Rumilərin və tatarların qızılbaşlarla hərbi:
Rumiyyə və tatar qoşunu qızılbaş ləşkərinin gəldiyini
eşidib. Müharibəyə can atdı. Molla Həsən adlı bir yerdə onlarla
müzəffər qorçilər arasında hərb başlandı Əsgərlərə fasiləsiz olaraq
kömək gəldiyindən müxaliflər onlarla bacarmayıb döyüşdən əl
çəkdilər: Rumiyyə Dərbənd qalasına, tatarlar isə öz diyarlarına
getmək üçün Dağıstana yollandılar. Bəylərbəyi Salman xan və onun
əmir yoldaşları müzəffər şah məiyyətinin gəlişi və əmirlərin Şirvana
getmələrini eşidib pərişan və dağınıq halda Kür çayını keçərək
Şirvana yollandılar. Tatarlar tərəfindən məğlub edilmələrinin
əvəzini çıxmaq üçün Badkubə qalasını almaq məqsədilə gedib oranı
mühasirə etdilər. Əmir xan və əmirlər də Şabrandan qayıdıb Salman
xana imdad üçün Badkubə qalasına yanaşaraq on səkkiz gün qala
ətəyində oturdularsa da, qalanı ələ keçirmək onlara nəsib olmadı.
Ölkənin viranəliyi və rəiyyətin əhvalının pərişanlığından ləşkər aclıq
çəkməyə başladı. Bir gündə cəmisi altı misqal gümüş sikkələrə
bərabər altı yüz dinarlıq arpa unu alınıb-satılırdı, son günlərdə o da
457
yoxa çıxdı. Ləşkər zərurət üzündən mühasirəni tərk edib Qaraağaca
gəldi. Həmin qış Şirvanda qızılbaş əmirlərindən heç kim qalmadı.
Buna görə də, rumilər Şirvanın bəzi mahallarına yollandılar.
Dərbənddə əyləşən Osman paşa əlini uzatdığı hər Şirvan
vilayətindən (yəni ki, şəhərindən - Ş.F.) mal toplayırdı. Şirvan
əhalisi məcburiyyət üzündən ona itaət edirdi. Pirə Məhəmməd xan
bu səfər zamanı xəstələnib öz varlıq libasını yoxluq qamətinə
geyindi və axirətə yollandı. Onun vəfatından sonra ustaclıların
əhvalları tamamilə pisləşdi. Baxmayaraq ki, Pirə Məhəmməd xanın
yerinə onun oğlu əmir və xanlıq [tituluna] layiq görüldü, lakin onun
bir o qədər də etibarı yox idi. [Amma] Xorasanda olan Mürşüdqulu
xan Yegan Ustaclı ali sarayda olan o tayfanın halının
daha da
pisləşməsinə səbəb olmaqda idi. Əmir xan, türkman və təkəli
əmirləri o tayfaya qarşı etiraz və məzəmmət dillərini açaraq, onları
"araqarışdıran" ("mofətten və fitnəəngiz”) adlandırır, izzət və
etibarlarının azalmasına çalışır, bəlkə də onları məhv etməyə
çalışırdılar. Məsələn, Xorasandan qayıdan Şahqulu Sultan Qarınca
oğlu Ustaclı ali orduya gələrkən, Rcy şəhərinin Vəramin adlı
yerində Müseyib xan Şərəfəddinoğlunun mülazimləri olan təkəlilər
Qaraca Sultanın nəvəsi Məhəmməd bəy Nəqarinin sərkərdəliyi ilə
onun qətlinə və ustaclıların mallarının qarət olunmasına girişdi. Belə
ki, üç yüz nəfər yaraqlanıb onun üstünə getdi. Şahqulu Sultan
onların hücumundan xəbərdar oldu, lakin onun nicat yolu sanki
bağlanmışdı. Müdafiəyə başlayaraq mərdliklə döyüşdü, az
döyüşçüsü ilə Məhəmməd bəy Nedaqini məğlub etdi, təkəlilərdən
çoxlu adam öldürdü. Şahqulu Sultan öz ağlı və tədbiri ilə təkəlularla
dohı olan Rey vilayətindən çıxa bildi, Qarabağ qışlağında ali orduya
çatdı. Təkəlilərdən zahir olan bu uğursuz hərəkət bəyənilmədi. Bəzi
fəsad əhli Müseyib xanı Şahqulu Sultandan intiqam almağa vadar
etdisə də, Müseyib xan əməlisaleh adam olduğundan bu işə razılıq
vermədi. Ustaclı ağsaqqalları İsgəndər şanlı nəvvabdan kömək alıb,
şahın əmri ilə Şahqulu Sultanı Müseyib xanın evinə apardılar.
Həmin mərəkədə öz qohumlarını itirən təkəlilərin onu təhdid
etmələrinə baxmayaraq, təkəlilərin ona hücum etmələri və
ustaclıların müdafiəyə məcbur olmaları nəzərə alındı və haqq
Şahqulu Sultan tərəfində oldu. Müseyib xan buna görə də cahilliyə
yol vermədi, iki yüz nəfər təkəlinin qanından keçdi, ona heç bir
sədəmə vurmadı. Biri-digəri ilə müttəfiq olan türkman və təkəli
tayfaları ali dərgahda olduqca etibarlı, şan-şöhrətli və iqtidarlı idilər,
458
amma, yuxarıda yazılan əməllərinə görə, artıq ustaclı tayfasının
ehtiramı qalmamışdı. Buna görə də, Şahqulu Sultan Qarıncaya və
onun övlad və qohumlarına qarşı Müseyib xanın etdikləri yoxlanılıb
araşdırılmadı və həqiqətən də, onun haqqı o zamankı vəziyyətinə
görə, bəyənilməkdəydi.
BU İLİN SONUNDA QARABAĞIN SULTANBUD ADLI
YERİNDƏ BAŞ VERƏN BƏZİ HADİSƏLƏR VƏ İBRAHİM
XAN TÜRKMANIN RUM PADŞAHINA ELÇİ
GÖNDƏRİLMƏSİNİN BƏYANI
Ustaclıların bütün işlərinə başçılıq edən Pirə Məhəmməd
xan vəfat etdikdən sonra onun yoldaşları Salman xan və başqa
əmirlərin Şirvanı müdafiə etmə vəziyyəti pisləşmiş və onlar
Şirvandan çıxmışdılar. Sinan paşa tərəfindən Şirvanın vəziyyətini
öyrənmək və Şirvan vilayətlərinin kimin əlində olmasını
müəyyənləşdirmək üçün təyin edilən Ömər ağa gəlib ali orduya
çatdı. Əmirlər və dövlət başçıları belə məsləhət gördülər ki, Şirvanı
qorumağı Qarabağda yaşayan və sayca çox olan qacar, otuziki və
başqa tayfaların öhdəsinə qoysunlar və bu işin yaxşı-pis cəhətlərini
İmamqulu xana həvalə etsinlər. Onlar İsgəndər şanlı xaqan və
nəvvab şahzadə ilə məsləhətləşib İmamqulu xanı, könülsüz də olsa,
bu işə məcbur etdilər. Onun məsləhəti ilə Peykər bəy Ziyadoğlu
Qacara əyalət və xanlıq rütbəsi verərək onu Şirvana bəylərbəyi təyin
etdilər. Həmçinin bir neçə qacar əmirinə Şirvanda ülka verib onunla
birlikdə Şamaxıya göndərdilər. Onlar getdikdən sonra Ömər ağaya
da bir nəfər qoşaraq Şirvana yolladılar. Həmçinin bir dəstə
döyüşçünü Tiflis qalasını tutmaq və oranın valisi Səmayun xana
kömək etmək üçün rəvan etdilər. Habelə Mürşüd bəy Topçubaşını
topxana ustaları və toptökmə məmulatı ilə qalanın alınmasını başa
çatdırmaq üçün o tərəfə göndərdilər ki, Ömər ağa geri qayıdarkən
həmin qüwətli qalanın qızılbaşlann əlində olduğunu görsün. Amma
onlar buna (Tiflis qalasını tutmağa - Ş.F.) nail olmadılar və bu işdən
heç nə çıxmadı.
Xülasə, Peykər xan və Şirvan əmirlərinin hər biri namizəd
olduqları vilayətlərinə çatıb dayandılar. Ömər ağa onları orada
görüb anladı ki, Dərbənd və Badkubə qalalarının dörd divarından
başqa heç bir [Şirvan] torpağı Osman paşanın əlində deyildir.
İsgəndər şanlı nəvvab həqiqəti Sinan paşaya ərz edib sülhə
459
gəlməkdən ötrü Ömər ağaya Şahqulu Sultan Tebetoğlu Zülqədəri də
qoşaraq elçi sifətilə yola saldı. Şirvan əhalisi tərəfindən [aşağıdan
məzmunda] bir sənəd (məhzər) hazırlanmışdı: "Şirvan vilayətindəki
bəzi yerlər şərif Kəbəyə məxsus (hərəmeyni-şərəfeyn)
vəqflərdir. Həzrət xandgar Kəbəyə xas həmin yerlərin "xadimul-
hərəmeyn"i, yəni hərəmeynin xadimi (başçısı - Ş.F.) olduğundan
Şirvan əhalisi qəbul edir ki, "hərəmeyni-şərifə" məsrəflərinə sərf
edilməkdən ötrü bir neçə xərvar həcmində olan ipəyi o vilayətə
göndərsin, belə bir şərt ilə ki, indiyədək rumilərin zəbtində olan
yerlərə hücum etməsinlər və onları qızılbaşların ixtiyarına
verilsinlər." Tebetoğlu layiqli töhfə və hədiyyələrlə Ərzruma rəvan
oldu. Amma, Sinan paşa və Osman paşa arasında nifaq olduğundan
Sinan paşa [qızılbaşlarla] sülh yaratmaqdan ötrü Tebetoğlunu
sülhamiz məzmunlu məktubla geri göndərdi. Qərara gəldi ki, yüksək
rütbəli qızılbaş əmirlərindən biri məhəbbətli bir məktubla xandgarın
yanına gedib sülh qayda-qanunu barədə söhbətlər aparsın.
Tebetoğlunun gcri dönməsindən sonra Qum hakimi Heydər Sultan
Çapuq Tərxan Türkmanın oğlu ağıllı və işbilən İbrahim xanı Rum
elçiliyinə təyin edib, layiqli töhfə və hədiyyələrlə rəvan etdilər.
Amma elə ki, o elçi İstanbula, Rum xandgarı Sultan
Muradın yanına çatdı, qərəzkar adamlar, xüsusilə Şirvan
Dərbəndində olan Osman paşa Sinan paşanı təqsirləndirib sülhün
qəbul olunmaması üçün [xandgara] bəzi sözlər çatdırdı. Buna görə
də İbrahim xanın İstanbul elçiliyi uğurla nəticələnmədi.
Ertəsi il [xandgar] Fərhad paşanı sərdar təyin edərək [yola
saldı] və Çuxur-Səd, Qarabağ və Azərbaycan mahallarının
əksəriyyəti onun səyi ilə qızılbaşların əllərindən çıxdı. İbrahim xan
yeddi ilə qədər İstanbulda qaldıqdan sonra əlahəzrət zilləllah şahın
hakimiyyəti zamanı rüxsət alıb geri qayıtdı ki, baş verən əhvalatların
heç birinin şərhi yerli-yerində veriləcəkdir.
ALLAHIN İRADƏSİ İLƏ BU İL BAŞ VERMİŞ MÜXTƏLİK
ƏHVALATLAR VƏ TALE HADİSƏLƏRİNİN BƏYANl
Bu il baş vermiş ibrətamiz hadisələrdən biri Biyəpəs
Gilanının valisi Müzəffər Sultanın nəvəsi və cənnətməkan şahın
damadı (kürəkəni - Ş.F.) olan Cəmşid xanın bəzi haramnəmək
mülazimlərin təhriki və Mirzə Kamran Kuhdəminin əh ilə
öldürülməsidir.
460
O qəribə hadisənin xülasəsi belədir: Cəmşid xan və Biyəpiş
Gilanının valisi Xan Əhməd arasında, həmin iki sülalənin köhnə
ədavətinə görə, fitnə-fəsad tozu artmaqdaydı. Onlar daim bir-
birilərinin məmləkətlərinə ləşkər çəkməklə dövlətin əsasını
zəiflətməyə çalışırdılar. Hər iki ölkə arasında yerləşən Kühdəmin
valisi Mirzə Kamran, vaxtın məsləhəti ilə, həsəb-nəsəb baxımından
daha məşhur olan Xan Əhmədin xatirini incitməməyə və onunla
daha artıq dostluq etməyə çalışırdı. Amma, hər iki vali Cəmşid xanla
anlaşma və dostluq məqamında idi. Cəmşid xan bu il mülayimlik və
insansevərlik qapılarını açıb, düşmənçilik və ya dostluq etmək
xüsusunda Mirzə Kamrana öz sözlərini izhar etdi, onu yanma
çağırdı, dostanə münasibət yaratdı, həmişə tövhə və hədiyyələr
yollamaqla məhəbbət qayda-qanununu möhkəmlətdi. Hər iki tərəfin
etibarlı adamlarının gediş-gəlişi başlandı və onlar arada olan kin-
kidurət sarıdan xatircam oldular, Cəmşid xan və Mirzə Kamran
müəyyən bir yerdə görüşdülər. Xan onu özü ilə Rəştə apardı, şahanə
etiram göstərdi. Amma onun əsl məqsədi Kuhdəm və Biyəpəs
ləşkərini bir-birilərindən ayırmaqla Xan Əhmədin istilasından yaxa
qurtarmaq idi. Aralarında belə məhəbbət təriqi yarandığı üçün
Cəmşid xanda işğalçılıq və iqtidar nişanələn görünməyə başladı,
aradakı vuruşun (mabehən-neza) səbəbi olan Kuçsefahanı ələ
keçirdi.
Xan Əhməd onların qorxusundan Lahicanda sakit yaşaya
bilmirdi. Mirzə Kamranın Biyəpəs camaatı ilə sülh etməsindən
sonra Cəmşid xandan narazı olan bir dəstə adam onu Biyəpəs
ülkasını tutmağa tərğib etdi. Xan Əhməd [beləliklə] Cəmşid xanla
hiylə və kin məqamında dayandı. Bu əsnada Cəmşid xan öz
ləşkərinin sipəhsaları və baş verən fitnəkarlığın mayası olan Qara
Bahaduru Mirzə Kamrana qoşub Xan Əhmədin üzərinə yolladı. O
vaxtlarda sipəhsalarlıq iddiasında olan əmirlərindən Çıraq Sultan
adlı birisinin xanla kin-küdurəti başlandı. Mirzə Kamranla bağlanan
əhd-peyman məsələsini Cəmşid xan ona bildirdi, Çıraq Sultan isə
ürəyə yatan sözlərlə Cəmşid xanı özündən arxayın etdi.
Amma, elə o özü də qorxub vahiməyə düşdü və ona qarşı
çıxmaq fikrinə düşdü. Mirzə Kamran Biyəpəs ləşkəri ilə
Kuçsefahanda olan vaxt onun dostları olan Qara Bahadur və böyük
adamların çoxu canlarının qorxusundan Mirzə Kamranla ittifaqa
girərək, Cəmşid xanı dəf etmək qərarına gəldilər. Onlar fürsət tapıb
Çıraq Sultanı Kuçsefahanda qətlə yetirib, qayıtdılar və Rəştə
461
gəldilər. Dincəlməyi (fəraqət) və sağ-salamat (afiyət) qalmaq istəyən
döyüşçülər sevinərək bu məsələni böyük bir bəladan qurtuluş kimi
qiymətləndirib onların qayıdış səbəbini heç soruşmadan rəvan
oldular.
Cəmşid xanın qətli:
Xülasə, Mirzə Kamran, Qara Bahadur və həmkarları əvvəl
etdikləri əhd-peymana qarşı çıxaraq qoxmadan Cəmşid xana qarşı
ittifaqa girdilər. Xan isə sadəlövhlüyündən və etimadı üzündən bu
şəxslərin nifaqlarından qafil olub, onların geriyə qayıdışlarını zəruri
bir işi yerinə yetirmək istəkləri kimi qəbul etdi. Mirzə Kamran isə
dərhal xanın tək qaldığı otağa girib onu tutdu, kənar bir yerdə
saxlamağdan ötrü, etibarlı adamlarla Kuhdəmə göndərdi. Cəmşid
xan nə qədər çalışdısa onun sülaləsinin nəməkharam
mülazimlərindən heç biri onu xilas etmək fikrində olmadı. İstər-
istəməz o qəribə hadisəyə qurşanan Mirzə Kamran cənnətməkan
şahın qızınm az yaşlı oğlanları Məhəmməd İbrahim Mirzə və
Məhəmməd Əmin Mirzəni öz yanında saxladı və Qara Bahadurun
səyi ilə bütün Biyəpəs əhalisi Mirzə Kamranın hakimliyinə razı
oldu, o vilayətin sipəhsalarları və başqa adamları onunla əhd-
peyman bağladılar. O isə belə bir razılıqdan xatircəm olaraq, iki
aydan sonra onların öz sözlərindən sərf nəzər edə biləcəkləri
qorxusundan Cəmşid xanın qətlinə fərman verdi və onu Kuhdəmdə
qətlə yetirdilər.
Amma, onların axırları da öz istədikləri kimi ola bilmədi az
bir vaxt içərisində o günahsız padşahın qatilləri öz əməllərinin
cəzasına çatdılar, ömür və dövlətdən fayda görmədilər. Belə ki,
Mirzə Kamran Cəmşid xandan xatircam olan kimi Biyəpəs
vilayətində hökümət və istiqlal bayrağı qaldıraraq Xan Əhmədlə də
savaş məqamına gəlib özünün işğalçılıq meylini zahirə çıxarmaqda
idi. O, öz etibarlı adamlarını padşah sarayına göndərib belə ərz etdi:
"Cəmşid xan üsyan və tüğyan edib, dövlət hökmünün ziddinə
çıxaraq başqalarının məmləkətlərinə də dəxalət etməkdə, padşah
əmrlərinə əməl etməməkdə idi. Mən dövlətxah adamsa onu tutub
şərrini dəf etdim. Əgər şahın şəfəqqəti mən dövlətxahın halına tərəf
yönəlsə və Biyəpəs məmləkətini mənə versə, peşkəş olaraq ali
saraya çoxlu pul göndərərəm, hər il bac və xərac ödəməyə zəmanət
verərəm".
462
O, Cəmşid xanın pulundan böyük məbləğdə pul da yolladı.
Mirzə Salman, əmirlər və dövlət başçıları onun dediklərini qəbul
edib şahdan təvəqqe etdilər ki, cənnətməkan şahın Cəmşid xanın
arvadı olan bacısını və Biyəpəsi Mirzə Kamrana versin.
Amma, Xan Əhməd qoçaq, ağıllı, öz sözü olan və tədbirli
Mirzə kamrandan Cəmşid xana nisbətən daha çox çəkinir onun qaba
davranışından şəklənirdi. O tez-tez ali dərgaha məktublar göndərib
Mirzə Kamranın xahişinin rədd edilməsini ərz etdi, dedi: "Biyəpəs
məmləkəti yeddi-səkkiz ali qədirli qızılbaşa məxsusdur və oranın
qətiyyən Mirzə Kamrana aidiyyətı yoxdur. Əgər qızılbaş əmirləri
buraya gələrsə, mən boyun oluram ki, o vilayəti onun işğal əlindən
xilas edib qızılbaşların ixtiyarına verim".
Beləliklə, Mirzə Kamranın iqtidarda olması heç vechlə Xan
Əhmədin məzacına müvafiq deyildi.
İsgəndər şanlı nəvvabın Xan Əhmədə böyük şəfəqqəti
olduğundan onu narazı salan heç bir işə razılıq vermirdi. Cəmşid
xanı öldürən Mirzə Kamranın cürət və cəsarətinə göz yummaq isə
onun səltənət rütbəsinə uyğun iş deyildi, elə buna görə də Mirzə
Kamranın xahişləri şah tərəfindən qəbul olunmadı. Salman xan və
ustaclı əmirləri də orduda ülkasız qalmışdılar. Qüdrətli dövlət
başçılarının məsləhətinə görə şah Cəmşid xanın həm də damadı olan
Salman xanı Rəşt hakimi təyin edib, Biyəpəsi ustaclı əmirləri və
başqa əmirlər arasında böldü, Şahqulu Sultan Qarınca Ustaclını
Salman xana lələ və ağsaqqal təyin edərək, Biyəpəs və Biyəpiş
hakimlərinin savaş mayası olan Kuçsefahanı ona verdi. Ülkaya layiq
görülən ustaclı əmirləri isə bunlardı: Nəzər Sultan Lələnin oğlu
Hüseynqulu Sultan, Mustafa Şərəfli, Eyğus
348
bəyin oğlu Mehdi
Sultan Çavuşlu, Əhməd Sultan Asayeş oğlu, Cəfər Sultan Rumlunun
oğlu, Peykərli Berdi Xəlifə və Şahverdi Sultan Cəlaloğlu Çekəni.
Mirzə Kamran Cəmşid xanın sərvətindən saraya göndərdiyi qızılı isə
əmirlərin xərclərinə kömək kimi verib, onları Gilana rəvan etdi.
Bayandur xan Talışın, onun oğlu Əmir Həmzənin və Kəskər hakimi
Əmir Səyavuşun adlarına ehkami-motaələr (itaət hökmləri - Ş.F.)
yazılaraq, həmin əmirlərə imdad və köməklik göstərmələri üçün
hökm olundu. Süleyman xan və yoldaşları Gilana yaxınlaşdılar və
Şahqulu Sultan Qarınca Biyəpəs xüsusunda Xan Əhmədlə
məsləhətləşməkdən və qərara gəlməkdən ötrü Lahicana - Xan
348
Ayğut olmalıdır - Ş.F.
463
Əhmədin yanına getdi. Amma, qızılbaş ləşkərinin yürüş xəbəri
Gilana çaldıqda, Fumən vilayəti əyanlarından olan Şirzad adlı bir
şəxs bir qələndər oğlunu Cəmşid xanın oğlu kimi qələmə verib, onu
Cəmşid xanın atasının adı ilə "Mahmud xan" adlandırdı. Mirzə
Kamrana qarşı çıxaraq bir dəstə Fumən süvarisini özünə müttəfiq
edib qəfildən onun üzərinə - Rəştə hücuma keçdi. Mirzə Kamran bu
qəziyyəni bilərək Rəşt əhalisi ilə vuruşun üz verməməsindən ötrü
özünü müdafiə etmək istəmədi və buna heç imkanı olmadı da. O,
Cəmşid xanın oğlanlarını özü ilə götürüb çaşqınlıqla var-dövlətini
ataraq, tanınmaz bir yolla Kuhdəmə gəldi. Onunla əlbir olan Qara
Bahadur və adamları da Mirzə Kamrana qoşulub Kuhdəmə çatdılar.
Şirzad isə "Sultan Mahmud xan"ı Cəmşid xanın ülyacənab hərəmi
olan [dul] şahzadə qadınla görüşdürməkdən ötrü Rəştə gəlib çatdı.
Cəmşid xanın fəqət iki oğuldan qeyri digər uşağı olmadığını
bilməsinə baxmayaraq şahzadə xanım zəmanəyə uyğun hərəkət
edib, Şirzadın məsləhətinə əməl edib onun Biyəpəs Gilanının zəbt
etməsini rəğbətlə qarşıladı. Şirzad bir adamını Xan Əhmədin yanına
göndərib Gilan hakimlərinini sabiq hökmünün əksinə getdi, itaətdən
dəm vurdu və onunla birləşdi, çünki, Xan Əhməd Mirzə Kamranın
vəziyyətinin pisləşdiyini bildiyindən bu məsələni özü üçün münasib
sandı, qızılbaş ləşkərini buraya çağırdığından peşiman oldu, [Mirzə
Kamran ilə] intiqam və qarşılaşma məqamına gəldi, onun üstünə
qoşun yolladı. [Beləliklə,] Biyəpiş ləşkəri Mirzə Kamranın məskəni
olan Kuhdəm qəsəbəsinə çataraq oranı viran etdi, onun ardınca
Rüstəmabad və Taroma qədər getdi. Amma, bu əsnada Salman xan
artıq Məncilə gəlib çatmışdı. Bunu bilən Mirzə Kamran Xan
Əhmədin döyüşçülərindən, lakin özünün yaxını olan bir nəfəri
qızılbaşların yanına yolladı. Hüseynqulu Sultanın vəkili
Məhəmmədi bəy Sarı Solaq iki-üç yüz qızılbaşla Kuhdəmə gedərək
onu Qara Bahadur və yoldaşları ilə birlikdə Məncilə gətirdi. O isə
Xan Əhməd ləşkərinin elə həmin gecə hücum edəcəyi qorxusundan
Salman xana qoşularaq, xanı oradan çıxanb Kuhdəmə apardı. Xan
Əhmədsə Salman xanın gəlişindən və Mirzə Kamranın xana
qoşulmasından xəbər tutaraq öz adamlarına geri dönmə əmrini
verdi.
Amma, Salman xana dedi: "Mirzə Kamran hiyləgər,
fitnəkar və qəddar adamdır, onun sözlərinə aldanmayın. Yaxşısı
budur ki, ondan Cəmşid xanın qan əvəzini alıb, özünü həbs, ülkasını
isə zəbt edəsiniz. Orada yaşayıb, ağacların yarpaqlardan və
464
meyvələrdən üryan olduğu və Biyəpəsin rəzil adamlarının müdafiyə
və cəngə macalları olmadığı payrz fəslində mənimlə birlikdə həmin
ülkaya gedərək oranı öz əlimizə keçirək".
Mirzə Kamran ağıllı, sözlü-söhbətli, yağlı dilli və zarafatcıl
bir adamdı. Amma Salman xanın yağlı sözlərinə inanıb ona bunu
xatırlatdı: "Xan Əhməd mənim iqtidarım və istiqlalımın
qorxusundan qızılbaş qoşununu buraya çağırdı. O hal-hazırda məni
gücsüz hesab edib sizin buraya gəlməyinizi istəmir. İndi Şirzad və
Cəmşid xanın oğlu kimi adı hallanan və Biyəpəs Gilanına
sahiblənən Sultan Mahmud onun mülazimi olmaq kimi alçaq bir
hökm altındadır. Əgər belə davam edərsə hər iki Gilan onun
olacaqdır. Onun köməyinə sizin qətiyyən ehtiyacınız yoxdur. Sizə
isə heç bir minnət qoymadan mən özüm onun Biyəpəs ülkasını sizin
üçün ala bilərəm".
Salman xan Cəmşid xanın oğullarını onun əlindən alıb
Qərvinə göndərdi, Şahqulu Sultanın Xan Əhmədin yanına getməsinə
görə, onun tabeliyindəki əmirlərin gəlib bir yerə toplanmasını
gözlədi. Bir neçə gün sonra Şahqulu Sultan gəlib dedi: "Xan Əhməd
deyir ki, meşələrin yamyaşıl, hər ağacın isə bir qala timsalı keçilməz
olduğu hazırkı vaxtda, hələ Gilana getmək vaxtı gəlib çatmamışdır.
Gərək qışın gəlməyini gözləyək".
Bu sözlər Mirzə Kamranın fikrinin qüvvətlənməsinə
səbəb oldu. Oraya toplaşan əzəmətli əmirlər də getməyi məsləhət
görüb Rəhmətabaddan çıxdılar, Mehdiqulu Sultan Çavuşlunu çərxçi
təyin edərək Peykərli Berdi Xəlifə Kəngərlini birinci dəstəyə (cənd)
başçı qoydular və irəliyə getdilər. Şirzad və Sultan Mahmud xan
Əli bəylə və cənnətməkan şahın dövründə Cəmşid xanın vəkili
olmuş Karkiya Əhməd Fuməninin oğlu Mahmud bəylə birlikdə
qızılbaş ləşkərini müdafiə etmək məqsədilə Rəşt şəhərinə tabe olan
Bicarpəstdən çıxdılar.
Şirzadın həbsi:
Mirzə Kamran isə qeyri-ənənəvi yolu ilə hərəkət edərək,
bir dəstə qızılbaş ləşkəriylə Rəştə rəvan oldu. Qızılbaşların başqa bir
yolla Rəştə yollanmalarından xəbər tutan Şirzad döyüşçüləri
ehtiyatkarlıq üzündən xanlığa qaldırdığı oğlunun ixtiyarına buraxıb,
özü şəhərdən xəbər tutmaq üçün bir neçə nəfərlə Rəştə gəldi. O
Cəmşid xanın evinin yanındakı Siyahqurab meydanına çatarkən
465
qızılbaş ləşkərinin bir neçə çərxçisi də gəlib Rəştə çatdı. Şirzad
həmin meydanda bir neçə qızılbaşı görüb onlara hücum etdi və
çərxçi qaziləri ilə döyüş başlandı. Şirzadı tanımayan qazilərin biri
nizə ilə onu atdan yerə saldı, ardı-ardınca gələn qızılbaşlar isə
tutdular və, özünün kimliyini bildirən Şirzad ələ keçdi, on-on beş
nəfər yoldaşının bəzisi yaralandı və bəziləri öldürüldü. Şirzadın ələ
keçirilməsindən agah olan Salman xan və qızılbaş əmirləri zəfərlə
Rəştə gələrək Siyahqurab meydanında özlərinə iqamət xeymələri
qurdular.
Amma, qızılbaşların Biçarpəs yoluyla gələcəyini
gözləməkdə olan Gilan ləşkəri günün axırında onların şəhərə daxil
olmaları və Şirzadın ələ keçməsindən xəbərdar oldular, cəng əzmi
ilə oradan şəhərə gəldilər. Onların səsləri qazilərə çatdıqda Salman
xan və əmirləri orada bir dəstə əskəri onların qarşısına yolladılar,
aralarında cəng başlandı. Gilanlılar bir qədər döyüşdükdən sonra
üzlərini fərar vadisinə tərəf tutdular. Axşam düşdüyünə və sıx
meşədə olmalarına görə qızılbaş süvariləri onları təqib
edəbilmədilər. Kuhdəm piyadaları isə təqibə keçərək çoxlu adam ələ
keçirdilər. Onlar Mirzə Kamranın əmriylə nəfəslərini belə
dərmirdilər. Xülasə, tutulan adamların çoxunu qətlə yetirdilər.
Gilanlılar dağılışmağa başladılar, Məhəmməd bəy və Əli bəy
Fumənə getdilər.
Salman xan və əmirlərin vəziyyəti ali dərgaha ərz
etmələrindən sonra, şahın əmriylə, Cəmşid xan hərəmxanasının
şahzadə xanımı orduya göndərildi. Salman xan Cəmşid xanın
evində, əmirlər isə münasib mənzillərində yerləşdilər. Qara
Bahaduru Salman xanın vəkili kimi rəiyyəti nəvazişləndirməyə
rəvan etdilər.
Dostları ilə paylaş: |