Xix asr boshlarida nutq mustaqil fan darajasiga erishgan tilshunoslikda

" Realitatsprinzip " dan oldin [ya'ni, haqiqat printsipi). Endi bolaning fikri
7-8 yoshgacha bu "ludistik" tendentsiyalarga to'la, ya'ni
bu yoshdan oldin uni farqlash juda qiyin
afsona va haqiqat (1928, 202-bet).
Demak, genetik jihatdan autistik fikrlash fikrlashning birinchi shaklidir. Mantiq paydo bo'ladi
nisbatan kech. Egosentrik fikr ular o'rtasida mavqega ega bo'lib, a ni tashkil qiladi
fikrlashning autizmdan mantiqqa o'tish davri.
Bolaning egosentrik fikri haqidagi bu tushunchani aniqlashtirish uchun biz yana bir narsani ko'rib chiqishimiz kerak
nashr. Bu bola tafakkurining egosentrik tabiatining kelib chiqishi masalasi va -
agar uni shu tarzda ifodalash mumkin bo'lsa - uning hajmi yoki diapazoni masalasi, ya'ni savol
bolaning fikrining turli sohalarida egosentrik fikrlashning chegaralari yoki darajasi.
Piaget nuqtai nazaridan, egosentrizmning mohiyati ikki omilda namoyon bo'ladi; birinchi
(psixoanalitik nazariyaga binoan) bolaning asotsialligida, ikkinchidan, o'ziga xoslikda.
uning amaliy faoliyatining xarakteri.
Piaget ko'pincha egosentrik fikrning oraliq tabiati haqidagi pozitsiyasini aytadi
faraziy. Biroq, bu gipoteza sog'lom fikrga juda yaqin va shunchalik ravshanki
Bolaning egosentrizmi unga deyarli bahsli ko'rinmaydi. Piagetning butun nazariy qismi
Kitob ifoda va mantiqning qiyinchiliklari bormi degan savol bilan bog'liq
u egosentrizm bilan bog'liq yoki munosabatlar, aslida, teskari ekanligini aniqladi.
Piagetning fikriga ko'ra, bu aniq:
Genetika nuqtai nazaridan, agar biz bolaning faoliyatidan boshlashimiz kerak
fikrini tushuntirmoqchi. Endi bu faoliyat shubhasiz egosentrikdir
va egoist. Ijtimoiy instinkt kech rivojlanadi. Birinchi tanqidiy bosqich
7-8 yoshda uchraydi (1928, 209-bet).
Aynan shu yoshda Piaget mantiqiy fikrlashning birinchi davri bilan bir qatorda
bolaning egosentrizm oqibatlaridan qochish uchun birinchi harakatlari.
Aslini olganda, bu egosentrizmni ijtimoiy rivojlanishning keyingi rivojlanishidan olish uchun urinish
instinkt va bola tabiatining biologik egoizmi Piagetning ta'rifiga xosdir
egosentrik fikr. Egosentrik fikr ijtimoiylashgan emas, balki individual tarzda ifodalanadi
fikr, Piaget uchun esa ijtimoiylashgan fikr ratsional yoki realistik fikrni bildiradi.
Ikkinchi masalaga murojaat qilib, nisbiy hajm yoki diapazon masalasi
egosentrizmning bolaning tafakkuriga ta'siri, Piaget universal xususiyatga ega
egosentrizm uchun ahamiyati, hodisani mutlaq deb hisoblash. Hurmat bilan Piaget
egosentrizm nafaqat bola tafakkurining asosiy, birinchi va muhim xususiyati sifatida
va xulq-atvor, lekin uning universal xususiyati sifatida. Ajoyib boy va xilma-xil
bola mantig'ining barcha ko'rinishlari Piaget tomonidan to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita sifatida qabul qilinadi
egosentrizmning namoyon bo'lishi. Biroq, bu kontseptsiyaning ahamiyatini kamaytirmoqda
Piaget uchun egosentrizm. Egosentrizm kontseptsiyasining ta'siri nafaqat kengaytirilgan
uning oqibatlariga, lekin paydo bo'lishini belgilovchi omillarga. Aytganimizdek, Piaget
fikrlashning egosentrik xarakterini bola faoliyatining egoistik xarakteri bilan bog'laydi.
Bu, o'z navbatida, bolaning oldingi butun rivojlanishining asotsial xarakteri bilan bog'liq
8 yosh.
Bolaning egosentrizmining eng muhim ko'rinishlariga nisbatan (masalan,
sinkretizm), Piaget to'g'ridan-to'g'ri va aniq ta'kidlaydiki, ular o'ziga xos emas

20-bet

58
Fikrlash va nutq
o'ziga xos soha, balki bolaning butun fikrlash doirasi. “Shuning uchun sinkretizm o'z ichiga oladi
bolaning butun fikri (1928, 228-bet). Boshqa joyda Piaget shunday yozadi:
Endi bolalarning egosentrizmi bizga faqat 7-8 yoshgacha sezilarli bo'lib tuyuladi,
ijtimoiy fikrlash odatlari shakllana boshlagan davr. Yuqoriga
taxminan 7 1/2 gacha, shuning uchun bolaning barcha fikri, xoh u sof og'zaki bo'lsin
(og'zaki intellekt) yoki u to'g'ridan-to'g'ri kuzatishga bog'liqmi (idrok
razvedka), egosentrizm va ning oqibatlari bilan bulg'angan bo'ladi
ayniqsa sinkretizm. 7 yoshdan 8 yoshgacha bo'lganidan keyin bu oqibatlar
egosentrizm darhol yo'qolmaydi, lekin eng ko'p kristallangan holda qoladi
ongning mavhum va erishib bo'lmaydigan qismi, biz sof og'zaki sohani nazarda tutamiz
fikr yuritdi (1932, 127-128-betlar).
Bu Piagetning ta'sir doirasiga oid qarashlari haqidagi savolga shubha tug'dirmaydi
egosentrizmning 8 yoshgacha. Egosentrizm bolaning butun tafakkuriga ta'sir qiladi
va idrok. Yoshdan keyin bolaning fikrlashi keskin o'zgarishi bilan
8, egosentrik fikr faqat bolaning tafakkurining cheklangan tomonida saqlanadi, faqat ichida
fikrlashdan ajratilgan soha. 8 va 12 orasida, keyin, ta'siri
egosentrizm fikrning bir sohasi yoki qismi bilan chegaralangan bo'lsa, 8 yoshdan oldin u
bolaning fikrlash doirasining butun doirasini egallaydi.
Piagetning egosentrik fikrlash, kontseptsiya tushunchasining asosiy xususiyatlari ana shunday
Bu - yuqorida aytganimizdek - uning barcha tadqiqotlari uchun asos bo'lib, asosiy tushunchadir
uning ishida muhokama qilingan barcha empirik ma'lumotlarni tushunish uchun.
Egosentrizm bo'yicha bu nuqtai nazardan kelib chiqadigan tabiiy xulosa Piagetdir
fikrning egosentrik xarakteri bolaning fikri bilan chambarchas bog'liqligi haqidagi bahs
psixologik tabiat, u qonuniy, muqarrar va qat'i nazar, izchil namoyon bo'ladi
bolaning tajribasidan. Piaget yozadi:
Shuni esda tutish kerakki, tajribaning o'zi ham aldanmaydi
aqllar shu tarzda yo'naltirilgan. Ishlar noto'g'ri, ular emas.
Sehrli marosim bilan yomg'ir yog'diradigan yirtqich o'z muvaffaqiyatsizligini shunday tushuntiradi
yovuz ruhning ishi. U, mashhur iboraga ko'ra, "to'g'ri kelmaydi
tajriba.' Tajriba uni faqat juda maxsus texnik nuqtalarda aldaydi
(yetishtirish, ov qilish yoki ishlab chiqarish); lekin hatto bu lahzalik va qisman
faktlar bilan aloqa qilish uning yo'nalishiga hech qanday munosabat bildirmaydi
o'yladi. Bu har bir materiali bo'lgan bolaga yanada kuchliroq taalluqlidir
istak ota-onasining g'amxo'rligi bilan kutiladi. Faqat uning qo'lda o'yinlarida qiladi
bola ob'ektlarning qarshiligini tushunishni o'rganadi (1928, 203-bet).
Piagetning fikriga ko'ra, bolaning "o'tkazmasligi" uning asosiy tajribasi bilan chambarchas bog'liq
kontseptsiya, g'oya:
Bolaning tafakkurini ta'lim omillaridan va barcha omillardan ajratib bo'lmaydi
kattalar bolaga mashq qiladigan turli xil ta'sirlar. Lekin bular
ta'sirlar bolaga fotosuratda bo'lgani kabi o'zini singdirmaydi
plastinka; ular «o'zlashtirilgan», ya'ni kelayotgan uchuvchi mavjudot tomonidan deformatsiyalangan
ularning ta'siri ostida va ular o'z mohiyatiga kiritilgan. Bu shu
bolaning psixologik moddasi (psixologik jihatdan aytganda), aniqrog'i
bu tuzilma va funksiya biz harakat qilgan uning fikriga xosdir
tasvirlaydi va ma'lum darajada tushuntiradi (1928, 256-bet).
Bu so'zlarda Piaget tadqiqotining metodologik asosi ochib berilgan. Piaget
bolaning psixologik substansiyasini o'rganishga intiladi, uni o'zlashtiradi
ijtimoiy muhitning ta'siri va ularni o'z qonunlariga muvofiq deformatsiya qiladi.
Piaget bola fikrining egosentrizmini deformatsiyaning natijasi sifatida qabul qiladi
bolaning psixologik substansiyasiga singdirilgan fikrlashning ijtimoiy shakllari. Bu
deformatsiya buning hayoti va rivojlanishini tartibga soluvchi qonunlarga muvofiq sodir bo'ladi
modda.

21-bet

2. Nutq va tafakkur muammosi
Bu tasodifiy tuyulgan formula bizni to'g'ridan-to'g'ri yashirin falsafaga olib keladi
Piagetning butun tadqiqotlari. Bu bizni ijtimoiy va biologik muammolarga olib keladi
bolaning aqliy rivojlanishi, bolaning rivojlanish tabiati haqidagi savolga.
Ushbu muammoning uslubiy jihatdan murakkabroq tomoni, muammoning bir jihati
Piagetga ega bo'lgan - ko'rib chiqilmagan, keyinroq batafsilroq muhokama qilinadi. Birinchidan, biz olib boramiz
Piagetning bolaning egosentrizmi kontseptsiyasining mohiyatini tanqidiy tahlil qilish,
bu kontseptsiyaning empirik hamda nazariy holati haqida.
2
Otistik fikrlash har ikkalasining ham aqliy rivojlanishining birinchi bosqichi emas
inson turi yoki bola. Bu ibtidoiy funktsiya emas, buning uchun chiqish nuqtasi emas
butun rivojlanish. Bu barcha boshqalar o'zlarining asosiy yoki boshlang'ich shakli emas
boshlanishi.
Hatto biologik evolyutsiya yoki chaqaloq xatti-harakatlarining biologik tahlili uchun ham shunday emas
autistik fikrlash Freyd tomonidan taklif qilingan va Piaget tomonidan qabul qilingan maqomni kafolatlaydi. Bizda bo'lgani kabi
Freyd ham, Piaget ham autizmning birinchi va asosiy bosqichi ekanligini ta'kidlashadi
tafakkurni rivojlantirish, bu barcha keyingi bosqichlarni ta'minlaydigan bosqich
bosqichlari quriladi. Piagetning so'zlariga ko'ra, bu fikrlash rivojlanishidagi eng dastlabki bosqich
illyuzor tasavvurning bir turidir. Otistik fikrlashni boshqaradigan zavq printsipi
mantiqiy yoki ratsional fikrlashni boshqaradigan voqelik tamoyilidan oldin turadi. Bu alohida
Biologik yo'naltirilgan nazariyalar, xususan, Bleulerning nazariyalari qiziqish uyg'otdi
autistik fikrlash nazariyasi xuddi shunday xulosaga keldi.
Yaqinda Bleuler ta'kidlaganidek, "autistik fikrlash" iborasi bir nechta sabablarga olib keldi.
tushunmovchiliklar. Xususan, u autizm tushunchasini birlashtirish tendentsiyasini keltirib chiqaradi
shizofreniya autizmi va egoistik fikrlash tushunchalari bilan fikrlash. Shuning uchun u
autistik fikrlashni unga qarama-qarshi qo'yish uchun uni "real bo'lmagan fikrlash" deb atash kerakligini taklif qiladi
to'g'ridan-to'g'ri realistik yoki oqilona fikrlash bilan. Biroq, bu belgining o'zgarishi
autistik fikrlash, ehtimol zarur bo'lsa-da, mazmunidagi muhim o'zgarishlarni niqoblaydi
kontseptsiyaning o'zi.
Bleuler (1927) diqqat markazida bo'lgan tadqiqotda ushbu o'zgarishning mohiyatini aniq ifoda etdi
autistik fikrlash. U o'rtasidagi genetik bog'liqlik masalasini aniq ifodalaydi
autistik va oqilona fikrlash, autistik fikrlash odatda genetik jihatdan joylashtirilganligini ta'kidladi
ratsional fikrlashdan oldingi bosqich.
Realistik fikrlash, voqelikning murakkab ehtiyojlarini qondiradigan fikrlash (ya'ni,
"Haqiqat funktsiyasi") ta'siri ostida ancha oson nogiron bo'lib qoladi
autistik fikrlashdan ko'ra kasallik. Darhaqiqat, autistik tafakkur oldinga siljiydi
kasallik jarayonining natijasi sifatida birinchi o'rinda turadi. Natijada frantsuz
psixologlar, xususan, Janet, haqiqat funktsiyasi qanchalik yuqori ekanligini ta'kidlaydilar
va tafakkurning ikki shaklining murakkabligi. Biroq, faqat Freyd oladi
bu masala bo'yicha aniq pozitsiya, zavq mexanizmi birlamchi ekanligini bildiradi
rivojlanish jarayonida. Freyd inson chaqaloq degan tushunchani qabul qiladi
uning haqiqiy ehtiyojlari onasi yoki tuxumdagi jo'ja tomonidan to'liq qondiriladi
tashqi dunyodan qobig'i bilan ajralib turadi, autistik hayot kechiradi. Freydda
nuqtai, bola o'zining ichki ehtiyojlarini qondirish haqida "gallyutsinatsiyalar" va
o'zining noroziligini kuchayib borayotgan g'azabini ifodalash yoki orqali ko'rsatadi
yig'lash va harakat kabi vosita reaktsiyalari, keyinchalik boshdan kechirish
qoniqishning gallyutsinatsiya shakli (o'sha yerda, 55-56-betlar).
Shunday qilib, Bleuler bolaning psixoanalitik nazariyasining asosiy pozitsiyasini shakllantiradi
Piaget tayangan rivojlanish. U egosentrik bola tafakkurini o'tish davri sifatida belgilaydi
Ushbu boshlang'ich, birlamchi autizm o'rtasidagi bosqich (bu chaqaloq psixologiyasi bo'yicha boshqa ishda).
Piaget haqli ravishda egosentrizm deb ataladi) - bu o'zining mantiqiy chegarasiga solipsizm hisoblanadi -
va ratsional fikrlash.

22-bet

60
Fikrlash va nutq
Bu nuqtai nazarga qarama-qarshi bo'lib, Bleuler biz uchun rivojlanayotgandek tuyulgan narsani rivojlantiradi. ruhiy
atamalar, yengilmas dalil.
Men bu fikrga qo'shila olmayman. Men hech qanday gallyutsinatsion qoniqishni ko'rmayapman
go'dak, men chaqaloq ovqatni qabul qilgandan keyingina qoniqishni ko'raman;
va shuni aytishim kerakki, tuxum ichidagi jo'ja yordami bilan emas, balki buziladi
vakolatxonalar, lekin jismoniy va kimyoviy idrok foyda bilan
ovqat.
Kattaroq bolani kuzatishlarimga ko'ra, men uning afzal ko'rganini ko'rmadim
haqiqiy olma ustidan xayoliy olma. Va ahmoqlar ham, yirtqichlar ham
ikkalasi ham haqiqiy siyosatchilar. Ikkinchisi, xuddi biz turganimizdek
fikrlash qobiliyatini rivojlantirish cho'qqisida, ko'rsatadi
uning autistik ahmoqligi faqat uning aqli va tajribasi o'zgargan vaziyatlarda
yetarli emasligi, ya’ni uning koinot va tabiat haqidagi tushunchalarida
hodisalar, uning kasallik va boshqa baxtsizliklarni tushunishida va
ikkinchisidan o'zini himoya qilish uchun ko'radigan choralar.
Imbesilda nafaqat realistik fikrlash, balki autistik fikrlash ham mavjud
soddalashtirilgan. Biroq, men beshlikka qodir mavjudotni tozalay olmadim
uning rivojlanishini cheklab qo'ydi, bu hamma narsadan oldin voqelikka munosabat bildirmaydi. Men qila olmayman,
haqiqatan ham shunday mavjudotni tasavvur qiling. Bundan tashqari, men autistik funktsiyani tasavvur qila olmayman
Bu ma'lum bir tashkilot darajasidan past bo'lishi mumkin, chunki autistik funktsiya
juda murakkab xotira imkoniyatlarini talab qiladi. Shunday qilib, bir nechtasi bundan mustasno
ancha rivojlangan hayvonlarning kuzatishlari, qiyosiy psixologiya
faqat reallik funksiyasini biladi.
Ko'rinib turgan qarama-qarshilik osongina hal qilinadi: autistik funktsiya kabi emas
ibtidoiy voqelik birikmasining oddiyroq shakllari sifatida. Biroq, bu ko'proq
voqelikning yuqori shakllariga qaraganda bir necha jihatdan ibtidoiy
o'z odamini rivojlantirdi. Quyi hayvonlar faqat haqiqat funktsiyasiga ega. Yo'q
faqat autistik tarzda o'ylaydi. ning ma'lum bir bosqichida
rivojlanish, ammo autistik funktsiya haqiqat bilan birlashtirilgan
funktsiyasi. Shu paytdan boshlab u bilan birga rivojlanadi (o'sha yerda, 57-58-betlar).
Fikrlashning rivojlanishini faqat umumiy doirada ko'rib chiqish kerak
biologik evolyutsiya intellektual faoliyatning birinchi shakli faol ekanligiga ishonch hosil qilish;
amaliy fikrlash. Bu haqiqatga qaratilgan fikrlashdir. ning asosiy shakli hisoblanadi
tashqi muhitdagi yangi yoki o'zgaruvchan sharoitlarga moslashish.
Biologik nuqtai nazardan, fantaziya funktsiyasini yoki uning funktsiyasini taxmin qilish bema'nilikdir
tushning mantig'i biologik yoki evolyutsion jihatdan asosiy; bu fikrni taxmin qilish
pastdan yuqori hayvon shakllariga va yuqori hayvonlardan paydo bo'lgan va rivojlangan
insonga o'z-o'zini qondirish funktsiyasi sifatida shakllanadi (ya'ni, zavqlanishga bo'ysunishda).
printsipi). Biologik nuqtai nazardan, zavq tamoyilining ustuvorligini taxmin qilish
fikrning rivojlanishi aqliy funktsiyaning kelib chiqishini har qanday tushuntirishga to'sqinlik qiladi
aql yoki tafakkur deymiz.
Hatto ontogenezda esa, ehtiyojning gallyutsinatsiyali qondirish ekanligini taxmin qilish
tomonidan ta'kidlangan shubhasiz haqiqatni e'tiborsiz qoldirish bola tafakkurining asosiy shaklidir
Bleuler, qoniqish faqat haqiqiy qabul qilinganidan keyin paydo bo'lishi haqiqati
ovqat. Bu bolaning xayoliy olmadan ko'ra haqiqiy olmani afzal ko'rishiga e'tibor bermaslikdir.
Keyinchalik ko'rsatishga harakat qilganimizdek, Bleuler formulasi muammoni to'liq hal qilmaydi
autistik va realistik fikrlash o'rtasida mavjud bo'lgan genetik aloqalar masalasi. Biroq, bilan
autistik funktsiyaning nisbatan kech rivojlanishiga hurmat va biologik
autizmning ustuvorligi haqidagi taxminning nomutanosibligi, Bleulerning dalillari bizga shunday tuyuladi.
shubhasiz bo'ling.
Bleuler bu ikkisining paydo bo'lishining eng muhim bosqichlarini belgilashga harakat qiladi
fikrlash shakllari va ular orasidagi aloqalarni aniqlash. Biroq, bu nuqtada biz buni qilmaymiz
uning filogenetik rivojlanish sxemasini batafsil muhokama qiling. Biz faqat u bilan bog'liqligini aytamiz

23-bet

2. Nutq va tafakkur muammosi
fikrlash rivojlanishining to'rtinchi bosqichiga autistik funktsiyaning paydo bo'lishi, a
tushunchalar bevosita qo'zg'atuvchilardan mustaqil ravishda birlasha boshlagan bosqich
tashqi dunyo. Bu bosqich mantiqiy yo'l bilan tajriba to'plash bilan bog'liq
funksiyalar va ajratmalar, tajribani tajribadan kengaytiradigan jarayonlar
hali noma'lum bo'lgan narsalarga, o'tmishdan kelajakka. Aynan shu bosqichda potentsial mavjud
aniq hodisalarni baholash va ixtiyoriy ravishda harakat qilish uchun ishlab chiqadi. Bu ham shu bosqichda
bog'langan fikrlash rivojlanadi, butunlay yo'q bilan xotira tasvirlaridan iborat fikrlash
sezgi organlari yoki ehtiyojlarning tasodifiy stimulyatsiyasi bilan bevosita bog'liqlik.
Bleuler yozadi:
Faqat bu erda autistik funktsiya paydo bo'lishi mumkin. Faqat bu erda vakillik mavjud bo'lishi mumkin
Bu intensiv zavq yoki qoniqish hissi bilan birlashganda,
fantaziyada ro'yobga chiqishi bilan qondirilishi mumkin bo'lgan istaklarni yarating
insonning tashqi dunyosini o'zgartirish qobiliyatiga ega bo'lgan istaklar
vakillari, chunki u yoqimsiz narsa haqida o'ylamaydi, u
uni olib tashlaydi va o'zining ixtirosining yoqimli tasvirlarini o'zi bilan birlashtiradi
vakillik 0' tashqi dunyo. Binobarin, ularning haqiqiy vazifasini bajara olmaydi
realistik fikrlash asoslaridan ko'ra ibtidoiyroq bo'lish, lekin rivojlanishi kerak
unga parallel. [Bizning fikrimizcha, bu ikki jarayonning belgilanishi
bir-biriga parallel ravishda o'tadigan jarayonlar noto'g'ri. Bu mos kelmaydi
bularning rivojlanishi bilan bog'liq jarayonlarning haqiqiy murakkabligi bilan
fikrlashning ikkita shakli. – LSV]
Bir tomondan, shakllanishi qanchalik murakkab va farqlanadi
tushunchalar va mantiqiy fikrlash, ularning moslashuvi qanchalik aniq va katta bo'lsa
affekt ta'siridan ozod bo'lish potentsiali. Boshqa tomondan (va
bir xil darajada), sezilarli darajada potentsialning ortishi kuzatiladi
o'tmishdagi hissiy rangli engramlarning ta'siri va hissiy uchun
kelajak bilan bog'liq tasavvurlar.
Shu bilan birga, shaxsning mavjudligi fantaziya qilishga majbur bo'ladi
o'tmishdagi son-sanoqsiz hissiy xotiralar va ularning tasvirlari
ta'sir etuvchi omillar bilan cheksiz bog'liqlik bilan belgilanadigan kelajak
tushunchalar fantaziyaning cheksiz xilma-xilligini ta'minlaydi.
Rivojlanayotganda, bu ikki fikrlash shakllari o'rtasidagi farq paydo bo'ladi
tobora ko'proq belgilandi. Oxir-oqibat, bu farq qarama-qarshiliklarga olib kelishi mumkin
tobora jiddiy to'qnashuvlarga olib keladi. Bir tomondan, paydo bo'ladi
xayolparast, faqat xayolparastlik bilan band bo'lgan va qila olmaydigan shaxs
haqiqat bilan hisoblash yoki faoliyat bilan shug'ullanish. Boshqa tomondan, jiddiylik paydo bo'ladi
tip, realistik odam, aniq va realistik fikrlash natijasida beshlar
faqat hozirgi paytda, oldinga qarab emas. Biroq, parallelizmga qaramay
filogenetik rivojlanish, realistik fikrlash turli sabablarga ko'ra
fikrlashning bu ikki shakli yanada rivojlangan va shuning uchun jiddiyroqdir
umumiy ruhiy buzilish bilan kasallangan (o'sha erda, 60-62).
Bleuler, filogenetik nuqtai nazardan, autistik fikrlash qanday vazifani bajaradi degan savolni qo'yadi
juda yaqinda, shu qadar keng tarqalgan va shu qadar kuchli bo'lishi mumkinki, u katta qismini boshqaradi
ikki yoshdan keyin ko'plab bolalarning ruhiy hayoti (masalan, fantaziya, tushlar va o'yinlarda).
Bleulerning bu savolga javobi: (1) nutqning rivojlanishi yaratadi
autistik fikrlash uchun qulay sharoitlar va (2) autizm uchun retseptiv maydonni ta'minlaydi
bolaning intellektual qobiliyatlarini rivojlantirish. Bolaning fantaziyalarida, uning
tushunchalarni birlashtirish qobiliyati uning faol o'yindagi jismoniy epchilligi bilan parallel ravishda ortadi.
'Askar yoki onasi o'ynab bola vakolatxonalari zarur kompleksi mashqlar va
his-tuyg'ular mushukchaning ovga tayyorlanishiga o'xshaydi (o'sha erda, 76-bet).
Bu hodisaning yangi tushunchasi funksiyasini, tuzilishini va aniqligini aniqlaydi
autistik funktsiyaning genezisi, biz uning tabiatini qayta ko'rib chiqishimiz kerakligini ko'rsatadi. Bizning
nuqtai nazariga ko'ra, autistik fikrlashning ongsiz tabiati markaziy muammodir. “Autistik fikr

24-bet

62
Fikrlash va nutq
hushidan ketish.” Freyd va Piaget ikkalasi ham ushbu ta'rifdan boshlanadi. Hatto egosentrik fikr,
Piagetning ta'kidlashicha, hali to'liq ongli emas. Bu jihatdan u oraliq pozitsiyani egallaydi
kattalarning ongli fikrlashi va tush ko'rishning ongsiz faoliyati o'rtasida.
Piaget shunday deb yozadi: “U faqat o'zi haqida o'ylayotgan bo'lsa, bola bo'lishi shart emas
uning fikrlash mexanizmidan xabardor (1928, 213-bet). Piaget haqli ravishda undan qochadi
"ongsiz fikrlash" iborasi, chunki u juda silliqdir. U murojaat qilishni afzal ko'radi
bolaning fikrlash mantig'idan ko'ra harakat mantig'i boshqaradi, degan fikr
fikrlash. Ammo bu egosentrik fikrning ongsiz ekanligining funktsiyasidir. “Ko'pchilik
bolalar mantig'ining hodisalari umumiy sabablarga ko'ra kuzatilishi mumkin. Bu mantiqning ildizlari
va uning kamchiliklarini yoshga qadar o'ylangan bolaning egosentrizmida topish mumkin
7-8 va bu egosentrizm olib keladigan ongsizlikda (1928, 215-bet). Piaget
bolaning introspektsiya uchun cheklangan qobiliyatini - uning ongli bilan bog'liq qiyinchiliklarini muhokama qiladi
aks ettirish - ba'zi tafsilotlarda. U keng tarqalgan fikrning noto'g'riligini ko'rsatadi
fikrlashda egosentrik bo'lgan odamlar ongli ravishda mulohaza yurita oladilar
o'zlari, egosentrizm o'z-o'zini to'g'ri kuzatishga olib keladi degan taxminning noto'g'riligi.
"Psixoanalizdagi autizm tushunchasi, deydi u, - bu haqiqatga to'liq oydinlik kiritadi
fikrning o'zaro aloqasi yo'q xarakteri ma'lum darajada ongsizlikni o'z ichiga oladi (1928,
209-210-betlar).”
Shuning uchun bolaning egosentrizmi ma'lum bir ongsizlik bilan birga keladi. Bu,
o'z navbatida, bolaning mantiqiy bir qancha xususiyatlarini oydinlashtiradi. Bu Piagetning eksperimenti edi
bolaning introspektsiya qobiliyati ustida ish olib boring, bu esa uni ushbu pozitsiyani egallashiga olib keldi.
Autistik va egosentrik fikrning ongsiz ekanligi haqidagi tushuncha haqiqatan ham asosiy hisoblanadi
Piagetning hodisa haqidagi umumiy tushunchasi. Uning egosentrik fikrlashning asosiy ta'rifi
o'z vazifasi va maqsadini anglamagan fikr, qaysi fikr
ongsiz istakni qondiradi. Ammo hatto autizmning ongsiz tabiati tushunchasi ham
fikrlash Bleulerning dalillari bilan larzaga keladi. Bleuler yozadi: "Freyd autistik fikrlash bilan
ongsiz fikrlash bilan shunchalik chambarchas bog'liqki, tajribasiz odam buni osongina aralashtirib yuborishi mumkin
ikki tushuncha (1927, 43-bet)”. Bleulerning xulosasiga ko'ra, bu tushunchalar bo'lishi kerak
qat'iy ajralib turadi. Bleulerning ta'kidlashicha, "autistik fikrlash, qoida tariqasida, ongli bo'lishi mumkin
shuningdek, ongsiz" va autistik fikrlash qanday davom etishi haqida bir nechta aniq misollar keltiradi
ikkala shakl (o'sha yerda).
Autistik va egosentrik fikrlash haqiqatga yo'naltirilmagan degan tushuncha ham mavjud
Bleulerning tadqiqotlarida hujumga uchradi.
Otistik fikrlash ifodalangan sohaga muvofiq, biz topamiz
birinchi navbatda voqelikdan uzoqlashish darajasi bilan farq qiluvchi ikkita shakl.
Bu ikki shakl bir-biridan keskin farq qilmaydi, lekin ularda
prototip shakllari sezilarli farqlar paydo bo'ladi (o'sha yerda, 26-27-betlar).
Bir shakl ikkinchisidan voqelikka qanchalik yaqinlashishi bilan farqlanadi. “The
Uyg'ongan holatda oddiy odamning autizmi haqiqat bilan chambarchas bog'liq va deyarli ishlaydi
faqat oddiy tasavvurlar va qat'iy belgilangan tushunchalar bilan (o'sha yerda, 27-bet).
O'z tadqiqotlarimizni muhokama qilishni kutar ekanmiz, bu ayniqsa, deb ta'kidlaymiz
bolaga to'g'ri keladi. Uning autistik tafakkuri haqiqat bilan chambarchas va uzviy bog'liqdir. Bu
deyarli faqat bolani o'rab turgan narsaga, u bevosita duch keladigan narsaga ta'sir qiladi
o'z tajribasi. Haqiqatdan ajratilganligi sababli, autizmning ikkinchi shakli
fikrlash (ya'ni, birinchi navbatda tushda namoyon bo'ladigan narsa) mutlaq yaratishi mumkin
absurdlar. Biroq, agar ular haqiqatni shu tarzda buzsalar, orzu va kasallik bo'lishi kerak
aynan shu, ya'ni tush ko'rish va kasallik.
Bizning tashvishimiz genetik, funktsional yoki tizimli bo'ladimi, autistik fikrlash ham emas.
fikrlashning barcha keyingi shakllarining birinchi bosqichi ham, ularning asosi ham. Bu shuni anglatadiki, biz
bolaning egosentrizmi oraliq yoki o'tish davri ekanligi haqidagi tushunchani qayta ko'rib chiqish kerak
autistik fikrlash va fikrlashning boshqa yuqori shakllari o'rtasidagi bosqich.

25-bet

2. Nutq va tafakkur muammosi
3
Piaget nazariyasida bolaning egosentrizmi kontseptsiyasi asosiy nuqtadir
nazariyani tashkil etuvchi iplar kesishadi va yig'iladi. Bu yagona tushuncha Piagetga imkon berdi
bolaning mantig'iga xos bo'lgan ko'plab aniq xususiyatlarni birlashtirish. Undan foydalanib, u
bu xususiyatlarni bogʻlanmagan, tartibsiz, tartibsiz toʻplamdan a.ga aylantirgan
bir sabab bilan shartlangan chambarchas bog'langan strukturaviy kompleks. Shunga mos ravishda, qachon
Piagetning egosentrizmga bo'lgan nuqtai nazarining to'g'riligiga shubha tug'iladi (ya'ni, bu tushuncha
uning butun nazariy tizimi uchun asos yaratadi) ning haqiqiyligini shubha ostiga qo'yadi
bir butun sifatida nazariy tuzilish.
Biroq, ushbu kontseptsiyaning mustahkamligi va ishonchliligini baholash uchun biz uni baholashimiz kerak
empirik asos. Biz Piagetni qanday ma'lumotlar sifatida qabul qilishga undaganini so'rashimiz kerak
u deyarli argumentdan tashqari deb qarashga moyil bo'lgan gipoteza. Avvalroq, biz harakat qildik
evolyutsion psixologiya ma'lumotlariga tayangan holda ushbu kontseptsiyani nazariy tahlil qilish
insonning tarixiy psixologiyasi. Biroq, ushbu kontseptsiyaning yakuniy bahosi talab qiladi
uning empirik asoslarini tahlil qilish.
Bu empirik tadqiqotlarni talab qiladi. Endi nazariyotchi o'z mavqeini o'ziga topshirishi kerak
eksperimentator. Bahslar va e'tirozlar, motivlar va qarama-qarshiliklar jangi bo'lishi kerak
strategik yangi empirik ma'lumotlarni intizomli shakllantirishni o'z ichiga olgan jangga yo'l bering
bahsli nazariyaga asos bo'ladigan ma'lumotlar tizimiga qarshi qo'yilgan.
Bizning birinchi qadamimiz Piagetning o'z g'oyalarini aniqlashtirish, iloji boricha aniq belgilash bo'ladi
u o'z nazariyasining empirik asosi sifatida nimani ko'radi. Ushbu poydevor ichida paydo bo'ladi
uning bolaning nutqining funktsiyalari bo'yicha tadqiqotlari. Piaget barcha bolalarni tasniflaydi
suhbat egosentrik yoki ijtimoiy nutq sifatida. U egosentrik nutq haqida gapirganda,
Piaget birinchi navbatda uning funktsiyasi bilan ajralib turadigan nutq shakli bilan bog'liq. Piaget
deb yozadi "bu nutq qisman egosentrik, chunki bola faqat o'zi haqida gapiradi, lekin
birinchi navbatda, chunki u o'zini tinglovchining nuqtai nazariga qo'yishga harakat qilmaydi (1932,
p. 9).” Bolani kimdir uni tinglayaptimi, qiziqtirmaydi; u kutmaydi
javob; u sherigiga ta'sir qilishni yoki unga biror narsa haqida xabar berishni xohlamaydi. Bu
dramaturgiyada monologni eslatuvchi monolog. Uning mohiyatini yakka holda ifodalash mumkin
formula: "Bola o'zi bilan ovoz chiqarib o'ylayotgandek gapiradi. U murojaat qilmaydi
har kim (1932, 9-bet)”. U biror narsa bilan band bo'lsa, bola uning harakatiga hamroh bo'ladi
turli gaplar bilan. Aynan Piaget faoliyatning og'zaki hamrohligidir
.egosentrik nutq atamasi bilan ifodalaydi. Bolaning ijtimoiylashgan nutqi butunlay o'ziga xos xususiyatga ega
turli funksiya. Bu nutqda bola aslida boshqalar bilan fikr almashadi; u
so'raydi, buyuradi, tahdid qiladi, xabardor qiladi, tanqid qiladi yoki savollar beradi.
Uning ehtiyotkorlik bilan klinik izolyatsiyasi va bolaning egosentrik nutqining tavsifida, uning ichida
Piaget ushbu hodisani keng qamrovli o'rganib chiqdi va uning taqdirini kuzatishga harakat qildi.
shubhasiz qimmatli xizmat qildi. Bola nutqining egosentrik tabiatida,
Piaget egosentrizmning birinchi, asosiy va eng bevosita isbotini bolaning fikrida ko'radi. Uning
hodisani o'rganish egosentrik nutq koeffitsienti ekanligini ko'rsatdi
yosh bolalar bilan juda yuqori. 6 yoki 7 yoshdan oldin, bolaning yarmidan ko'pi
so'zlar egosentrik edi. O'zining birinchi tadqiqoti haqidagi munozarani yakunlab, Piaget shunday yozadi
“Agar biz belgilaganimizdek, bolalar tilining dastlabki uchta toifasi mavjud bo'lsa
egosentrik bo'lsa, keyin olti yarim yoshli bolaning fikri uning nutqida
namoyon bo'lishi 44 dan 47% gacha bo'lgan nisbatda egosentrikdir (1932, 48-bet). Biroq, bu
yosh bolada (va hatto 6 yoki 7 yoshli bolalarda ham) bu ko'rsatkich sezilarli darajada oshadi.
egosentrik fikrlash nafaqat bolada namoyon bo'lishini hisobga olsak
egosentrik nutq, lekin uning ijtimoiylashgan nutqida ham.
Oddiy qilib aytganda, Piagetning ta'kidlashicha, kattalar ijtimoiylashgan holda o'ylashga intiladi
7 yoshgacha bo'lgan bola yolg'iz bo'lsa ham o'ylaydi va gapiradi
u ijtimoiy kontekstda bo'lsa ham egosentrik. bilan birga buni ham eslasak
Bola nutqida ifodalagan fikrlarni u ko'p miqdordagi egosentrik fikrlarga ega

26-bet

64
Fikrlash va nutq
ifodasiz qolsa, egosentrik fikrlash koeffitsienti oshib ketishi aniq
sezilarli farq bilan egosentrik nutq koeffitsienti.
Birinchi navbatda (LT., 1-bob), Maisonda so'zma-so'z hisobotlarni qilgandan keyin