Tili, adabiyoti va folklori instituti, alisher navoiy nomidagi davlat adabiyot muzeyi, urganch davlat universiteti

 
ОСОБЕННОСТИ ОБРАЗОВ ЖЕНЩИН В ПРОИЗВЕДЕНИИ 
ХАЛЛЕДА ХОССЕЙНИ «ТЫСЯЧА СИЯЮЩИХ СОЛНЦ» 
Наргизахон ВАЛИЕВА 
Студентка 3го факультета английского языка
Узбекский государственный университет мировых языков 
[phone] 
 
Аннотация. 
В 
данной 
статье 
рассматривается 
творчество 
американского писателя афганского происхождения Халледа Хоссейни, в 
особенности его второй роман «Тысяча сияющих солнц». Автором статьи 
были представлены определения самого термина «образ», важность женских 
образов в мировой литературе и особенности образов женщины в рамках 
романа.
Ключевые слова: 
образ, женщина, образ женщины, образный слой, 
литература, творчество. 
Abstract. 
This article examines the work of the American riter of Afghan 
origin Haleed Khosseini, in particular his second novel 
“
Thousand Splendid Suns”. 
The author of the article presented the definitions of the term "image", the 
importance of female images in world literature and the features of the images of a 
woman within the framework of the novel. 
Keywords: 
image, woman, image of woman, literature, creativity.
 
Annotatsiya. 
Ushbu maqolada asli afg’on bo’lgan amerikalik yozuvchi 
Xolid Husayniyning ijodi, xususan, uning ikkinchi romani "Ming yorqin quyosh" 
ko’rib chiqildi. Maqola muallifi “obraz” atamasiga berilgan ta’riflar, jahon 
adabiyotidagi ayol obrazlarining ahamiyati va romandagi ayol obrazlarining o’ziga 
xos xususiyatlarini taqdim etgan. 
Kalit so’zlar: 
obraz, ayol, ayol obrazi,obrazli qatlam, adabiyot, ijod.
 
Образ - понятие, центральное в искусстве, литературе и науке, при этом 
- многозначное и трудноопределимое. Оно иллюстрирует связи искусства и 
действительности, роль художника в создании произведения, внутренние 

---

766 
законы искусства, раскрывает отдельные аспекты художественного 
восприятия. 
Для начала дадим четкое и конкретное определение данного понятия. 
Словарь литературоведческих терминов
определяет термин как 
“
форма 
отражения действительности, конкретная и вместе с тем обобщенная картина 
человеческой жизни, преображаемой в свете эстетического идеала, созданная 
при помощи творческой фантазии” [1]. 
В литературоведении термин «образ» имеет не одно значение. Во-
первых, все искусство образно, т.е. действительность воссоздается 
художником при помощи образов. В образе общее, родовое раскрывается 
через индивидуальное, преобразовывается. В этом смысле мы можем 
говорить: образ Родины, образ природы, образ человека, т.е. изображение в 
художественной форме Родины, природы, человека. Во-вторых, на языковом 
уровне произведения образ тождественен понятию «троп». В таком случае 
речь идет о метафоре, сравнении, гиперболе, то есть об образных средствах 
поэтического языка [2]. 
Если представить себе образное строение произведения, то первый 
образный слой – это образы-детали. Из них вырастает второй образный слой, 
состоящий из поступков, событий, настроений, т.е. всего того, что 
динамично развернуто во времени. Третий слой – образы характеров и 
обстоятельств, герои, обнаруживающие себя в конфликтах. Из образов 
третьего слоя складывается целостный образ судьбы и мира, т.е. концепция 
бытия [2]. 
Известно, что женский образ является непременным элементов всей 
мировой художественной литературы, даже не будучи главным героем 
произведения, она привносит особый характер в повествование. Женский 
образ обычно имеет свойство быть окутан условностями, тайнами, а 
зачастую и устоявшимися мнениями, даже стереотипами.
Образ женщины в литературе – сложный комплекс параметров 
(социально-этических, 
этнографических, 
культурно-исторических 
и 
психологических), 
связанных 
с 
общественными 
установками 
и 
требованиями, предъявляемыми женщине. А.С. Пушкин восхищался брачной 
верностью женщин, восхвалял ее как основную добродетель. Н.А. Некрасов 
преклонялся перед сильным женским характером и волевой решительностью 
женщин. И.С. Тургенев акцентировал внимание на честности и стойкости 
влюбленной женщины, которая способна ради чувства на многие поступки. 
Ф.М. Достоевский говорит о вечности и верности, и о жертвенности 
женского образа [3]. 

---

767 
Наше же внимание будет направлено на творчество Халледа Хоссейни, 
а именно на его роман «Тысяча сияющих солнц». В этой статье мы бы хотели 
осветить образ женщины глазами Халледа Хоссейи в рамках его романа и 
передать те особенности, которыми восхищался наш автор. 
Халлед Хоссейни – американский писатель афганского происхождения. 
Врач по образованию и литератор впадающий в души по призванию, 
который писал свой дебютный роман «Бегущий за ветром» в пять утра перед 
основной работой. Старания автора окупились, и пронзительный роман 
Хоссейни мгновенно стал бестселлером современности.
У писателя яркий, но простой язык: писатель умело выбирает слова для 
разных сцен – от глубоко трагичных эпизодов до пейзажных зарисовок. 
Хоссейни пользуется яркими эпитетами и сравнениями, при этом не 
перегружая текст, пишет легко и проникновенно – так, что некоторые даже 
сравнивают его прозу с поэзией.
Жизнеутверждающая 
атмосфера 
один 
из 
самых 
основных 
составляющих его произведений: мир книг Хоссейни по-настоящему 
притягателен, несмотря на драматизм историй. В нем, как и в современности, 
есть война и жесткость, взрослые со сломанными судьбами и лишенные 
детства маленькие герои. А еще в нем есть любовь и надежда, сопереживание 
и оптимизм, внутренняя свобода и стойкость – все то, что помогает не 
опускать руки и в реальности. 
У писателя присутствуют богатый исторический фон и актуальные 
проблемы: действие книг писателя происходит на фоне важных событий в 
мире – чаще всего трагически. Хоссейни касается тем войны в Афганистане и 
Сирии, ограничения прав мусульманских женщин, проблемы беженства и 
нищеты. О тяжелом положении людей в ряде восточных стран автор знает не 
понаслышке: в детстве он вместе с семьей был вынужден эмигрировать из 
родного Афганистана. А повзрослев, Хоссейни стал представителем ООН по 
делам беженцев. 
«Тысяча сияющих солнц» - второй роман писателя, в центре которого 
две 
женщины, 
оказавшиеся 
жертвами 
потрясений, 
разрушивших 
идиллический Афганистан. Мариам – незаконная дочь богатого бизнесмена, 
с детства познавшая, что такое несчастье, с ранних лет ощутившая 
собственную обреченность. Лейла, напротив, - любимая дочка в дружной 
семье, мечтающая об интересной и прекрасной жизни.
С первого взгляда между двумя девушками нет абсолютно ничего 
общего, они живут в «разных мирах», которым не суждено было пересечься, 
если бы не огненный шквал войны. Отныне Лейла и Мариам связаны самыми 
тесными узами, и они сами не знают, кто они – враги, подруги или сестры по 

---

768 
несчастью. Но в одиночку им не выжить, не выстоять перед средневековым 
деспотизмом и жестокостью, затопившими улицы и дома некогда цветущего 
города. Вдвоем они пройдут через страдания, вдвоем будут ловить 
нечаянные крупицы радости, вдвоем станут мечтать о счастье, к которому 
однажды попытаются прорваться [4]. 
Первым образом женщины в книге является образ Мариам – девушки, 
которая была представлена читателям как «харами» - незаконнорожденный 
ребенок, существо нежеланное, никому не нужное, не имеющее в отличие от 
других людей никаких прав. Она была рождена «во второй» семье 
состоятельного человека, но провела свое детство с мамой в бедности и 
недостатке внимания. А после смерти отца осталась ненужной родному отцу, 
который во избежание сложностей с «первой семьей» отдал ее замуж против 
ее воли за человека гораздо старше нее. Из-за того, что Мариам не удалось 
родить ребёнка, муж годами избивал её. Особенно дикий случай произошёл, 
когда Рашид (муж) заставил её жевать горсть камушков из-за того, что 
приготовленный рис показался ему твердым.
Линия Мариам в книге очень сильная, пронзительная и сложная. С ней 
связаны темы горечи и страдания, предательства и прощения, обманутых 
ожиданий и самопожертвования: 
- смерть матери; 
- замужество; 
- неспособность родить; 
- появление в доме еще одной женщины (второй жены мужа); 
- неудавшийся побег; 
- убийство. 
С самого рождения она не испытала любви и радости, жизнь её по-
настоящему так и не началась. 
Вторым образом является Лейла – представляется писателю маленькой 
школьницей из Кабула, она любимая дочерь просвещенных родителей, 
образованная девушка, перед которой открыты все дороги. Она живет 
обычной жизнью вплоть до смерти ее родителей, которая была вызвана 
беспризорной ракетой от местных полевых командиров. Рашид находит 
Лейлу «на мели» и принимает ее за свою вторую жену.
На наш взгляд образ Лейлы прописан немного поверхностно, не было 
описано определенных положительный поступков, хоть образ задумывался с 
положительной стороны. Однако несмотря на это благодаря образам двух 
прекрасных женщин, история – глубокая, сильная, пронзающая читателя на 
сквозь и оставляет глубокий след после себя. 

---

769 
На основании сделанного анализа можно сделать вывод, что образ 
женщины является основной составляющей произведения "Тысяча сияющих 
солнц". 
Ввиду 
ярко-выраженного 
психологического 
накала, 
прослеживающегося на протяжении всего произведения, отмечается, что 
образы женщин подчинены главной цели и идее романа и задают 
определенное настроение всему тексту.