Müxt r kinci n r b dilind n t rcüm ed n lixan Musayev



Yüklə 8,62 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə15/97
tarix07.01.2017
ölçüsü8,62 Mb.
#4734
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   97

-

[

y



z

{

|



}

~

¡•



¢

£

¤



¦¥

Z

:



»

«.

]



 :

[

327. bn M sud  r vay t edir ki, bir ki i Pey mb rin  yan na g lib, (nam hr m)

bir qad  öpdüyünü ona x

r verdi (v  bunun n  d

 günah oldu unu

öyr nm k ist di). Uca Allah da bu ay ni nazil etdi: “Gündüzün iki ba nda ( v-

lind  v  ax nda) v  gec nin b zi saatlar nda namaz q l! H qiq n, yax  i -

r pis 


ll ri silib apar r.”

1

 Ki i soru du: “Ey Allah n elçisi! Bu (hökm) yaln z



 aiddir?” Pey mb r  dedi: “Bu, m nim ümm timin ham na aiddir!”

l-Buxari, 526)



-

:

»



«.

]

 :



[

328. bn M sudun  dig r r vay tind  deyilir ki, (Pey mb r  buyurdu): “Üm-

timd n bu ay

l ed

k kims r üçündür.” ( l-Buxari, 4687)



3-cü f sil. Namaz n vaxt nda

nmas n f zil ti

-

 :

-

 :

:



»

«

 .



:

»

«



 .

:

»



«

 .

:



.

]

 :



[

329. Abdullah ibn M sud  r vay t edir ki, m n Pey mb rd n  soru dum: “Alla-

n  n çox sevdiyi (

l) hans

ldir?” O buyurdu: “Namaz  vaxtl -vaxt nda



lmaq.” M n dedim: “Sonra hans r?” O buyurdu: “Valideynl rin qay

na

qalmaq.” M n dedim: “B s sonra hans r?” O buyurdu: “Allah yolunda cihad



etm k.”

Abdullah ibn M sud  demi dir: “Bunlar  m

 Pey mb r  dedi. 

r

soru sayd m, yen  cavab ver rdi.”  ( l-Buxari, 527)



1

 “Hud” sur si, 114.



hih  l-Buxari

Namazlar n vaxtlar  kitab .

124

4-cü f sil. Be  vaxt q nan namaz

(bu vaxtlar aras nda i

n

günahlar üçün) k ffar dir



-

:

-

:

»



 «

:

:



»

«.

]



 :

[

330.

bu Hureyra  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “Bir deyin görüm,

r sizd n birinizin qap

n önünd n çay axsayd , o da h r gün bu çayda

be  d  yuyunsayd , onun (b

nind  olan) çirkabdan bir  ey qalard

?”  s-


hab r:  “Onun  (b

nind ki)  çirkabdan  heç  n   qalmazd ”–  dey   cavab  ver-

dikd  Pey mb r   buyurdu:  “Be   vaxt  q nan  namazlar n  m

li  d   buna

nz yir. Bel  ki, Allah bununla günahlar  silir!”  ( l-Buxari, 528)

5-ci f sil.

Namaz q lan kims  öz R bbi

il  gizli söhb t edir

-

:

-

»

«.



]

 :

[



331.

s  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “S cd rinizi do ru-düzgün

yerin  yetirin. Qoy (namaz q lan adam) it kimi dirs kl rini yer  qoymas n v

tüpürm k ist dikd  n  qaba na, n  d  sa  t fin  tüpürm sin, çünki (namaz

vaxt ) o, öz R bbi il  gizli söhb  girir.” ( l-Buxari, 532)

6-c  f sil. B rk istil r dü dükd

zöhr namaz n q nmas  hava

rinl

k t xir  salmaq

-

:

-

:

»



:

«.

]



 :

[

332.

bu Hureyra  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “(Hava) b rk istil -

dikd  s rin dü

k namaz  t xir  sal n, çünki istil rin artmas  C

nn min


s  almas na  gör dir  –  (bir  zaman)  C

nn m  öz  R bbin ikay t  edib  de-

mi dir: “Ey R bbim, bir hiss m dig r hiss mi yedi!” R bbi d  ona iki d  n -

s alma a izn verdi: bir d  q da, bir d  d  yayda. Bu, sizin il boyu gördü-

yünüz  n  idd tli isti v n  idd tli soyuqdur.” ( l-Buxari, 537)


125

-

 :

 :



»

 «

 :



»

«

.



]

 :

[



333.

bu Z rr  l- ifari  r vay t edir ki, (bir d ) biz Pey mb rl

 birlikd  s -

rd  ik n mü zzin zöhr namaz  üçün azan verm k ist di. Pey mb r  (ona):

“S rin dü

k (gözl )”– dedi. (Bir müdd t) sonra mü zzin (yenid n) azan

oxumaq ist dikd  Pey mb r  (yen ): “S rin dü

k (gözl )”– dedi. Biz

rin kölg rinin uzand

 gör


 q

r (gözl dik). ( l-Buxari, 535)



7-ci f sil. Zöhr namaz n vaxt

gün batma a meyl etdiyi zaman

ba lay r

-

:

-

:

»



«

 .

:



»

 «

:



:

»

«



 .

:

»



«

 .

:



 .

:

»



 «

]

 :



[

334.

s ibn Malik  r vay t edir ki, (bir d ) gün batma a meyl ed rk n Pey-

mb r  (evd n) ç xd  v  zöhr namaz  q ld . (Bundan sonra) o, minb rin üs-

tün  qalx b Qiyam t saat  yada sald  v  h min gün ba  ver

k d

tli hadi-



ri xat rlatd . Sonra dedi: “Kim (m nd n) bir  ey soru maq ist yirs , qoy so-

ru sun. Bu yerd  dayand m müdd

k m nd n h r n  soru san z, siz  x -

r ver


m.” (Bunu dey nd ) camaat hönkür-hönkür a lama a ba lad . Pey-

mb r  is : “M nd n soru un!”– dey  t krar edirdi. Bu vaxt Abdullah ibn

Hüzaf

s-S hmi aya a qalx b: “M nim atam kimdir?”– dey  soru du. Pey-



mb r : “S nin atan Hüzaf dir”– dedi, sonra (yen ): “M nd n soru un”–

dey  t krar etm

 ba lad . (O, bu sözl ri o vaxta q

r t krar etdi ki, ax rda)

Öm r  diz  çöküb  dedi:  “Biz  Allah n  R bb,   slam n  din  v   Muh mm din  pey-

mb r oldu undan raz q!” Bundan sonra Pey mb r  (bir q

r) susdu.

Sonra dedi: “ ndic  bu divarda m

 C nn t v  C

nn m göst rildi. M n be-

 bir xeyir v  bel  bir  r (C nn t kimi heyr tamiz v  C

nn m kimi qorxunc

bir  ey) görm mi dim.” ( l-Buxari, 540)

-

:

 .



:

.

]



 :

[

335.

bu B rz

 r vay t edir ki, Pey mb r  sübh namaz  bitirdikd n sonra



r birimiz yan nda oturan n üzünü seç  bilirdi; o (bu namazda) altm dan yü-

 q

r ay  oxuyard ; zöhr namaz  is  gün batma a meyl etdiyi vaxt q lar-



;  sr namaz  (q ld rd qdan sonra), birimiz M din nin lap k nar na gedib-

qay dar, qün  is  h  d  (adam ) yand rd .



hih  l-Buxari

Namazlar n vaxtlar  kitab .

126

bu Minh l



) demi dir: “M n ( bu B rz nin ) m rib namaz  haq-

nda dediyini unutdum.”

bu B rz

) demi dir: “Pey mb r  i a namaz  gec nin (ilk) üçd  bi-



rin  q

r, h tta gec nin yar nad k yubatma n f rqin  varmazd .” ( l-Buxa-

ri, 541)

8-ci f sil. Zöhr namaz

sr

namaz nad k t xir  salmaq

-

 :

-

 :

.



]

 :

[



336. bn Abbas

 r vay t edir ki, Pey mb r  M din

 zöhrl sri, m ribl  i a-

 (birl dir

k) yeddi rük t v  s kkiz rük t namaz q ld .

1

 ( l-Buxari, 543)



9-cu f sil.  sr namaz n vaxt

-

 :

-

:

-



-

«.

]



 :

[

337.

yyar ibn S lam

 demi dir: “M n atamla bar

r  bu B rz l- sl minin

yan na daxil oldum v  atam ondan: “Pey mb r  vacib buyrulmu  namazlar

nec  q lard ?”– dey  soru du. O dedi: “Sizin ul

2

 adland rd



z zöhr nama-

 gün  batma a meyl etdiyi vaxt q lard .  sr namaz  q ld rd qdan sonra

birimiz M din nin lap k nar nda olan evin  qay dar, qün  is  h  d  (adam )

yand rard . (Ravi deyir ki,) m n ( bu B rz nin) m rib namaz  haqq nda dedi-

yini unutmu am. ( bu B rz  r vay tin  davam edib dedi): ”Pey mb r  si-

zin 


3

 adland rd

z i a namaz  (gec nin yar nad k) yubatma  se-

r, bu namazdan  vv l yatma  v  ondan sonra dan ma  xo lamazd . Sübh

namaz  is  h r k s yan nda oturan n üzünü ayd n seç  bildiyi bir vaxtda biti-

r v  (bu namazda) altm dan yüz  q

r ay  oxuyard .” ( l-Buxari, 547)

1

 Bir çox m hur aliml r bu h disi izah ed rk n demi r ki, z ruri halda namazlar  birl dirm k caizdir,



lakin bu, ad t hal  almamal r. Çünki Pey mb r  daim h r bir namaz  öz vaxt nda q lm

r. Pey mb -

rin  leysan ya lar ya

qda, t hlük  olduqda, s rd  v  ba qa bu kimi müst sna hallarda namazlar  bir-

dirm si, onun ümm tin  ç tinlik yaratmaq ist

diyin  d lal t edir.  mam Muslimin bu xüsusda r vay t

etdiyi h disd  S id ibn Cubeyr ibn Abbasdan: “N  üçün Pey mb r  bel  etmi dir?”- dey  soru duqda ibn

Abbas demi dir: “O, ümm tind n heç k si ç tinliy  salmaq ist

diyi üçün bel  etmi dir.”

2

 “Ul ” – birinci dem kdir. Merac gec sind  Pey mb rimiz



 günd lik be  vaxt namaz q lmaq va-

cib buyrulduqdan sonra onun C brail

 il  birlikd  q ld  ilk namaz zöhr namaz  olmu dur. El  bu s -

bd n d shab r bu namaz  “ul ” adland rd lar.

3

 “

” – gec nin birinci üçd  bir hiss si.



127

-

:

.



]

 :

[



338.

s ibn Malik  r vay t edir ki, biz  sr namaz  q ld qdan sonra adam Amr

ibn  uf q bil sin  gedib onlar n h min namaz  q ld

 gör  bil rdi. ( l-Buxa-

ri, 548)

-

 :

.



]

 :

[



339.

s ibn Malik  r vay t edir ki, Pey mb r  gün  yüks klikd  oldu u v

(adam ) yand rd  vaxtda  sr namaz  q lard . (Namazdan sonra)  valiy

1

getm k ist



n k s (oraya) ged r v  gün  h  yüks klikd  oldu u vaxtda on-

lar n yan na qay dard . H rç nd ki,  valinin b zi yerl ri M din nin dörd milli-

yind  v  ya buna yax n m saf

 yerl irdi. ( l-Buxari, 550)



10-cu f sil.  sr namaz

buraxanlar n günah

 -

 :

-

:

»



«.

]

 :



[

340. bn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “ sr namaz  buraxan

adam ail sini v  mal  itirmi  kimidir.” ( l-Buxari, 552)

11-ci f sil.  sr namaz  q lmayan

kims r

 -

 :

-

:

:



»

«.

]



 :

[

341.

vay t  edilir  ki,  hava  buludlu  oldu u  bir  günd   Bureyd

 demi dir: “ sr

namaz  erk n

2

 q n. Çünki Pey mb r  demi dir: “ sr namaz  (q sd n)



lmayan kims nin 

li puç olar.” ( l-Buxari, 553)



12-ci f sil.  sr namaz n f zil ti

 -

 :

-

:

:



»

«

 .



:

[

Q



R

S

T



U

V

W



X

Z

.



]

 :

[



1

vali – M din nin  traf nda olan ya ay  yerl ri.

2

 Burada erk n deyildikd  namaz  ilk vaxt nda q lmaq n



rd  tutulur.

hih  l-Buxari

Namazlar n vaxtlar  kitab .

128

ö

342.



rir  r vay t edir ki, (b dr)

1

 gec si biz Pey mb rin  yan nda ik n o, aya



bax b dedi: “Siz bu ay  gördüyünüz kimi, R bbinizi d  (öz gözünüzl ) gör

k

 Ona baxmaq üçün bir-biriniz  mane olmayacaqs z. 



r gün do mam -

dan v  batmam dan  vv l sizi namaz

2

 q lmaqdan yay nd racaq (i rd n) ç -



kin  bilirsinizs , ç kinin.” Sonra o (bu ay ni) oxudu: “Gün do mam dan  v-

l v  batmam dan  vv l R bbini h md il  t rifl !”

3

 ( l-Buxari, 554)



-

:

»



«.

]

 :



[

343.

bu Hureyra  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “Bir d st  m k gec -

r, bir d st  m k d  gündüzl r növb  il  sizin yan za g lir, onlar sübh v

sr namazlar nda bir yer  toplan rlar. Bundan sonra gec ni

4

 sizin aran zda



keçir n m kl r (s maya) qalx r v  Allah onlardan: “Siz M nim qullar

 n

ziyy td  t rk etmisiniz?”– dey  soru ur, halbuki O, qullar n (n  etdikl ri-



ni) daha yax  bilir. Bununla bel  onlar deyirl r: “Biz onlar  namaz q ld qlar

halda t rk etdik, yanlar na g ldikd  d  onlar namaz q rd lar.” ( l-Buxari, 555)



13-cü f sil. Gün batmam dan

vv l  sr namaz n bir rük tin

yeti n kims

 -

:

-

 :

»



«.

]

 :



[

344.

bu Hureyra  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “Sizd n biriniz gün

batmam dan  vv l  sr namaz n bir rük tini q lma a müv ff q olarsa, qoy

namaz  tamamlas n, (h mçinin) gün do mam dan  vv l sübh namaz n bir

rük tini q lma a müv ff q olarsa, qoy namaz  tamamlas n.” ( l-Buxari, 556)

-

:

»



1

 Bu gec nin m hz b dr gec si oldu u Muslimin S hih 

rind  r vay t edilmi dir. Burada b dr de-

yildikd  q

ri aylarda ay n on dördüncü gec si q sd edilir. El  buna gör  d  on dörd gec lik, y ni tam

dair


klin  dü mü  aya b drl nmi  ay deyilir.

2

 Burada sübh v sr namazlar  n



rd  tutulur.

3

 “Qaf” sur si, 39.



4

 H disd : “gec ni sizin aran zda keçir n m kl r”- deyildikd  t kc  onlar deyil, habel  gündüzl r

möminl rin aras nda olub növb si yeti dikd n sonra s maya qalxan m kl r d  n

rd  tutulur. Bu izah

ibn Xuzeym nin “S hih” 

rind  möt

r isnadla r vay t edil n h disd  öz t sdiqini tapm

r. Bu h -

disd  Pey mb r  demi dir: “...onlar sübh namaz nda bir yer  topland qdan sonra gec ni sizin aran zda

keçir n m kl r s maya qalx r, qalanlar  is  sizin aran zda qal rlar, habel sr namaz nda bir yer  toplan-

qdan sonra gündüzü sizin aran zda keçir n m kl r s maya qalx r, qalanlar  is  sizin aran zda qal r-

lar...” (F thul-Bari, 2/330).



129

«.

]



 :

[

345.

vay t edilir ki, Abdullah ibn Öm r

 Pey mb rin  bel  dediyini e it-

mi dir: “Sizd n önc  g lib-getmi  ümm tl rin (dünyada qald  müdd tl ) mü-

qayis


 sizin qald

z müdd t  sr namaz ndan gün batana q

r olan vaxt

kimidir. Tövrat  hlin  Tövrat verilmi di v  onlar (Allah n hökml rin ) riay t

edirdil r. N hay t, günortaya yeti dikd  yorulub  ld n dü dül r v  buna gör

 onlara bir karat

1

 (mükafat) verildi.  ncil  hlin  d ncil verilmi di; onlar  sr



namaz nad k (Allah n hökml rin ) riay t etdil r v  ax rda yorulub  ld n dü -

dül r, buna gör  d  onlara bir karat (mükafat) verildi. Daha sonra biz  Quran

verildi v  biz gün batanad k (Allah n hökml rin ) riay t etdik, buna gör  d

biz   iki  karat  (mükafat)  verildi.  Bel   olduqda  h r  iki  Kitab   hli  dey

k:  “Ey

bbimiz! S n onlara iki karat, biz  is  bir karat verdin. Halbuki biz onlardan



daha çox 

l etmi ik.” Qüdr tli v  Böyük Allah buyuracaq: “M

r M n siz

mükafat verdikd  siz  qar  haqs zl q etmi m?” Onlar: “Xeyr!”– dey  cavab

ver

kl r. Onda Allah buyuracaq: “Bu, M nim lütfümdür, onu ist diyim  ve-



rir m.” ( l-Buxari, 557)

14-cü f sil.

rib namaz n vaxt

 -

 :

-

:

.



]

 :

[



346. Rafi ibn X dic  r vay t edir ki, biz Pey mb rl

 birlikd  m rib namaz

ld qdan sonra (h r) birimiz namazdan ç xar v  atd  oxun dü düyü yeri gö-

 bil rdi.  ( l-Buxari, 559)



-

:

.



]

 :

[



347. Cabir ibn Abdullah

 r vay t edir ki, Pey mb r  zöhr namaz  günorta

vaxt ,  sr namaz  gün  h  parlaq ik n, m rib namaz  gün  batd qda,

a namaz  is  h rd n (ilk vaxt nda), h rd n d  (ax r vaxt nda) q lard . Gör-

ydi ki camaat (m scid ) topla b, (namaz ) erk n q lard , gör nd  ki onlar

yuban rlar, (onu) gec q lard . Sübh namaz  is  onlar (yaxud Pey mb r )

ala-qaranl qda q lard . ( l-Buxari, 560)

1

 Burada karat deyildikd  Qiyam t günü 



lisaleh mömin insanlar n pay na dü n mükafat n

rd

tutulur.  slind , bir karat daniqin yar na, daniq is  dirh min alt da birin  b rab rdir.



hih  l-Buxari

Namazlar n vaxtlar  kitab .

130

15-ci f sil.

rib namaz  i a namaz

adland rmaq ist

n kims

 -

:

-

:

»



«

 .

 :



.

]

 :



[

348. Abdullah (ibn Mü ff l)  l-Muz ni  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir:

“Q tiyy n b

vil rin m rib namaz

n ad  il  ba  (ad tin ) uymay n.”

(Ravi) demi dir: “B

vil r (m rib namaz na): –Bu, i a namaz r,–  deyir-

r”. ( l-Buxari, 563)

16-c  f sil.

a namaz n f zil ti

 -

 :

-

:

 .



:

»

«.



]

 :

[



349. Ai

 r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r

slam h  (M din

n k na-


ra) yay lmad  bir dövrd , i a namaz  (gec nin ilk üçd  birin

k) gecikdir-

di v  Öm r: “Qad nlar v  u aqlar art q yat blar”– dem yinc , (evd n) ç xmad .

(Yaln z bundan) sonra bay ra ç xd  v  m scidd kil  dedi: “Sizd n ba qa yer

üzünd  ya ayanlardan heç bir kims  (bu saatda) i a namaz  gözl mir.” ( l-

Buxari, 566)



-

:

:



»

«

 .



:

»

«



 .

 .

.



]

 :

[



350.

vay t edilir ki,  bu Musa  demi dir: “M n v  m niml  birlikd  (Y

n-

n) g mid  g lmi  yolda lar m (bir müdd t) Buthan vadisind  qald q. O



zaman Pey mb r  M din

 idi. Bizl rd n b zil ri h r gec  i a namaz  vaxt

növb  il  Pey mb rin  yan na ged rdi. (Bir gec ) m n yolda lar mla Pey-

mb rin  yan na g ldikd  o özün  aid olan bir i  m

ul idi. Buna gör  d

namaz  gec  yar nad k gecikdirdi. Sonra (evind n) ç b camaata namaz

ld rd . Namaz  bitirdikd n sonra orada olanlara dedi: “T sm yin! Sevi-

nin! H qiq n d , Allah n siz  olan lütfünd ndir ki, sizd n ba qa yer üzünd

ya ayanlardan heç k s (bu saatda) i a namaz  q lm r (v  ya sizd n ba qa heç

s bu vaxt namaz q lm r).”



131

(R vay tçi) onun bu sözl rd n hans  birini söyl diyini bilmirdi.

bu Musa dedi: “Biz Pey mb rd n  e itdiyimiz  sevindik v  (yerimiz )

qay td q.” ( l-Buxari, 567)



17-ci f sil.

Gözl rind n yuxu tökül n

kims nin i a namaz ndan qabaq

yatmas

 -

:

-

:

 .



:

»

«



 .

:

.



]

 :

[



351. Ai

 r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r  i a namaz  (gec nin ilk üçd

birin

k) gecikdirdi v  Öm r: “Qad nlar v  u aqlar art q yat blar”– dey



(onu) ça rd . Bundan sonra Pey mb r  bay ra ç b dedi: “Sizd n ba qa yer

üzünd  ya ayanlardan heç bir kims  (bu saatda) i a namaz  gözl mir.”

O zamanlar M din

n ba qa heç bir yerd  (aç q  kild ) namaz q nm r-

. Onlar bu namaz  gün in 

qi yox oldu u andan gec nin ilk üçd  birin

r olan vaxt  rzind  q lard lar. ( l-Buxari, 569)

-

 :

:



»

«

.



:

 :

 .



]

 :

[



352. bn Abbasdan

 g n ba qa bir r vay td  o demi dir: “Pey mb r  bay ra

xd  – o, sanki indi d  gözl rim önünd dir, ba ndan su damc lay rd ,  lini d

ba na qoymu du. O buyurdu: “

r ümm tim  ç tin olmasayd , bu namaz

hz bu vaxtda q lma  onlara  mr ed rdim.”

bn Abbas

 Pey mb rin

lini öz ba na nec  qoydu unu izah edib

demi dir: “O, barmaqlar  bir q

r aralay b sonra barmaq uclar  ba

n

yan t fin  qoydu, daha sonra barmaqlar  birl dirib ba  barma  gicgahla



saqqal n birl diyi t

fd n qulaq m rc yin  d

k ba na ç kdi. O, bunu

 t sik, n  d  yava  etdi.” ( l-Buxari, 571)



18-ci f sil.

a namaz n vaxt  gec  yar na

rdir

 -

:

-

:

.



]

 :

[



hih  l-Buxari

Namazlar n vaxtlar  kitab .

132

353.

s ibn Malik  bu h disi r vay t etdikd  demi dir: “M n o gec  Pey mb -

rin  barma ndak  üzüyün parlad

, sanki indi d  görür m.” ( l-Buxari, 572)



19-cu f sil. Sübh namaz n

zil ti

 -

 :

-

  

:



»

«.

]



 :

[

354.

bu Musa  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “Kim sübh v sr namaz-

lar  q larsa, C nn  gir r.” ( l-Buxari, 574)



20-ci f sil. Sübh namaz n vaxt

 -

 :

-

 :

 .



:

-

 .



]

 :

[



355.

s   r vay t  edir  ki,  Zeyd  ibn  Sabit  ona Pey mb rl

 birlikd  s hur

yem yini


1

 yedikl rini, sonra da namaz q lma a durduqlar  x

r vermi dir.

s  deyir): “M n ondan soru dum: “S hurla namaz aras nda n  q

r

(vaxt) var idi?” O dedi: “(Bu vaxt  rzind )  lli v  ya altm  ay  oxumaq olard .”



l-Buxari, 575)


Yüklə 8,62 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   97




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin