Microsoft Word tanbehul gofilin ziyouz com doc


"Ular avratlarini saqlovchi kishilardir. Magar o‘z jufti halollaridan va qo‘l



Yüklə 1,37 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə249/427
tarix20.09.2023
ölçüsü1,37 Mb.
#145448
1   ...   245   246   247   248   249   250   251   252   ...   427
Abu Lays Samarqandiy. Tanbehul g\'ofiliyn

"Ular avratlarini saqlovchi kishilardir. Magar o‘z jufti halollaridan va qo‘l 
ostidagilardangina (saqlamaydilar), ular malomat qilinmaslar. Endi kim 
shundan o‘zgani istasa, bas, ana o‘shalar haddan oshguvchilardir"
(Mo‘minlar, 
5–7). 
Avratni saqlash haromdan pok tutishdir. "Magar o‘z jufti halollaridan", ya’ni, xotinlaridan 
tiymaydilar "yoki qo‘l ostidagilardan", ya’ni, qo‘l ostida turgan cho‘rilaridan ham 
tiymaydilar. Bu oyat erkaklar uchun xosdir, "yoki qo‘l ostidagilardan (saqlamaydilar)" 
jumlasi ayollarga tegishli emas. "Ular malomat qilinmaslar", ya’ni, avratini xotini va 
cho‘risidan boshqalardan saqlash bilan malomat qilinmaslar. Malomat qilinadigan vaqti 
ham bor: Hayz va nifos holatida saqlamasalar, chunki u man’ qilingan. Endi kim 
shundan o‘zgani istasa, ya’ni, xotini va qo‘l ostidagi cho‘risidan boshqalarni talab etsa, 
"ana o‘shalar haddan oshguvchilardir". 


Tanbehul g’ofilin. Al-Faqih Abu Lays as-Samarqandiy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
221
Bu yerda qo‘l bilan shahvatni qondirishning haromligigacha dalil bor. Bu so‘zlar 
ulomalarning so‘zlari. Jurayj aytadilar: "Atodan shu ish haqida so‘ragan edim, makruh, 
dedi. Bir qavm qiyomat kuni qo‘llarida homilalari bilan to‘planishini eshitdim va o‘shalar 
deb gumon qildim". 
Said ibn Jubayr aytadilar: "Zakarlari bilan o‘ynaydigan ummatni Alloh azoblaydi". 
Boshqa oyatda ham: "Ular o‘z avratlarini saqlovchilardir, magar o‘z jufti halollardan va 
qo‘l ostidagilardan", deydi. 
Bu ikkisi (jufti halol va cho‘rilar)ning sanalishi er bilan erning qo‘shilishi, istimno 
(onanizm) va boshqalar harom ekaniga dalildir. 
Demak, bu ikkisidan keyin ham avratlarini saqlay olmasa, u Alloh belgilab bergan 
haddan oshuvchi zolimdir, gunohkordir. Qaysi bir musulmon zino etgan bo‘lsa, tavba 
qilmog‘i va odamlarni bu ishdan qaytarmog‘i vojibdir. Chunki qay joyda bu ish ko‘payib, 
odamlar unga mubtalo bo‘lgan bo‘lsa, Alloh ularni vabo bilan balolaydi. 
Ibn Abbosga (r.a.) Ka’bul Ahbor (r.a.) aytdilar: "Agar qilichlar yalang‘ochlanganini 
ko‘rsanglar, qonlar oqsa, bilinglarki, Allohning hukmi ularni halok qilibdi, Alloh taolo bir-
birlari bilan ulardan intiqom olayotir. Agar yomg‘ir yog‘mayotganini ko‘rsanglar, 
bilinglarki, odamlar zakot bermay qo‘yganlar. Alloh ham ularga yomg‘ir bermay qo‘ygan. 
Agar vabo tarqalganini ko‘rsanglar, bilinglarki, u yerda zino tarqalgandir". 
536. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilar: "Ummatim ustida Lut qavmining 
amalidan qo‘rqqanchalik qo‘rqmayman". 
537. Ibn Abbos (a.s.) aytadilar: "Lut qavmi amalini qilayotgan kishilarni ko‘rsanglar, 
foilni ham maf’ulni ham, ya’ni, ikkisini ham, o‘ldiringlar. Kim hayvonga yaqinlik qilgan 
bo‘lsa, u bilan birga hayvonni ham o‘ldiringlar". 
Aytishlaricha, to‘rt amal bilan arsh larzaga keladi va Alloh g‘azablanadi: Nohaq birovni 
o‘ldirsa; fosiqni maqtasa; erkak erkak bilan aloqa qilsa; ayol ayol bilan aloqa qilsa. 
538. Xabarda keladi: "Agar lo‘ttivoz dengizda cho‘milsa ham, tavba qilmasa, pok 
bo‘lmaydi". 
Jufti halollardan va cho‘rilardan boshqalarga qo‘shilish haromdir. 
539. "Qur’on harom qilganini halol sanagan odam unga imon keltirmabdi". 
___________ 

Yüklə 1,37 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   245   246   247   248   249   250   251   252   ...   427




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin