Microsoft Word tanbehul gofilin ziyouz com doc

bu ayollarga o‘lim kelgunicha yoki Alloh biron yo‘lga solgunicha ularni uylarda 
saqlangiz"
(Niso, 15). 
Bu hukm Islomning avvalida, hadlar tushmasdan oldin edi. Keyin bu oyat Payg‘ambar 
sollallohu alayhi vasallamning ushbu so‘zlari bilan nasx (bekor) bo‘ldi: 
532. "Mendan olinglar, mendan olinglar. Alloh u ayollarga bir yo‘l qildi. Bikr bikr bilan 
zino qilsa, yuz darra va bir yil surgun, tul tul bilan zino qilsa, yuz darra va toshbo‘ron 
qilish". 
Bu ikki hukm Qur’on bilan emas, sunnat bilan joriy bo‘lgan. Bu hadisda xotinlarning zikri 
bilan xotinlar va erkaklarga ishora qilindi. Boshqa oyatda erkaklarning zikri bilan 
erkaklar va xotinlar ishora qilingan edi. Keyinchalik bir yillik surgun bikrning 
(bo‘ydoqning) haqqidan o‘chirildi va muhsan xotinning haqqidan darra urish tushirildi. 
Surgun qilish haddi ushbu oyat bilan nasx qilindi: 
"Zinokor xotin va zinokor 
erkakning har birini yuz darradan uringlar"
(Nur, 2). Muhsan ayolni darra urish 
Mo’izning, Fomidiya voqeasidagi ayolning hamda zinoga iqror bo‘lgan kishining hadislari 
bilan nasx qilindi. 

---

Tanbehul g’ofilin. Al-Faqih Abu Lays as-Samarqandiy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
219
Ulamolarimiz aytishadi: Surgun qilishdan o‘sha yerdan haydashni iroda etsalar, bunday 
qilish oyat bilan nasx qilingan. Agar surgundan qamashni va qamoqda ushlashni murod 
etsalar, bu ish hukmdir. Chunki maqsad yomonlikni kesish. Zoniyning yomonligi surgun 
bilan kesilmaydi. 
Bu hukm zinoning dunyodagi haddidir. Bu had ularga bu dunyoda qoim qilinmasa, 
oxiratda qilinadi va oxirat azobi dunyo azobidan qattiqroq va uzoqroqdir. Bas, zinodan 
hazar qilinglar, zino katta gunohdir. 
Alloh taolo aytadi: 
"Zinoga yaqinlashmanglar, chunki u buzuqlikdir", ya’ni, zino qilmanglar,