiy fanlar ” kafedrasi falsafa



Yüklə 3,62 Mb.
səhifə431/433
tarix24.10.2023
ölçüsü3,62 Mb.
#160352
1   ...   425   426   427   428   429   430   431   432   433
Ijtimoiy soha, iqtisod va huquq-www.hozir.org

TARQATMA MATERIALLAR 
381

БАДИИЙ АСАРНИ ЭСТЕТИК ИДРОК ЭТИШНИНГ


ЎЗИГА ХОС ХУСУСИЯТЛАРИ 
Бадиий асарни эстетик 


идрок этишнинг ўзига 


хос хусусиятлари

Эстетик фаолият

Ақлий ва ҳиссий асослари

Эстетик мушоҳада

Эстетик ҳукм

Эстетик қобилият




TARQATMA MATERIALLAR 
382

22


Эстетик 


тарбия

Гўзаллик

Тафаккур

Тасаввур

Туйғу

Дид

Меҳнат

Оммавий 


ахборот 


воситалар

Спорт

Санъат

Маънавият

Улуғворлик
Санъат асарларини 


эстетик идрок этишда 


ижодийлик

бадиий
образ

бадиий
талқин

ҳиссий

идрок

қобилият

эстетик 


идрок

тасаввур

бадиий 


идрок

бадиий
ижод

бадиий

қиёфа

бадиий
ҳақиқат

бадиий
режа

ақлий идрок




TARQATMA MATERIALLAR 
383
ЭСТЕТИК ТАРБИЯ ОМИЛЛАРИ

Эстетик тарбия омиллари

Оила

Маҳалла

Боғча

Боғча


-


гимназиялар

Мактаб

Академик лицей

Касб


-


ҳунар

коллежлари

Бадиий


-


ҳаваскорлик

тугараклари

Олий ўқув даргоҳлари

Жамоа




TARQATMA MATERIALLAR 
384
ТОМОША-ҚОРИШМА САНЪАТ ТУРЛАРИ

Томоша


-


қоришма 


санъат

Театр

Очиқ


-


саҳна эстрада

Цирк

Кино

Телевидения




TARQATMA MATERIALLAR 
385
МАНТИҚНИНГ ПРЕДМЕТИ

МАНТИ

Қ

Тафаккур 


қ
онунлари ва шакллари
тўғрисидаги 

Фандир


Т

А

Манти


қ


нинг

Ф

А


предмети


К

К

У


Р

Қонунлари:

Айният

Зиддият
Шакллари


:

Тушунча


Ҳукм





TARQATMA MATERIALLAR 
386




TARQATMA MATERIALLAR 
387



388
TESTLAR

1.«Falsafa» so‘zining lug‘aviy ma’nosi to‘g‘ri ko‘rsatilgan javobni belgilang? 

+ Yunoncha, phileo – sevaman va sophia – donolik 



Yunoncha, phileo – sevaman va sophia – bilish

Lotincha, philo – sevaman va sophi – donishmandlik 



Lotincha, phileo – sevaman va sophia – donolik

2.«Falsafa» atamasini birinchi bo‘lib qaysi faylasuf o‘z asarida qo‘llagan? – 


Aristotel
+ Pifagor 




Suqrot

Platon
3.Arxeolog olimlarning fikriga ko‘ra tik oyoqda yuruvchi “homo erectus” odam taxminan


qachon vujudga kelgan? 

5 mln avval

3,5 mln avval 


+ 1,5 mln avval 




2 mln yil avval

4.Quyidagi javoblardan qaysi birida dunyoqarashning nisbatan muhim funksiyasi 


ko‘rsatilgan?

Bilish funksiyasi 



Qadriyatlarga munosabati
+ A, V, E ja voblar to‘g‘ri 




Xulq atvorni belgilash

5. Dunyoqarashning tuzilishi qanday? 


+ Dunyoni sezish, idrok etish, tushunish 




Dunyoni tasavvur qilish – Axloqni yuksaltirish
–Barcha javob to’g’ri

6.Dunyoni sezish bu?


+ Bu o‘z ini qurshagan dunyoni sezgilar yordamida hissiy idrok etish 




Faqat ob’ektlarni anglash

Inson o‘zini tushunish 



Aql yordamida tushunish

7.Faqat insonga xos xususiyatni aniqlang? 


+ Dunyoni tushunish




Harakat qilish

Dunyoni sezish (qisman) 



Barcha javoblar noto‘g‘ri

8.Tarixan dunyoqarashning shakllari bu? 


+ Mif, din, falsafa, fan 




Mif, fan, ov


389


Din, san’at, mehnat




Fan, falsafa, ov

9.Mif atamasi qanday ma’nolarni anglatadi? +


Ri voyat, afsona

San’at, voqea

O‘yin, san’at 



Afsona, urush

10.Miflar nimalar orqali ifodalanadi? 


+ Rivoyat, ertaklar – 

Ertaklar, qo‘shiqlar


– Mehnat, ov 

Qo‘shiq, kuy

11.Quyidagilarning qaysi biri dinning funksiyasi emas? 


+ Farovonlik funksiyasi




Tartibga solish funksiyasi

Kommunikativ funksiyasi 



Dunyoqarashni shakllantirish funksiyasi

12.Fetishizm bu? 


+ U yoki bu mo‘jizakor predmetning odamlar hayotida ta’sir ko‘rsatishiga sig‘inish




Odamlarga sig‘inish

Ruxlar va tabiat kuchlariga sig‘inish 



Bulutlarga sig‘inish

13.Magiya bu? 


+ Ilohiy kuchlarga sig‘inish 




Hayvonlarga sig‘inish

Odamlarga sig‘inish 



Yomg‘irga sig‘inish

14.Neolitik inqilobi bu? 


+ In son chorvachilik va ziroatchilik bilan shug‘ullanish 




Inson ovchilik va termachilikka o‘tishi

San’atning vujudga kelishi 



Dinning vujudga kelishi

15.Monoteizm bu? 


+ Yakka xudolik




Ko‘p xudolik – Xudosizlik

Ruhlarga sig‘inish 

16. Iudaizm qachon vujudga kelgan?

Mil. av VII asrda



Mil.av IX asrda


390
+ Mi l.av XI asrda


Mil.av V asrda 


17. Dunyoqarashning qaysi shakllari e’tiqod va tuyg‘ularga tayangan? 

+ Mifologik va diniy dunyoqarash

Falsafiy dunyoqarash

Ilmiy dunyoqarash 



Kundalik dunyoqarash

18.Falsafiy dunyoqarash dunyoni nimalarga tayangan holda tushuntiradi? + 


Aql va bilimlarda

Tuyg‘ularda 



E’tiqodda

Sezgilarda 

19.Falsafa nima birinchi o‘rinda turadi?
+ Savol, masala 




Obraz

Aniq, javob 



Dalillar

20.Falsafaning predmeti bu? 



Olamning yaxlit birligi
+ Borliq 




Inson

Fan
21.Kosmotsentrizmniing asosiy xususiyati nimadan iborat?


+ Kosmos va tabiatni anglashni




Erni tadqiq etishni

Odamni tadqiq etishni 



Hayotni anglashni

22.17-18-asrlarda falsafa fanlar bilan birlashib uning tadqiqotlar markazida


+ Bilish va ilmiy metodlar o‘rin oldi 




Globallashuv o‘rin oldi

O‘zlikni anglash oldi 



To‘g‘ri javob yuq

23.Quyidagilardan qaysi biri dialektik bilimlar sohasiga tegishli? 


+ Rivojlanish va o‘zgarishlar haqidagi ta’limot




Axloq haqidagi ta’limot

Hayot haqidagi ta’limot 



Qonunlar va usullarni o‘rganuvchi fan

24.Tafakkur qonunlari va usullari haqidagi fan bu?


+ Mantiq




391


Dialektika – Etika 




Tarix

25.Materialistlar deb qaysi toifadagi kishilarni aytish mumkin? 


+ Olamni azaldan, moddiy deb, ong bu materiyaning mahsuli deyuvchilar 




Ongni birinchi o‘ringa qo‘yuvchilar

Olamning markaziga madaniyatni qo‘yuvchilar 



To‘g‘ri javob yuq

26.Quyidagi qatorlardan kimlar sub’ektiv idealistlar hisoblanadi? 


+ Berkli, Yum, Fixte 




Dekart, F.Bekon

Gegel, Berdyaev 



Platon, Dekart

27.Mexanistik materializm tarafdorlari kimlar? 


+ Golbax, Lametri, P.Gassendi 




Gegel, Kant

Fixte, Yum 



Berkli, Bekon

28.Antik falsafaning asosiy savoli? + 


Dunyonimadan yaratilgan?

Hayot yashashga arziydimi? 



Inson nima?

Xudoning borligini qanday asoslash mumkin?

29.Ekzistensializm tarafdorlarining eng yirik vakillari qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan? +
Kamyu, Sartr

Fixte, Golbax

Baxtin, Sartr 



Kant, Gegel

30. Gnoseologik optimizm ta’limoti qanday qarashni ilgari suradi? 


+ Du nyoni anglash va bilish mumkin 




Dunyoni bilib bo‘lmaydi

Dunyoni bilish mumkin, lekin shubha bilan qarash kerak 



Hamma javob to‘g‘ri

Mantiq” fanidan testlar


1. Formal mantiq nimani o‘rganadi?

a)
tafakkurning vujudga kelishini;


b)
tafakkur taraqqiyotini;


v) to‘g‘ri tafakkur shakllari va qonunlarini*


g) fikrning konkret mazmuni;
2. Tafakkur shakli nima?

a)
fikrning mazmunini tashkil etuvchi elementlarning bog‘lanish usuli*




392
b)


firkning yaqqol iqodalanishi;

v) fikrning tilda gavdalanishi;


g) til va tafakkurning bir - biriga to‘la mos kelishi;
3. Fikr qachon to‘g‘ri qurilgan deb hisoblanadi?

a)
aniq ma’nasiga ega bo‘lsa;


b)
izchil bo‘lsa;


v) etarli asosga ega bo‘lsa;


g) b, v, g hollari mavjud bo‘lsa
4. Tafakkur qonuni nima?

a)
fikr yuritish qoidalari yig‘indisi;


b)
fikr yuritish usuli;


v) fikrlash elementlari o‘rtasidagi ichki zaruriy aloqadorlik*


g) fikrlash shakli;
5. Sinonim va omonimlardan noto‘g‘ri foydalanish, masalan, “Vatan”, “o‘lka” so‘zlari ifoda
qiluvchi tushunchalarning mazmunini barcha hollarda bir - biriga tenglashtirish yoki “xukm” so‘zi 
ifoda qiluvchi tushunchalarning (xukm - sud chiqargan qaror, hukm - tafakkur shakl) mazmunini
farq qilmaslik muhokama yuritishda fikrning aniq ifoda qilinmasligiga olib keladi. Bunday 
hollarda tafakkurning qaysi qonuni talablari buzilgan bo‘ladi? a) ayniyat qonunining talabi
buzilgan*
b) ziddiyat qonunining talabi buzilgan;
v) uchinchi mustasno qonunining talabi buzilgan;
g) etarli asos qonunining talabi buzilgan;
6. Amaliy mashg‘ulotlarda talaba o‘qituvchidan, - “Qilmagan ish uchun jazolab bo‘ladimi?”, - deb 

so‘radi. O‘qituvchi, - “Yo‘q, jazolab bo‘lmaydi”, deb javob beradi. Talaba, - “Unday bo‘lsa meni


jazolamang, uyga vazifani qilmadim”, - deydi. YUritilgan muhokamada tafakkurning qaysi qonun 
talablari buziladi? a) ayniyat qonunining*
b) ziddiyat qonunining;
v) uchinchi mustasno qonunining;
g) etarli asos qonunining;
7. “Mazmunsiz fikr” tushunchasida ziddiyat qonuni talabiga rioya qilinganmi? a) 

rioya qilingan;


b) rioya qilinmagan*
v) ba’zida rioya qilinishi mumkin;
g) ba’zida rioya qilinmaydi;
8. Afandi xotiniga “Qatiq keltir! Yozning issig‘ida oshqozon uchun qattiqdan foydaliroq narsa 

yo‘q!”, - dedi. Xotini - “Uyda qattiq yo‘q edi”, - deb javob beradi. Shunda Afandi, - “Bo‘lmagani


ham yaxshi; aslida u zararli”, - debdi. Afandining xotini shunda, - “Qiziq odam ekansiz, qattiq 
dam foydali, dam foydasiz deysiz. Qaysi biriga ishonsa bo‘ladi?” - deb so‘radi. Afandi, - “Agar
uyda qattiq bo‘lsa birinchisi, bo‘lmasa ikkinchasi to‘g‘ri”, - deb javob beribdi.
Mazkur latifada tafakkurning qaysi qonuni talabi buzilgan? a)
ayniyat qonunining talabi;
b) ziddiyat qonunining talabi*
v) uchinchi mustasno qonunining talabi;
g) etarli asos qonunining talabi;



393


9. Afndining chap yon qo‘shnisi Afandining o‘ng yon qo‘shnisi bilan bo‘lib o‘tgan munozarani 
gapirib berib, Afandidan kim haq ekanligini so‘rabdi. Afandi shunda, - “Albatta siz haqsiz”, - deb
javob beribdi. Birpasdan keyin o‘ng yon qo‘shnisi kelib u ham chap yon qo‘shnisi bilan bo‘lib 
o‘tgan baxsining tafsilotini gapirib berib kim haqligini so‘rabdi. SHunda Afandi unga ham -
“Albatta siz haqsiz” - deb javob beribdi. Bu hangomani kuzatib turgan xotini, “Juda qiziq odatingiz 
borda, axir u qo‘shniga ham, bu qo‘shniga ham “Siz haqsiz” deb javob berdingiz, tutirig‘ingiz
qolmabdi-ku, umuman”, - debdi. SHunda Afandi xotiniga qarab, - “Xotin, sen ham haqsan”, - 
degan ekan.
Bu erda Afandi mantiqning qaysi qonuni talabiga amal qilmadi? a) 
ayniyat qonunining talablari;
b) ziddiyat qonunining talablari;
v) uchinchi mustasno qonunining talablari*
g) etarli asos qonunining talablari;
10. “Yoki - yoki” formulasi tafakkurning qaysi qonunini ifodalaydi?

a)
ayniyat qonunini;


b)
ziddiyat qonunini;


v) uchinchi mustasno qonunini*


g) etarli asos qonunini;
11. “Kurs ishida mavzuning asosiy mazmuni ochilmagan, lekin to‘plangan materiallarni hisobga 

olgan holda uni yaxshi bahoga loyiq deb hisoblash mumkin”. Bu mulohazada etarli asos qonuni


talablarga rioya qilinganmi? a) qisman rioya qilingan;
b) rioya qilinmagan;
v) rioya qilingan*
g) a, b, v hollarda;
12. “Talaba qizarib ketdi, demak u ayibdor”. Bu muhokamada etarli asos qonunining talabi 

buzilganmi? a) buzilgan*


b) buzilmagan;
v) noma’lum;
g) qisman buzilgan;
13. Savol “Mutaxassisligingiz kim?”. Javob “O‘rindoshlik asosida ishlayapman”. Savolga 

berilagan javobda ayniyat qonuni talabiga rioya qilinganmi? a) rioya qilingan;


b) qisman rioya qilingan;
v) rioya qilinmagan*
g) noma’lum
14. Sofistlarni mantiq qonunining talabini buzishda ayblab, Arastu quyidagilarni yozgan edi: “Kim 

barcha fikrlarni chin deb bilsa, bu bilan u o‘zining chin fikriga qarama - qarshi bo‘lgan fikrni ham


chin deb hisoblagan bo‘ladi”. Bu erda Arastu tafakkurning qaysi qonuni talabining buzilganini 
nazarda tutgan?
a)

ayniyat qonunining talabi buzilganligini;


b)

ziddiyat qonunining talabi buzilganligini*


v) uchinchi mustasno qonunining talabi buzilganligini;
g) etarli asos qonunining talabi buzilganligini;


394
15. Tilsiz fikr yuritib bo‘ladimi?


a)

bo‘ladi;


b)

bo‘lmaydi*


v) ba’zi hollarda bo‘ladi;
g) b va v hollarda;
16. Tushunchalarda nimalar aks ettirilgan?

a)
faqat predmetning umumiy belgilari;


b)
faqat predmetning individual belgilari;


v) predmetning umumiy va muhim belgilari*


g) predmetning barcha belgilari;
17. Tushunchada predmet qanday hollarda aks ettiriladi?

a)
predmetning yaqqol obrazli shaklida;


b)
abstraktlashgan holda*


v) tasavvur shaklida;


g) sezgi yoki idrok qilish shaklida;
18. Tushuncha miyada bevosita hosil bo‘lishi mumkinmi?
a) mumkin;
b)ba’zida mumkin*
v) mumkin emas;
g) ba’zida mumkin emas
19. Tushunchaning mazmunini nimalar tashkil etadi?

a)
predmetning muhim va umumiy belgilari haqidagi axborotlar*


b)
predmetning muhim va nomuhim belgilari haqidagi axborotlar;


v) predmetning mavjud belgilari haqidagi axborotlar;


g) faqat predmetning bevosita namoyon bo‘lgan belgilari haqidagi axborotlar.
20. Tushunchaning hajmida nima ifoda qilinadi?

a)
predmetning egallab turgan joyi


b)
tushunchada aks ettirilgan predmetlar yig‘indisi*


v) miqdor jihatdan aniq bo‘lgan predmetlar;


g) tushuncha aks ettirilgan predmetlar mohiyati.



Yüklə 3,62 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   425   426   427   428   429   430   431   432   433




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin