Microsoft Word tanbehul gofilin ziyouz com doc

«Alloh biron ne’mat bilan biringizni biringizdan ortiq qilib qo‘ygan bo‘lsa, sizlar 
uni (hasad-adovat bilan) orzu qilmang!»
(Niso, 32). 
Shuningdek, musulmon birovga berilgan fazlni o‘zi uchun bo‘lishini xohlashi lozim 
bo‘lmaydi. Va lozim bo‘ladi Alloh shunga o‘xshash moldan so‘ramog‘i, har bir musulmon 
kishiga hasaddan o‘z nafsini qaytarmog‘i. Chunki hasad qiluvchi Allohning hukmiga 
qarshi turguvchidir. Va nasihat qilguvchi Alloh taoloning hukmiga rozi bo‘lguvchidir. 
225. Payg‘ambar (s.a.v.): «Ogoh bo‘linglar! Albatta, din nasihatdir», dedilar. Musulmon 
jami musulmonlar uchun rozi nasihatgo‘y bo‘lmog‘i lozim bo‘ladi. Musulmon hasad 
qilguvchi bo‘lmaydi. 
226. Abu Hurayra Payg‘ambardan (s.a.v.) musulmonning musulmonga haqqi nima 
ekanligini so‘radi. Payg‘ambar (s.a.v.): «Musulmonning musulmonga haqqi olti 
narsadir», dedilar. Yana so‘radi: «Yo Rasulalloh, ular nimalar?» Aytdilar: «Agar unga 
uchrasang, salom bergin; agar seni chaqirsa, javob bergin; agar nasihat so‘rasa, nasihat 

---

Tanbehul g’ofilin. Al-Faqih Abu Lays as-Samarqandiy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
110
bergin; agar aksa urib, «Alhamdulillah» desa, unga javob bergin; agar kasal bo‘lsa, 
borib ko‘rgin; vafot etsa, janozasida qatnashgin». 
227. Anas ibn Molik aytadi: «Men Payg‘ambar (s.a.v.) huzurlarida sakkiz yoshimdan 
xizmat qildim. Menga birinchi marta o‘rgatganlari bu so‘zlar edi: «Yo Anas, namozga 
tahoratni mukammal qilgin, seni farishtalar yaxshi ko‘radi va umring uzoq bo‘ladi. Ey 
Anas, janobatdan yuvinsang, uni oxiriga yetkazgin. Chunki har bir tukning tagida 
janobat (ifloslik) bordir». Anas aytdilar: «Yo Rasulalloh, qanday qilib uni oxiriga 
yetkazaman?» Aytdi: «Sochingni ildizini suv bilan qondirgin, yuzingni poklagin, 
hammomdan chiqsang, Alloh gunohingni kechiradi. Yo Anas, zuho namozini o‘tkazib 
yubormagin. Chunki bu namoz Allohga tavba bilan qaytguvchilarning namozidir. Kecha 
va kunduzda namozni ko‘paytirgin. Albatta, sen namozni ko‘paytirishda davom etsang, 
maloikalar senga salovot aytadilar. Ey Anas! Namoz uchun tursang, o‘zingni Allohga 
topshir. Vaqtiki ruku’ qilsang, kaftingni ikki tizzangga qo‘ygin, barmoqlaring orasini 
yoygin, yelkalaringni ko‘tarsang, tek turginki, hamma a’zolaring o‘z joyini topsin. Agar 
sajda qilsang yuzingni yerga qo‘ygin, qarg‘a cho‘qigandek urmagin, bilaklaringni 
cho‘zmagin, go‘yoki tulki cho‘zilib o‘tirgandek. Vaq-tiki sajdadan boshingni ko‘tarsang, it 
o‘tirgandek o‘tirmagin, ikki dumbangni ikki oyog‘ing orasiga qo‘ygin, yopishtirgin, 
oyog‘ingni sirtini yerga yopishtirgin. Albatta, Alloh taolo ruku’si, sajdasi mukammal 
bo‘lmagan namozga qaramaydi. 
Agar qodir bo‘lsang, kechayu kunduz tahoratli yurgin. Agar senga o‘lim yetib qolsa, sen 
tahoratlik holatda bo‘lsang, sendan shahodat kalimasi ketib qolmaydi. 
Ey Anas! Agar uyingga kirsang, salom bergin, oila a’zolaringga uyingning barakasi 
ko‘payadi. Agar ko‘chaga biror yumush bilan chiqsang, musulmonlardan qaysi biriga 
ko‘zing tushsa, salom bergin. Shunda imon toti qalbingga kiradi. Agar tashqariga 
chiqqaningda gunoh qilsang, gunohing kechirilgan holatda qaytgan bo‘lasan. 
Ey Anas! Islom kishisidan birontasiga qalbingda dushmanlik bo‘la turib kunduz va 
kechani o‘tkazmagin. Albatta, bu mening sunnatim va kim mening sunnatimni ushlasa, 
meni yaxshi ko‘ribdi va kim meni yaxshi ko‘rsa, u men bilan jannatda birga bo‘ladi. 
Yo Anas! Agar bu narsalarga amal qilib, tavsiyalarimni yodda tutsang, senga o‘limdan 
yaxshiroq narsa bo‘lmaydi. Albatta, unda rohatda bo‘lishing bordir». 
Payg‘ambar (s.a.v.) xabar berishlaricha, aldovni qalblardan chiqarishlik sunnatlaridan 
ekan, yana vojibdir har bir musulmonga o‘z qalbidan adovat va hasadni chiqarmog‘i, 
chunki bularni chiqarish amallarning yaxshisidir. 
228. Faqih aytadi: Xudo rahmat qilgur otamdan eshitdim: Anas ibn Molik, Alloh undan 
rozi bo‘lsin, aytdi: «Bir kuni biz Payg‘ambar (s.a.v.) huzurlarida edik. Shu payt: 
«Sizlarning oldingizga hozir jannat kishisi chiqadi, u kishining soqollaridan tahorat 
suvlari oqib turadi va ikki etiklarini chap qo‘llari bilan ushlab olgan holatda bo‘ladi», 
dedilar. Shu payt xuddi shu sifat bilan sifatlangan kishi chiqdi. Salom berib, qavm bilan 
birga o‘tirdi. Ertasi kuni bo‘lgandan keyin yana shu gapni aytdilar: kishi yana shu 
ko‘rinishda chiqdi. Uchinchi kuni ham shunday bo‘ldi. Payg‘ambar (s.a.v.) turib 
ketganlaridan keyin haligi kishi bilan Abdulloh ibn Amr ibn Os ham chiqdi va: «Otam 
bilan mening oramda gap qochib qoldi. Uning oldiga uch kun kirmaslikka qasam ichdim. 

---

Tanbehul g’ofilin. Al-Faqih Abu Lays as-Samarqandiy