Maktabgacha ta’lim muassasasi tarbiyachisi shaxsiga qo‘yilgan talablar. Tarbiyachi va uning jamiyatda tutgan o‘rni


Pedagog – tarbiyachining nutq madaniyati



Yüklə 450,69 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə5/7
tarix05.01.2023
ölçüsü450,69 Kb.
#78490
1   2   3   4   5   6   7
Maktabgacha ta’lim muassasasi tarbiyachisi shaxsiga qo‘yilgan ta

Pedagog – tarbiyachining nutq madaniyati 
Nutq madaniyati ─ ijtimoiy madaniyatni, kishilik jamiyati madaniyatini aks 
ettiruvchi bir ko‘zgudir. Nutq madaniyati adabiy tilning har ikki shakli ─ yozma va 
og’zaki shakli uchun zarurdir. Nutq madaniyatiga e’tibor yolg’iz o‘qituvchilardan 
emas, balki har bir fuqarodan ongli ravishda o‘zlashtirish talab qilinadigan insoniy 
fazilatlardan biridir. Uni egallash har bir o‘qituvchining va shaxsning madaniy 
saviyasi va bilimiga bog’liq. O‘qituvchi pedagogik mahoratida nutq madaniyati
uning nafaqat ma’naviy va axloqiy jihatdan boyligini, balki bilimini, tafakkurini
ilmiy dunyoqarashini, fikr va mushohada yuritishini belgilovchi me’yordir. 
O‘qituvchining nutq madaniyati birdaniga shakllanib maromiga yetadigan jarayon 
emas, u pedagogik mahorat bilan, kasb faoliyati davomida, tajribali ustozlar o‘giti 
natijasida yillar davomida takomillashib, sayqallanib boraveradi. O‘qituvchining 
nutqiy qobiliyati madaniy, kasbiy, pedagogik talablar asosida shakllanib boradi. Uni 
rivojlantirish faqat o‘qituvchining shijoatiga bog’liq. Shu qobiliyat tufayli 
o‘qituvchining nutq madaniyati ham shakllanib boradi. Quyidagi o‘qituvchining 
nutq madaniyatiga xos bo‘lgan vositalarni pedagog-tarbiyachi unutmasligi kerak: 
1. Nutq madaniyati o‘qituvchining ma’naviy-axloqiy kamoloti tarkibiy 
qismidir. Zero nutq, millatimiz erishgan madaniyat darajasini ko‘rsatuvchi, o‘z ona 
tilimizga e’tiqodni namoyish etuvchi yorqin va ishonchli dalildir. 
2. Nutq madaniyati o‘qituvchilarni ma’naviy va madaniy saviyasi bilan, hamda 
adabiy tilni mukammal bilishi bilan boshqa kasb egalaridan ma’lum ma’noda ajratib 
turadi. 
3. Nutq madaniyatining pirovard maqsadi erkin fikr egasi bo‘lgan barkamol 
avlodni qanday kasb egasi bo‘lib yetishishidan qat’iy nazar ma’naviy jihatdan 
tarbiyalash. 
4. Nutq madaniyati ─ bu avvalo, o‘qituvchilarda nutqiy ko‘nikma va nutqiy 
malakalarni hosil qiladi. Bu ko‘nikma pedagogik faoliyatda takomillashib boradi, 
maxsus mehnat va mashqlar evaziga malaka oshiriladi hamda erishilgan 
muvaffaqiyatlar tufayli qobiliyat va mahorat shakllanadi. 
5. Nutq madaniyatiga o‘zbek adabiy tilini mukammal egallash asosida 
erishiladi. Buning uchun o‘qituvchi adabiy til qonuniyatlarini bilishi, badiiy 
adabiyot asarlarini doimiy o‘qib borishi, she’rlar yod olishi va uni ifodali o‘qiy 
olishi, radio va televidenie eshittirishlarini kuzatib borishi lozim. 
6. Nutq madaniyatini egallashning yana bir ko‘rinishi nutqiy taqlid bo‘lib, yosh 
o‘qituvchilar o‘zidan yaxshiroq, chiroyliroq, ma’noli va ta’sirchan nutq 
so‘zlaydigan ustoz murabbiylarning nutqiy san’atiga havas bilan qarashi va taqlid 
qilishi asosida o‘rganishi mumkin.
O‘qituvchining pedagogik faoliyatida nutq texnikasini mukammal egallash 
muhim ahamiyatga ega. Zero, nutq vositasida o‘qituvchi bolaning his-tuyg’ularini 
uyg’otadi, o‘quvchilar bilan ongli muloqotni ta’minlaydi, ta’lim-tarbiyaga oid 
ma’lumotlarni tahliliy idrok etadi. Buning uchun bo‘lajak o‘qituvchi avvalo nutq 
sirlarini, uning o‘quvchilar bilan bo‘ladigan muloqotda ta’sir kuchini puxta bilishi 
kerak. 



Yüklə 450,69 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin