«innovative academy» ilmiy tadqiqotlarni

Фойдаланилган адабиётлар рўйхати 
1. E-learning: concepts, trends, applications. Corporation Trust Center by Epignosis LLC 
2013. 

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«Zamonaviy dunyoda pedagogika va psixologiya» 
nomli 4-son ilmiy, masofaviy, onlayn konferensiya 
2. The pedagogy of the Massive Open Online Course: the UK view. Siân Bayne and Jen Ross, 
the University of Edinburgh. The Higher Education Academy, 2013. 
3. Evaluation of Evidence - Based Practices in Online Learning: A MetaAnalysis and 
Review 
of 
Online 
Learning 
Studies. 
U.S. 
Department 
of 
Education 
Office 
of 
Planning, 
Evaluation, 
and 
Policy 
Development 
Policy 
and Program Studies Service, 2010 

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«Zamonaviy dunyoda pedagogika va psixologiya» 
nomli 4-son ilmiy, masofaviy, onlayn konferensiya 
THE STRUCTURE OF EMOTIONAL CULTURE 
Namazova Umida Saydullaevna 
Lecturer, Termez state university 
 
Annotation
. It is a way of referring to the peculiar emotional regime of late-modernity, in 
contrast with that of early modernity. Specifically, it denotes a culture or way of life which, from 
a structural point of view, favors the immediate satisfaction of desires and, at the same time, 
places great value on the expression of emotions and adequate emotional management. 
Key words
: emotional, culture, peculiar, regime, satisfactory 
Changes in the emotional regime can be especially viewed in changes in the way of 
thinking about the borders between the public, the private, and the intimate. A sphere in which 
this is particularly apparent is media-culture; we can think of the emotional expressions typical 
of talk-shows, reality-shows, but also in what is revealed, intentionally and unintentionally, in 
everyday news. So, emotional culture is something restricted to the so-called "mass culture"? 
No: emotional culture can be also recognized in other spheres of life: in the way of approaching 
consumer behavior, leisure, the way of approaching health and disease, education, etc. 
Nevertheless, it is true that all the images, behaviors and ideals that we get from the media have 
an influence on the way we think of our own lives. We could say that the media increase the 
reach of the emotional culture. For this we just need to think of the way they multiply the 
emotional effects of a sporting event or the way they foster consumption or the social alarm 
they contribute to generating in the face of issues related to health and disease. In this way they 
increase the emotional climate of our daily interactions or even change the very way in which 
we think of those relations (we just need to think of the changes undergone by trust in the midst 
of the therapeutical relationship, for instance). Couldn't that simply be because of the fact that 
all those spheres are emotional spheres by their very nature? It is not simply the ordinary 
presence of emotions in human life as it is the extraordinary prevalence of certain emotions -
either authentic or "marketed" emotions- in our social life that leads us to talk about “emotional 
culture.” In general, we have gone from an emotionally reserved to an emotionally expressive 
culture, in which emotions and their adequate management are positively evaluated.