O`zbekiston respublikasi oliy va o`rta maxsus ta'lim vazirligi

1.2 Oilaviy ijtimoiylashuv jarayonida bola o„zini-o„zi anglashini o„rganish 
masalasi. 
Xar qanday davrda ham jamiyat va davlat aholi sonining bir maromda o„sib 
borishi, muayyan an‟analar va muqaddas udumlarning saqlanib, avloddan-avlodga 
yetkazilib turilishidan manfaatdor bo„lgan. Buyuk rus psixologi A.N.Leontev 
avlodlararo muloqotning jamiyat taraqqiyoti uchun ahamiyatini o„rganib, ilk 
asarlaridan birida agar shunday muloqot bo„lmaganida, taraqqiyotning o„zi ham 
mutloq bo„lmas edi, deb ta‟kidlagan. Bu vazifani bajarishda jamiyatning muhim 
bo„lagi bo„lmish oilaning roli kattadir. 
Demak, oila ijtimoiy institut sifatida eng avvalo tug„ilish orqali aholining 
ma‟lum miqdorda muttasil o„sib borishi, odamlar o„rtasida migratsiya, ya‟ni u 
yerdan bu yerga ko„chib turish yoki o„lim okibatida kamayib boradigan miqdorini 
to„ldirish vazifasini bajaradi. Chunki ijtimoiy hamda iqtisodiy rivojlanish uchun 
mehnat resurslari va ishchi kuchining yangilanib borishidan jamiyat ham, odamlar 
ham manfaatdordir. 
Bundan tashqari, har bir jamiyatning betakror qadriyatlari, o„lmas merosi, 
avloddan avlodga o„tib boradigan an‟analari bo„ladi. Fuqarolik holatlari, madaniy 
o„sish, ma‟naviy yuksalishga xizmat qiluvchi qadriyatlarning saqlanib 
kelayotganligi ham oila tufaylidir. Masalan, shunday oilalar sulolasi borki, ular 
asrlar osha u yoki bu muqaddas qadriyatlarni kasb-kori, turmush tarzi orqali saqlab 
keladi (rassomchilik, san‟atshunoslik, hunarmandchilik, gulchilik, kulolchilik, 
ilmiy meroslar, agrar sohada va h-zo). 
Umuman odamlar jamiyatining saqlanib qolishida ham oila ayrim alohida 
olingan shaxs bilan yaxlit jamiyat o„rtasida o„ziga xos “bufer” – ko„prik rolini 
o„ynab kelmoqda. Zero, madaniy va ma‟naviy qadriyatlarni saqlab, avloddan-
avlodga yetkazishda davlat va jamiyatdagi ta‟lim muassasalari, madaniyat 
o„choqlarining ham muayyan roli bor, lekin ularda o„zgarishlar tez-tez ro„y bergani 
sababli, ularning avlodlararo muqaddas sanalib kelinayotgan qadriyatlarni asrab-
avaylashdagi roli oilachalik yuqori bo„lolmaydi. Shuning uchun davlat oilaning 
mustahkam 
va 
farovonligi, 
odamlarning 
unda 
tinchlik, 
xotirjamlikda 

---

38 
yashashlaridan hamisha manfaatdor ekanligi sababli ham muayyan qonunlar va 
yuridik tizimni ushlab turadiki, ular orqali nafaqat nikohning o„zi, balki ota-ona va 
farzandlar o„rtasidagi munosabatlarni ham muvofiqlashtirib boradi. O„zbekistonda 
yosh oilalarga ko„rsatilayotgan muruvvatlar, bola tug„ilishi va katta bo„lishi uchun 
suyunchi puli, nafaqalarning belgilanishi, onalik va bolalikning ijtimoiy muhofaza 
qilinayotganligi, ota yoki ona farzand oldida o„z burchini bajarmagan taqdirda 
moddiy, ma‟naviy, hatto, jinoiy sanksiyalar orqali jazolanishi ushbu noyob 
maskanni mustahkamlash, u orqali milliy va umuminsoniy qadriyatlarni keyingi 
avlodlar uchun saqlash vazifasini bardavom etishdan iboratdir. Tahlil etiladigan 
bo„lsa, odamlar o„rtasida ro„y beradigan ko„plab munosabatlar orasida faqat 
oilaviy munosabatlargina davlat tomonidan shunchalik ardoqlanadi, masalan, 
sevgi-muhabbat, do„st-yoronlik, odamlar urtasidagi oldi-sotti, tadbirkorlik. mehnat 
munosabatlariga davlat deyarli aralashmaydi. 
Demak, oilaning jamiyat oldidagi vazifalari deganda, uning avvalo oila 
a‟zolarining muayyan ehtiyojlarini qondirish hamda shu orqali davlat va 
jamiyatning ehtiyoj va manfaatlariga xizmat qilish qobiliyati tushuniladi. Masalan, 
ota ishlab chikarish korxonasida ertadan kechgacha mehnat qilar ekan, bu bilan u 
nafaqat o„zining yeb-ichish, dam olish, turli xaridlarni amalga oshirishga 
yo„naltirilgan ehtiyojini qondiradi, balki oila a‟zolarini, birinchi navbatda 
farzandlari, uy bekasi bo„lsa, turmush o„rtog„ining ehtiyojlarini, qolaversa, u yoki 
bu korxonadagi rentabellikning oshishi, iqtisodiy ko„rsatkichlarning yuqori 
bo„lishiga, shu orqali o„z Vatanida ushbu sohaning rivojlanishiga hissa qo„shadi.
Mustaqillik yillarida jonajon yurtimiz O„zbekistonda oila, onalik va bolalikni 
ijtimoiy himoya qilish masalalari davlat siyosatining ustivor yo„nalishi sifatida 
e‟tibor etildi. Mamlakatimiz Kostitutsiyasining 65-moddasida e‟tirof etilganidek, 
bizda “Onalik va bolalik davlat tomonidan muhofaza etiladi”. Shuninggdek, Bosh 
qomusimizning 64-moddasida “ davlat va jamiyat yetim bolalarni va ota-
onalarining vasiyligidan mahrum bo„lgan bolalarni boqish, tarbiyalash va 
o„qitishni 
ta‟minlaydi, 
bolalarga 
bag„ishlangan 
xayriya 
faoliyatlarini 

---

39 
rag„batlantiradi”. Demak, O„zbekistonda oila, onalik va bolalikni ijtimoiy 
muhofaza qilish, ularning har tomonlama kamol topishi va farovonligi uchun shart-
sharoitlar yaratish davlat tomonidan kafolatlanadi. Shu o„rinda oila borasida davlat 
siyosatining shu tarzda qonunan kafolatlangan, maqsadga yo„naltirilgan tarzda olib 
borilishi zarurati nimalarga asoslanadi, degan o„rinli savol paydo bo„ladi.Davlat 
tomonidan oila siyosati, uning bazasini mustahkamlash siyosatining olib 
borilmasligi ushbu noyob ijtimoiy instittutning boshqa ijtimoiy instittular qatoridan 
munosib o„rin ololmasligiga olib kelishi va buning oqibatisifatida oila va nikoh 
munosabatlari bo„hronga uchrashi, insonlar o„rtasidagi munosabatlarga zarba 
berilish, turli muammolar ko„payib, yosh avlod tarbiyasining dastlabki o„chog„ida 
ma‟naviy inqirozlar kuzatilishi mumkin. mumkin. Shuning uchun muttasil 
taraqqiyot va xalq farovonligiga erishish yo„lidan sobit qadamlik bilan boradaigan 
jamiyat va undagi davlat tizimlari oilaning mustahkam va barqaror bo„lishidan, 
avlodlararo vorislik yo„qolib ketmasligidan manfaatdordir. 
Shunday qilib, Oila siyosati – bu davlat organlari, siyosiy partiyalar, jamoat 
tashkilotlari, NNT larining shaxs va jamiyat manfaatiga mos keladigan oila deb 
atalmish er-xotin va ularning ikki va undan ortiq farzandlaridan iborat ijtimoiy 
tuzilmani har tomonlama qo„llab-quvvatlash va himoya qilishga qaratilgan 
faoliyatidir. Bu oilaviy turmush tarzini barqarorlashtirish, har bir insonning o„z 
oilasi va shajarasi bo„lishi istagini ro„yobga chiqarish uchun aholini qo„llab-
quvvatlash siyosatidir. Uning tom ma‟nosi shundaki, davlat va jamiyat to„liq 
oilalarning imkon darajasida ko„p bo„lishidan, unda avlodalraro vorislik, 
shajaralarning bardavomligi, yoshlarning oila va nikohni qadriyat sifatida e‟tirof 
etishidan yurt tinchligi, Vatan taraqqiyoti va xalq farovonligi ta‟minlanishiga 
ishonchini bildiradi. 
E‟tirof etish joizki, mustaqillik yillarida O„zbekistonda oila institutini amalda 
mustahkamlash borasida talay ijobiy ishlar amalga oshirildi. Eng avvalo oila va 
nikoh munosabatlarini takomillashtirishning qonuniy bazasi yaratildi. 1998 yilda 
qabul qilingan “Oila Kodeksi”da ushbu munosabatlarning barcha jabhalari 

---

40 
reglamentatsiya qilingan. Bundan tashqari, O„zbekiston Respublikasi Oliy Majlisi 
tomonidan qabul qilingan boshqa qator Kodeks va qonunlarda ham bevosita oila 
a‟zolarining, jumladan, xotin-qizlar va bolalarning manfaatlari himoya qilingan. 
Misol tariqasida quyidagilarni keltirish mumkin: 

O„zbekiston Respublikasining Fuqarolik kodeksida oila a‟zolarining 
mulkiy munosabatlari, ularning ulushlari, merosxo„rlik, vorislik huquqlari; 

O„zbekiston Respublikasining Mehnat kodeksida farzandi bor ayollarga 
tadbiq etiladigan imtiyozlar, fuqaro sifatida barcha oila a‟zolarining mehnat qilish 
huquqlari; 

O„zbekiston Respublikasining Uy-joy kodeksida mulk sifatida uy-joyga 
ega bo„lish huquqlari; 

“Fuqarolarning davlat nafaqa ta‟minoti to„g„risida”gi qonunda oilaning 
kattalari hamda mehnat yoki salomatligi tufayli nafaqaxo„r bo„lganlarning ijtimoiy 
himoyasi; 

“Aholini ish bilan ta‟minlash to„g„risida”gi Qonun (1998) da ko„p bolali, 
nogiron bolasi bor bo„lgan oilalarga beriladigan imtiyozlar, kvotalarni taqdim etish 
tartiblari va h-zo; 

“Fuqarolar sog„lig„ini saqlash to„g„risida”gi Qonunda (1995 y.) oilada 
xotin-qizlarning salomatligi, jumladan, reproduktiv salomatlikning davlat 
tomonidan muhofaza etilishi tartiblari; 

“Xotin-qizlarga beriladigan qo„shimcha imtiyozlar to„g„risida”gi Qonunda 
farzandi bor hamda og„ir mehnat sharoitida ishlaydigan ayollarga beriladigan 
imtiyoz va qo„shimcha imkoniyatlar borasidagi qoidalar o„z ifodasini topgan. 
Qonunlarning amaldagi ijrosi mustaqillik yillarida qabul qilingan va 
amaliyotga joriy etilgan O„zbekiston Respublikasi Prezidentining Farmon va 
Farmoyishlari, O„zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining o„nlab qarorlari 
asosida ta‟minlanadi, ularda aynan oilaning ijtimoiy-iqtisodiy salohiyatini 
mustahkamlash, kam ta‟minlangan oilalar sonining oila a‟zolari bandligini 
ta‟minlash, mehnat huquqlarining kafolatlanishi orqali kamaytirish choralari 

---

41 
belgilangan. 1994 yildan buyon qabul qilinayotgan va amalda muvaffaqiyat bilan 
ijrosi ta‟minlanayotgan Davlat dasturlarida ko„p bolali va kam ta‟minlangan 
oilalar, onalik va bolalikning davlat tomonidan muhofaza etilishi o„z aksini 
topmoqda. Bularning eng muhimlari: 

Prezidentimizning 
“O„zbekiston xotin-qizlar qo„mitasini qo„llab-
quvvatlash borasidagi qo„shimcha chora-tadbirlar to„g„risda”gi Farmoni (25 may 
2004 y.) va Vazirlar Mahkamasining Farmon ijrosini ta‟minlash bo„yicha 299-chi 
sonli qarori; 

“Fuqarolarga xizmat ko„rsatish uchun birvaqtlik yordam pullari 
to„g„risida” Vazirlar Mahkamasining qarori(2002 yil); 

“Oliy o„quv yurtlarida to„lov-kontrakt asosida tahsil olish uchun 
umumta‟lim kreditlarini taqdim etish to„g„risida” Vazirlar Mahkamasining qarori 
(2001 yil); 

“Bolalik oilalarni ijtimoiy qo„llab-quvvatlashni kuchaytirish bo„yicha 
chora-tadbirlar to„g„risida” Vazirlar Mahkamasining qarori (1996 yil); 

“Ishlayotgan nafaqaxo„rlarga nafaqalarni to„lash to„g„risida” O„zbekiston 
Respublikasi Prezidentining qarori (1995); 

“Kam ta‟minlangan oilalarni ijtimoiy himoyalashni tashkil qilish 
masalalari haqida” Vazirlar Mahkamasining qarori (1994 yil); 

“Yosh oilalarni moddiy va ma‟naviy qo„llab-quvvatlashga doir qo„shimcha 
chora-tadbirlar to„g„risida”gi O„zbekiston Respublika Prezidentining 2007 yil 18 
maydagi Farmoni va boshqa o„nlab Farmon, normativ hujjatlar va qarorlarni 
keltirish mumkin. 
Yurtimizda oilani mustahkamlash borasidagi davlat siyosatining afzalligi 
shundaki, davlat oilaning o„ziga xos suveren tuzilma sifatida qadrlaydi, uning ichki 
ishlariga aralashmaydi, lekin u yoki bu sabablarga ko„ra, oilada ba‟zi qiyinchiliklar 
paydo bo„lgan bo„lsa, mahalliy o„zini-o„zi boshqarish organlari, mahalla 
qo„mitalari, unda faoliyat yuritayotgan jamoatchilik komissiyalariga murojaat qilib 
orqali fuqarolar o„z manqaatlarini himoya qilishlari va davlatning madadiga 

---

42 
erishishlari mumkin.Ikinchi tomondan, oila ikki oilaning, unda tarbiyalanayotgan 
ikki yoshning ixtiyoriy kelishuvi, tanlovidan hosil bo„lgan ittifoq bo„lgani uchun 
ham ushbu jarayonlarga ham aralashmaydi, chunki bu shaxsiy muammo. Lekin 
davlat fuqarolarning “erkin nikohlari”ga, xohlagan paytda xohlagan inson bilan 
o„zi bilganicha nikohga kirib yoki kirmay yashashiga befarq bo„la olmaydi. 
Chunki bu jamiyatning ahloqiy tomirlarini kesishi mumkin. Shuning uchun turli xil 
oilani qo„llab-quvvatlovchi tuzilmalar borki, ular oila-nikoh borasidagi nohaqliklar 
bo„lgan sharoitda, oilada bir yoki bir necha a‟zoning insoniy manfaatlari 
tahqirlangan sharoitda, farzandlar ota-onasining nojo„ya harakatlari tufayli 
ko„chada qolib xavfi paydo bo„lganda o„zining jamoatchilik tashkilotlar, jumladan, 
xotin-qizlar komissiyalari, yarashtirish komissiyalari, “Oila” markazlari, 
oqsoqollar orqali bu kabi salbiy holatlarning oldini olish va bartaraf etish bo„yicha 
aniq chora-tadbirlar ko„radi, kerak bo„lsa, ularni xukumat dasturlari yoki qarorlari 
asosida mustahkamlaydi.Oilaning musathkam va barqaror bo„lishi uning a‟zolari 
salomatligiga, ota-onalikka psixologik jihatdan tayyorligiga bevosita bog„liq 
bo„lgani uchun ham mamlakatimizda bu borada aniq mexanizmlar ishga solingan. 
Jumladan, O„zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining nikohlanuvchi 
shaxslarni tibbiy ko„rikdan o„tkazish to„g„risidagi 365-sonli qarorining amalda 
joriy etilishi, akademik litseylar va kasb-hunar kollejlarida o„qitilayotgan “Oila 
psixologiyasi” kurslarining uzluksiz ta‟lim tizimiga kiritilganligi kabilarning davlat 
tomonidan moliyalashtirilayotganligi ham fikrimizning dalilidir.