3. Təlim prosesinin metodoloji və elmi-nəzəri əsasları
Təlim prosesinin metodoloji əsasını fəlsəfənin idrak nəzə-
riyyəsi təşkil edir. İdrak dünyanın insan şüurunda əks olunması
prosesidir. Bu proses üç pillədən keçir: hissi idrak, məntiqi idrak,
praktika. Dünyanın dərk olunması hissi idrakdan başlayır: hiss
üzvlərinin köməyi ilə insanda ətraf aləm haqqında duyğular, qav-
rayış və təsəvvürlər yaranır. Bu yolla əldə olunan faktik material-
lar (qavrayış və təsəvvürlər) məntiqi idrakda – mücərrəd təfəkkür-
də təhlil olunur, ümumiləşdirilir. Ümumiləşdirmələrin nəticələri
anlayışlar və qanunlarda öz əksini tapır. Əgər hissi idrak dünyanın
obrazlı mənzərəsini yaratmağa kömək edirsə, məntiqi idrak ha-
disə və proseslərin mahiyyətini başa düşməyə, ətraf aləmin qanu-
nauyğunluqlarını dərk etməyə imkan verir. Mücərrəd təfəkkürdə
çıxarılan nəticələr praktikada yoxlanılır; praktika – biliklərin
həqiqiliyinin əsas meyarıdır.
Elmi idrakın göstərilən üç pilləsi tədqiqatçı alimin keç-
diyi yoldur. Məsələn, deyilənlərə görə, məşhur fizik İ.Nyuton
ağacdan başına alma düşəndən sonra ümumdünya cazibə qanu-
nunu kəşf etmişdir. O, hamı kimi, idrakın birinci – hissi pilləsi
ilə kifayətlənməmiş, almanın nə üçün göyə qalxmayıb yerə
düşdüyünü müəyyənləşdirmək üçün idrakın ikinci pilləsinə –
məntiqi idraka keçmiş, təhlil və ümumiləşdirmələr əsasında
belə nəticəyə gəlmişdir ki, yer cazibə qüvvəsinin təsiri ilə al-
manı özünə çəkir. Sonra bu nəticəni praktika yolu ilə yoxlayıb
cazibə qanununu müəyyən etmişdir.
Bütün qanunauyğunluqların həqiqiliyi praktika yolu ilə
öyrənilir və bu əsasda elm qanunları müəyyən edilir. Görəsən, tə-
limdə tələbə (şagird) də tədqiqatçı alimin yolu iləmi gedir? Alimin
və tələbənin fəaliyyətində oxşar və fərqli cəhətlər nədən ibarətdir?
Təlim prosesi də idrakın bir növüdür. Tələbənin (şagir-
78
din) öyrənmə yolu bir çox cəhətdən idrak yoluna əsaslanır: o da
hissi idrak yolu ilə ətraf aləmi qavramalıdır, qavradıqlarını mü-
cərrəd təfəkkür yolu ilə dərk etməli, anlamalıdır, nəhayət, bilik-
lərini praktikaya tətbiq etməlidir. Alimdən fərqli olaraq tələbə
keçilən bilikləri unutmamaq üçün vaxtaşırı təkrarlamalıdır.
Deməli, alimin elmi idrak yolu ilə tələbənin təlim yolu arasında
oxşarlıq vardır. Bunu sxematik olaraq nəzərdən keçirək.
İdrak yolu Canlı müşahid mücərrəd təfəkkür praktika
Təlim yolu Qavrama anlama tətbiqetmə
möhkəmlətmə
Göründüyü kimi, tələbənin təlim (öyrənmə) yolu idrak
yoluna müvafiqdir. Lakin onunla tam eyni deyildir; müəyyən
fərqli cəhətləri, özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır. Bu fərqi
idrak məqsədində (alim yeni qanunları üzə çıxardır, tələbə isə
elmə məlum olan bilikləri öyrənir), idrak pillələrinin sistemində
(elmi idrakdan fərqli olaraq təlimdə pillələrin ardıcıllığı dəyişir,
möhkəmlətmə pilləsinə ehtiyac duyulur), idraka rəhbərlik işin-
də (alimdən fərqli olaraq tələbənin idrak fəaliyyəti müəllimin
rəhbərliyi altında gedir) və s. özünü göstərir.
Təlim prosesində müəllim bu xüsusiyyətləri nəzərə al-
malı, tələbənin idrak fəaliyyətinin tədricən elmi idraka yaxın-
laşması üçün şərait yaratmalıdır. Təlim elə qurulmalıdır ki, tə-
ləbə idrakın bütün pillələrindən keçsin: müşahidələr etsin, təhlil
və ümumləşdirmələr aparsın, problemləri həll etsin, nəzəri
biliklərini praktikaya, həyata, çalışmalara tətbiq etsin, müstəqil
və yaradıcı düşünsün və fəaliyyət göstərsin. Başqa sözlə, tə-
limdə canlı müşahidə, mücərrəd təfəkkür və praktikanın vəhdəti
təmin edilməlidir. Yalnız bu şərtlə biliklərin şüurlu, əsaslı və
möhkəm mənimsənilməsi mümkündür.
|