İRƏvan türkləRİNİN ƏDƏBİ MƏtbuat abiDƏSİ
Yüklə 0,65 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
alqışlamağ olacağdır.
“LƏK-LƏK”IN SALAMI
Salam əlyküm, sənə İrəvan! Xeyir xəbərçidir , doğru danışan.
Bu gülən (Lək-lək) dir səna mehmandır., Uzağı görəndir, uca uçandır.
Gülübdür ki, versin müjdələr sənə Bir məci ğədimdir ğoyub ki, yekə ,
Peşvaz ilə etmə peşiman Tazə müsafirdir, yeni mehmandır.
Bu hər yanə edüb hərəkət, Bu qaşini meyə bilün ğənimət. Öyrəcəhim ikən olub bir cənnət. Beylə ittifağ düşməz hər zaman. Kayşısı gözəldir, kaşısə edəndi.
Birdi burda var çox molla, ğazi Eylə hacılar var, heç bilmir yazi. Həm acı fələsi, həm kefi sazi, Ğumarbaz var qoçi, oğri, damdələn. (Bəzisi yaxşıdır, bəzisi yamandır).
Gayidər ğoşulub sizə ğaruşun, Gəlmiyübdür artığ-əskik dəyüşün Küsmüşikən sizdən sizlə barışsın, Şağğılduyub, sizə söyləsun iman, Hağğı hağ deyəndir, yalanı yalan.
Tərəğğidir fikri elmidir, məktəb, O peyğəmbər degil gətirə məzhəb. Vallah, fikrində yox özgə bir mətləb. Ğəbləni çevürüb ola bit ğiran, Onunkı da inandığı vallah ğurandır.
Oğuyub çığmamış çıküb cırmayın, 9 Dedigi hacıdan hədyan sormayın Ğolini, ğanadinı o vurub ğırmayın, Sözü acıdırsa əgər ağudan Naxoşun duvası acı dərmandır.
Təğvimdən bir bənd Amədən lək-lək Bu il qışın xoş keçmiş və havaların yumuşalması “Lək- lək”in ğeyzə gəlməsinə səbəb olacaq! Buna görə bu il təkfir bura marı dərəcədən artığ ğalxub , “Lək-lək”in ğul ğanadlarını dondurmağa ehtimal çoxdur. “Məncim Sadiğ.”. Nifrətnamə Dəbərmə yol üstə, Kəblayı, gəl çəkilək bir az yana, Gör (student) ğətarini, dinmə, gedirlər şantanə. Bunlar uruslaşıbdı, biz onlara tay olanmarığ , Çünki urusca bilmirik(paydu saray)yi ğanmarığ, Üstümüzə danışırlar onlara baş ğoşanmarığ, Bunlar olan məkanda biz söhbətə əl ğatanmarığ, Çün vurulubdi hər biri(surğa)kimi bir ağ cana. Çün oxuyubdi müstəfi şanə ğoyub(vəkil) olub, Dinimiz itdi-batdı lap, məzhəbimiz zayıl olub, Mirzadəsi olub həkim, tülkü dutan xayıl olub, Rəzğinə sarı saçların hər biri bir kefyal olub, Hər nəfəri bir əyləncə bil(madmuazeli) alıb yanə. Getdimi birisi (məşğul) etməimiz ğayıtmağa, Madmazel olmayın, gər vurmarığ, nə banlayır sola-sağa, Tursi çıxanda başluyur çulu, palasi satmağa, Fatəni görcə gen durur “axti paşolunu”ğurbağa, Canını ğoruyan eylüyür əməlli-başlı cırana. Daha nə deyirəm bu gün mahut şapğə ğoyub çıxanlərə, Tənə olur sözü bütün sağğalə rəng yaxanlarə, Hansıki ğurtarub çıxırmi soxulurdu xanlar, Tuf beylə elmi, məktəbi başımizə ğahətlər, Cümləsi nifrət eyləyir harda görür müsurmana. Oğlan uşaği bəs degil?.. Bir parala xəsfiyə , kişi, Onların odları yaxub atəşə, mən bala kişi, Qızların eşğuyiə ğoyub, küfr degil onun işi? Bəs degil ərkək atğula gitsə? Hağ alıb dişi, Elm oxuyub başə düşə, kəndi hüğuğuni ğana. O qız ki, getdi məktəbə, qandı ğarailə ağı, 10 Başlayacaqdı çadra fori başından atmağı, Öryənəcək yavaş-yavaş bulvara, sirkə çıxmağı, Başı açıq(patinğa)lı məsmə geyirmi başmaği, Gəl belə rədd olub gedən kafirə çəkir bu karxanə. Hərif QAFQAZ XƏBƏRLƏRI Qarabağ – Qarabağ mahalında bu il havalar xoş keçdiyinə görə mal-davar otdan korluq çəkməyib. Qoyun-quzular çox olduğu üçün qurut, pendir, yağ nəhayət dərəcədə bol və ucuzdur. Buna görə bu yavuqlarda molla, dərvüş və ruzəpazlardən bir neçə oğru dəstələrinin varidi gözlənir. (Qaşlari xeyir olsun) Naxçıvan - Naxçıvan camaətı ümumi bir iclas qurublar ki, daha bundan sonra ğəhvələrdə və sair məclisdə ğəhbərlərinə təmər butə deməsinlər. (Su kəşdəmü hömatən bir ğisimdir olan əyibi birisidir) .... Nazçıvan – Yenə yazırlar ki, möminlərin arası düzəldiyi üçün daha bundan böylə münaqişəli məsələləri buraxıb camaətı bir-birinə mehriban etdirsinlər. IRƏVAN XƏBƏRLƏRI Cuhudlar “riyadında” Keçən gün çobanların dlaklari (həcəmət) ayı yaxınlaşmağ münasibətilə əlli yaşında bir naxoş kişinin qırx yerindən xəncər ilə qan aldılar. Naxoş bihiss olduğu üçün (ğəbristan) mərizxanəsinə göndərildi. ..... Axır çərşənbə münasibətilə fişəng, tərəğğə açılandan ötrü Odessaya bir vaqon kağız zakaz verilub, şayətə görə bu il atəşbazlıq dəstgahı nəhayət dərəcədə şəşəli keçəcək. ..... Müsəlman küçələri palçıqdan xali olmadığına görə həmişə müsəlmanlar başmaqlarını çıxardıb ayağıyalın getdikləri üçün çoxlarının başlarına soyuq dəyib, zökəm olurdular, bu iş olara ağır gəldiyi üçün məntəğə qurublar ki, buların qeydinə qalan müsəlman qlasnılarıni artırmağa qeyrət etsinlər. QARANLIQ ISTIQBAL Mizin bir otaqdaki, ortalıqda rəngarəng xörəklər və ləziz təamlar belə dolmuş, kənara nəşilərin iştahasını anbaan özünə meyl etdirən bir süfrə başında. Müsəddər vaqiyə olunduğum kimi hər kəs məth fərmanım idi. Mənim iznim olmamış danışan olmadığı kimi yeməyə də hər kəsdən öncə bənim meyl edib və izn verməyim üçün hami intizaridi.Aha! bu maziyəsi halından parlağ olan ğaranlıq istiğbalın üzərimə böyük-böyük töhmətlər, töhmətlər içində aclığlar, bunlar ilə bərabər mətihələrimi başımdan dağıdacaq bir şöhəti ilə hər dəqiqə hər nəfəs aldırmalar kimi şıxadığını eyni əliyəğinlə görər için-için. Aha çəkib bu əfğani oğərik-oğərik sizalayur.Deyim: -Aha! Ay Mazı məni sən qoyacaqsan,ğala Yindən axır kamım, mən nələr etdiyim fələyi? Yeməmışdən çörəyi söyləmişəm “Bismillah”, Etmişəmən həm də iki yol bəlli edəli bircə təki 11 Naşukir olmamaışam küftə və ya bozbash ola Etmişəm meyl plovdan da qabaq nanu-nəməkə Yağacağ, sızladacaqdır məni qəndab plovu, O qədər söyləyəcəm şorba və bir yan tərəkə, Hər ğışı müftə odunla bişirərdim bozbas. Olaram axrı yandırmağa həsrət təzəyə. Çox böyük dərddir bu tərkidə qəndab plovi Yeməyə adət edən kimisinə müftə çörəgə. Qaranlıq yer kimi də bu təranələri etdikcə yaqut dənələri kimi qızaran gilas mürəbbələri yüzünə gülər, məni, məni albalular çağırdırdı. Gilasa dəm dutar və həsrətiylə məni yağib dənələri kimi çağırdı albalılar və yağdığı kimi də aynasından açardır. Boşqabda bərabəri üzərinə qoyulmuş qara badımcan dolmaları qara qəlbindən nə xəbərlər verib, misali kələmin yarpaqları darağuş edib, səbirnin şirənənin içində qaynadığından rəngi qızarmış halda əhvalımı sorardı...Əsgəri tənəkının yaşıl və lətif yabu yapraqxları ocafarlari hər birisi mənim üçün bir qismət büküb, qəlbim kimi rəngləri də məktur olub...Ah... heyhat səbədləri ilə qapıma müftə gələn əsgər xalılı kimi şəfəq verən lətif və halvalı üzülərindən daha məhzum olacağını söyləyirlərdi... Aha bu süfrə,bu süfrə... Dolu bir nəzərlə süfrənin arasına və kənara nisbətlərik əzən və əmirim üçün sükut bi mütəhasihə baxıb bir həsrətlə bu görməli süfrənin zənginliyini müşahidə edib. Fürsəti föft eyləməz əlbəttə ki, hər kəsin əğlı ola başda əgər. Vur plova loğməni aslan kimi, çəkməz o ğədəri bu dayahi keçək deyüb. Bir həmləyə dəlir ənə ilə ğarlı dağlara bənzər plovu yazıb aslan kimi içindən bir cücə bir yanı çəkib çıxardıb qol-qanadını, basıb, qırıb budun ən ləziz və ən canlı yerini fövləd kimi dişlərimlə töküb, parçalayıb, çeyniyib, unudub etdiyindən sonra kasa qəndabı başına çəkib, kamalca nuş edib dedi: oxqay canıma yayıldı. A kişi, insanda sala olduğu halda cahil müsəlmana imamlığ edə-edə gələcək bir gününün ğaranlıq oluğunu mülahizə edib də şimdidən kəndisini bu dərəcədə boğub, özünü xəyal uçurumlarından fikir dənizlərinə qərq etməsi yenə öz səhvlərinə dəlalət etməkdə, bəs necə olar? Kələmbaş Fevralın 27-sində İrəvan İslam Dram şirkəti aktyorları tərəfindən müdiri (thuyl) Əli Məhzun cənablarının şərğə olarığ 5 pərdəli ğayıt mu nər bir faciə moğh amaşəyə qoyulaca. Biletlər imdidən (Tofiğ) mehmanxanasında və (Ülfət) qəhvəxanasında satılır. Təfsilat afişalardan məlum olar. DIŞ HƏKIMI Diş həkimi A.Q Birinşinin tazə İrəvana gəlib. Naxoş dişlərə müalicə eyliyir. Xarab olan dişləri çox səliqə ilə doldurur., dişsizlərə tazədən möhkəm dişlər ğayırır. Hansı ki, təbii dişlərdən daha yaxşı və gözəl olur. Xərəb olmuş dişləri əziyyətsiz ucuz ğiymətə çıxardıb hamıdan yaxşı və ucuz ğiymətə işlər ğəbul eyliyir. Mətməlim və fuğaralardan pul çox az alır. Təşrif gətirən dövlət işin baxışlığıni və ucuzlunu görüb və təsdiq edib. Şəbəsiz öz yaxın adamlarıni bu tazə açılan ğabinetə müalicədən ötəri gömdərəcəklər. Naxoşları qəbul edir saət 9-dan altıyacan. Bu çətə xanədən bir az aşağı Bararovski küçəsində 4 nömrəli evdə. Axır çahar şənbə və novruz bayramı yaxınlaşdığına görə Mir Fətullayuf bəradərlərinin (qrand otel) mehmanxanasının darvazasındakı mağazasına bu aydan yazılan mallar gətürülüb, firişə ğoyulub: küllü miqdarda xəşkilər (yemiş) ustoldan və toy xançələrindən ötrü bir kilo ğutularda şağalad, marmalat, əlvan konfetlər, malağa, cürbəcürə şirniyat,ən birimci fabriklərin 12 qəhvəsi, ğoğalı və zağraniçni şağaladlar, duxi, adikalon, hər cürə sabunlar qiymətləri ucuz olmağa görə danışmağa ehtiyac yoxdur. Dükanımızda mal alıb məmnun ğalmalarına söhbət yoxdur. Vəən biri və satır meyvəcatlardan yapılmış , şaftalı, gilas, ərik, əmrud , ğırmızı ğanservalar verməzlər satmaq üçün alanlara manata 15 qəpik güzəşt olunur. Idarədən . Qeyd (axtar): bu nömrəmiz üçün mətbəədə hürüfat başqa bir kitabə işləndiyindən naşi kifayət vermüyüb. Mündəricatın azlığına səbəb oldu. Bu barədə oxucularımızdan üzr istəyirik. Naşirlər və müdirlər: M. Mirfətullayuf və Əsgərzadə Aciz. İrəvan , “Luys”mətbəəsi. Типография «Луйсъ» Эриванъ - Mətbəə “Luys” , İrəvan 4 Mart 1914 cü il, ŞƏNBƏ, No 2. Lək-lək türk dilində həftəlik məzhəkəli məcmuədir. Hər nüsxəsi 7 qəpikdir.
Ədəbiyyat . Həzif. Taqqıltı. Şeytan. Insaniyyət. Məqalət yaxud noktalı. İrəvan xəbərləri. Cinanəbir nağılı.Yetim cücə. Ədəbiyyat. Kefli. Çəkic . Yazıq. “Ruski-tatarski”məktəb.Yaltağçı. Elanlar. ƏDƏBİYYAT
Amandır, eil,məktəbdən demə bir söz mənə, oğlum, Zərərdən başğa şey yox ta gələ ondan sənə, oğlum.
Mənim sən bircə oğlumsan, qolumsan, pəhləvanımsan, Səni məktəb sıxar, oğlum, mənim şiri –jiyanımsan. Əzizim, nuri-didəm! Qəmküsarım. Ruhi-canımsan, Məktəbdən gəlib insana yüz dərd-bala, oğlum. Amandır, eil,məktəbdən demə bir söz mənə, oğlum.
Qoçaq ol , rəhrəvan ol, qorxma div, əjdəhalardan, Düşünmə saqma canin, göylərə qalxan nölərdən, Gedib yolkəsənnən talan gətir xandan, gədalardan, Başından harda görsən , bas fəqir, binəva, oğlum. Amandır, eil,məktəbdən demə bir söz mənə, oğlum.
Məktəbdən də keçin, qocalıqda bir ad almaqdır, Həmi vacibdi, həm mətiyə savabdır, həm dad olmaqdır, Və yaxud əl hənalı eylədə öç dövrdə arvad almaqdır, Hər iki gündə birisin al, birin tapda yaşa, oğlum. Amandır, eil,məktəbdən demə bir söz mənə, oğlum,
Nə xoşdur yar dolansa başına pərvanə təki gəlsin, Ola on dürat başımda hər biri oğlum müsəlap kibin, Cahan qəlyan, Tükəzban çay verə, bozbaşı da Qızbəs, 13 Ömür xeyriylə iğbaya ğoysən bir bana , oğlum, Amandır, elm,məktəbdən demə bir söz mənə, oğlum,
TAQQILTI Qərq olmalı olsan da,olsan da dənizlərdə boğulsan, Heç olmasa da mümkün əgər sahilə çıxmaq Namərd əlinə vermə əlin, tərki həyat et Namərd əlini tutmaqdan əfzəldi boğulmaq
Canım doğurdan doğruya bilmirəm bu nə qəza idi.Bir düşün biz haradan idara başına keçdik.Daha dəng olmuşuq vallah. Dünən bir, bu gün iki, hələ bircə nömrə məcmuə çıxarmışıq, bəlkə otuz illər ilə xidmət edənlərdən olduq. Onda necə olardı deməyin, haqq bizi bütün bu yana halal təşkilat hesab edirdi.Hələ bura bir haşiyə əlavə edək:qəribə burasıdırki mən özüm həmişə yatıb,müsəlmanlar haqqında çox-çox yuxular görərdim,hamısıda bir-birindən düz olardı ortasında tazə açılmış tutuquşu oltusa nədə düz olar.Daha heç bir yerində artığı-əskiyi zadı olmaz,mənim yuxum çox yaxşı yuxudur.Hətta deyə bilərəm ki bizim işim başında olanlarımızın da yuxusundan yaxşıdır.Qərəz dərdiniz olmasın, biz məcuəni təzə başlayanda da mən qara-quralı yuxu gördüm və elə bilirdim də ki, İrəvanda heç bir nüsxə də satılmayacaq, amma indi məlahətlə görrəm ki, bu dəfə mənim yuxum düz çıxmayıb.Nümunə göndərdikləri yazıdan başqa tamam nüxsə məcbuəmiz satılıb.Hələ bir çoxları da işdəyiblər deyiblər ki qurtarıb;daha bu yuxudan doğrusu bizim üçün böyü fəxr və fərəhdir.Ancaq mənim bu qədər də dərd-sərim var,məsələn bu gün biri gülüb, deyir-Cənab müdir axır sən bir əqilli adamsan,sən bilərsən bax bu kəndlilərki bu qədər müsəlmani burada qoyub gedib ermənilərdən cüvudlardan alış-veriş eyləyirlər? İndi mən ha fikir eyləyirəm buna nə deyib, nə cavab verim ki,sakit olsun;əgər deyim, elmləri yoxdur,əsəblə qorxuram desinlər ki, mollalar da cühudlardan, ermənilərdən çit-bəyazdan çay-şəkər alırlar.Əgər deyim xeyir , əğər ki rusca oxumuş olaydılar ki, nəsibləri olaydı. Onda da qorxuram yüz dənə rusca bilən müsəlman advakatlarını, studentlərini, doktorlarını tutub gözümə soxsunlar ki, bunlar özgədən mal almaq hələ dursun,heç müsəlmanladan qız da almırlar, arvadlarını da ermənilərdən ruslardan alırlar.Baxıram hər nə desəm olmayacaq,əgər deyibsə ki, yazım əsnaflarımın zəhər tuluxlarıdır.Onda da yüz bizdən optuma düşər, axırda qalıram mat-məəttəl, hər yenə görürəm bir cavab qana bilmirəm ki, deyim sabit artsın istəyirəm gedim deyim ki,bu ey kəndli qardaş, o şələ papağına qurban olum axır (nəsb zədəbist ).Onda ki düşünürəm ki buz manənın məxluqu söz məəttəli deyil deyəcək ,ey cənab, bircə manqa de görüb,bu bəzzdlar özləri şəkəri və çayı, parçanı, mahudu haradan alırlar?Yayinki bu masquvacılar, təfliscılar çiti, mahudu haradan gətiriblər? Lap mat qalıb deyəcəm ki, runukdan, urusdan, cuhuddan. O da deyəcək , sərkar, bəs elə isə bizi məzur dutun buna ol axır onlardan alınası şeydir.daha biz bu ağaların zəhmətinə razı olmarıq ki, buradan Moskova , flana getsinlər.Özüm-özümə bu cavabları verəndən sonra , hansı ---- deyəninə gətirməgi, ay kişi, heç məhdi nəğbufin baprusundan sizdə tapılar? Deyirlər bu hədər nəğbufində cinnibazini vallah tanımıram ki, dönüm kəndlilərin gözünə dürtüm ki, bütün-bütünə paprusdan bizə kimi nə qədər fabriklər varsa, müsəlmanlarınkıdır. Sən də müsəlmanından al, sonra düşünürəm ki, kəndlilərə deyim ki, bu çay, şəkər murdardı, buni nə alın, nə satın, nə də için. Onda da özüm öz sözümdən utanaram. Mən bu böyüklükdə yalanı necə deyim və hal on ki bunları cənab mücdehidlər özləri də meyl buyururlar. Axırda deyim insaniyyətdəndir, baba əl çək.
Dedilər , ay kişi, “Lək-lək” haradan gəldi, dəng eyləyəcək beynimizi. 14 Dedi mola Məşdi Kabalayılar, Qorxuruğ məhv edəcək dinimizi.
I
Hələ cəmiyyəti-xeyriyyə açacağı milli mərtəbin xüsusunda heçbir yerdə əlaqə dutmayır. Hələ də məsələ ikiüzlü və rəylər müxtəlifdir; ayə o məktəbdə rus dilinə əhəmiyyət verməli ki, oradan çıxan şagird gimnaziyaya gedə bilsin. Yainki qonşumuz ermənilərin (Duxovni seminariyası) kimi olsun ki, bütün oranı qurtaran şagirdləri heç bircə yerə qəbul etməsinlər, aclarından ölsünlər. Sual- istezaya nə səbəb olur. Cavab – Arif bir söz olmasa 2 söylə qanar.
Dünən “cəmiyyəti-xeyriyyə” palatasında məktəb və gecə kursları məsələsindən naşı böyük bir (konflikt ) əmələ gəldi. Çox gurultulu , atəşin və mərsiyə fatiğlər oxundu .(Kadet) firğəsi iylə (demokrat) partiyasının nümayəndəsi arasında çox əfkarnıza biri rədbidəl olandan sonra “palata”nın mü müdirləri istefa atını meydana çəkdirib eğtişaşi yatırdılar.
Dumada bu günlərdə 197-cə iclasda müzakirəyə qoyulan məsələlərdən biri də iki il uşaqsız arxır masdavisiz , ğeyrəti -arsız zibilxana kimi başına ğalan Behbudovski küçəsinin mabədi bu tez vağtdə açılub. Yüz min şamın işığı olan fanarlarda nəsib idi . Çıkar CUNƏNBİR NOĞULİ
Məhərrəmlə Səfər ancaq ki getdi, yas boşaldı. Azələr, təkiyələr , məscid minbərlikcə bağlandı. Xalayiğ lütlənib mollanamələr cümlə yağlandı. Semiçğa, nar, alma satmağə çox şəxs yollandı. Hazırlaş,ay başı daşlı kasıb, bayram da başlandı!
Nə bayram? Cibdə pul yox, etibar yox, heç bir zad yox, Penir yox, çay-şəkər yox, yağ, qovurma yox, möhnət çox. Gülən yox, ağlayan çox, hər yanə baxsan gəlür axtux. Bazar-dükan bəzəndi, bağ necə rəngin əlvandi. Hazırlaş, ay başı daşlı kasıb, bayram da bayramdi!
Gərəkdir arvada yeddi tuman, bayramdi, bayramdi! Ğalsə çarşab, çuxa həm lüt basan bayramdi, bayramdi! Arağçın tələbü lap yaman bayramdi, bayramdi! Pulin olmazsa burcit, algilən icbari fərmandı! Hazırlaş, ay başı daşlı kasıb, bayram da başlandı!
Axır çərşənbə gəldi axşamı lazım fişəng atağ, (Yemiş) lazım, noxud, kişmiş kəkər bir meşok almağ, Bu vacib əmrdir, (hər kəs demiş) lazım boyun ğoymaz Bu naşikilin mürtəddir kafirdi, şeytandi. Hazırlaş, ay başı daşlı kasıb, bayram da başlandı!
Gözətlə bayrami hər kim desə (Cəmşid)dən ğalmış, Başın yar, gözlərin oy, çünki şəksiz dindən çıxmış, 15 Əlindən kalmasa dul qarılar təki başladın ğarğış, Təəsüb dindəndir oli şərt müsəlmandı, Çalış bayramı dut, bayram dutanlar sahib imandır, Ricuyən yox dul arvatlar, yetimlər acdı, giryandı Hazırlaş, ay başı daşlı kasıb, bayram da başlandı! Yetim cücə
Dinim, imanım, gözəl manatım, Bir ləhzə danış da gül zəbanə, Gəl nitğə , amayyə , həyatım, Haradan güzarın düşüb bu yatə.
Çoxdan belə həsrətin çəkirdim, Cismin niyə bəs zəif düşmüş, Bu ağ yüzigi dutub öpərdim Təhrin Vəli bənzəmir cavanə.
Quldur səni yoxsa qarət etmiş, Bir dul ğarının evini kəsərkən, Ya bir yazığın əlindən almış Nalutə “asborşiğ” öylə ,ya nə ...
Desin atyavub , bilə kim anmış, Lotu-potumu, ya molla, dərviş Kimlər məni işlədüb, qocaltmış Atmış bi ğədər o yan , bu yanə.
Bu nəsə səni ruminə pir ğədər Verdikdə hamam puli cahana. Görşüş bu işi təkizlə ənbir, Donmuş olar qədə ğəlbi qanə.
Xeyriyəçilər bu ğöm bədnam , Bilməm ki, nə istəyirlər səndən, Gah məktəb açırlar, darala tiyam. Dar ələmcə, mərizxanə.
Indi ki, sənin ağəz mənəm, mənəm,mən. Tək məndədir hər bir ixtiyarın, Imdi verərim səni duxanə Çox ğalmata da sən olma iman,
Yüklə 0,65 Mb. Dostları ilə paylaş:
|