D ə d ə qorqstrreplş d ı rmalar ı •Folklor, Etnoqrafiya və Mifologiya •Onomastika, Dialektologiya və Etimologiya



Yüklə 2,22 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə33/290
tarix02.01.2022
ölçüsü2,22 Mb.
#2369
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   290
Folklor, Mifologiya, Etnoqrafiya
belə kara gəlmir. Aşiqin könlü, canı yalnız əqli ilə  birgə qərar ve-
rir. Eşq, əql, elm, əgər onlar arasında paralellər aparılsa qalibiyyət 
eşqindir. Bu Nizamiyə, Yunis İmrəyə,  Nəsimiyə, Füzuliyə görə 
də belədir. 
Aşiqlərin hər bir halından  ancaq aşiqlər anlar. Eşqin bəlasını 
ancaq onu yaşayanlar bilər.
                        
Xaqani, hər kəsin payı deyil eşq,
Olmaz nakəslərdə ondan nişana!.
Aşiqlik dünyasına qədəm qoymayan insan
Ürəyinə gözündən axıtmamışdır al qan.
Hər kəsə ki vurmayıb qəm oxunu məhəbbət.
O, eşqin əhvalını biləcəkdir haradan?
Ürəklərinə  “qəm  oxu”  vurulan  yuxarıda  adları  çəkilən 
mütəfəkkirlərin yaradıcılığında sufi görüşlərə baxmayaraq onla-
rın şeirlərində, qəzəllərində yaşanmış hisslərin, duyğuların ifadəsi 
var. Hətta bu hisslər, duyğular ölməz Nəsimidə də özünü göstərir. 
Yunis İmrə də bundan istisna  deyil.
İki cahan zindan isə gərək bana büstan ola,
Ayruq bana nə ğəm-ğüssə, çün inayət dostdan ola.
Eşq yoxsa, əql?! -  Yunus İmrə yazır:
Ey dost,  səni sevəndən əqlim getdi, qaldım bən. 
İrmaqları seyr edib dənizlərə taldım bən.
Könlüm, canım, əqlim, bilim, sənin ilə qərar verər:
Əvvəl dəxi bu əqli can sənin ilə əsli məkan
Axır yenə sənsin məkan  üz vuraram səndən yana.


36

Yüklə 2,22 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   290




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin