ov qiladigan hududi siydik, najas bezlaridan ajraladigan suyuqlik
bilan chegaralab qo‘yishi o ‘zaro aloqa vositasi sanalanadi.
Lekin
hayvonot dunyosida tovush orqali o‘zaro aloqa bog‘lash nihoyatda
samarali hisoblanadi. Chunki tovush orqali k o ‘p axborot berish
mumkin. M asalan hasharotlar, ayniqsa arilar bir-birlariga ozuqa
manbai, uning qayerda ekanligi to ‘g ‘risida axborot beradilar.
Tovushni har xil qilish orqali sutemizuvchi hayvonlar, qushlar
o ‘zlarini
turgan joylarini, k o ‘rgan narsalarini qayerda ekanligini
qo‘shni hayvonlar ahvoli to ‘g‘risida bir-birlariga axborot beradilar.
Tovushlar buyruq yoki olingan axborotga javob tariqasida boTishi
mumkin. Hayvonlaming hayajonlanishi ham tovushni o‘zgartirish
orqali boshqa hayvonlarga yetkaziladi. Ota-ona hayvonlar bilan
ularning nasllari orasidagi aloqa ham tovushlar orqali amalga
oshiriladi. Tovush orqali aloqa qilish hayvonot dunyosida nihoyatda
katta o ‘rin tutishi bilan bir qatorda nutqning paydo bo‘ lishida zamin
vazifasini o ‘tagan.
Odam jam iyatda til orqali ming yillar davomida to ‘plagan ax-
borotni kelgusi nasllarga yetkazadi. Agar hayvonlar o ‘z tuyg‘ula-
rini, feT-atvorlarini imo-ishora, tana harakati, tovush orqali rnaTuin
qilsalar, ulardan farqli ravishda tovush orqali odamlar o ‘zaro aloqa
bogTaydilar.
Olimlaming aniqlashicha maymunlardan chiqqan tovush
ikki xilga ajratiladi. Ulardan biri tuyg‘uni ifodalovchi qiyqiriq,
ikkinchi tovush apparati qatnashmaydigan shovqinlar bo ‘lib u
tuyg‘uni ifodalashga yo ‘nalmagan. A.A. Leontev “Tilning pay
do bo‘lishi va birlamchi rivojlanishi”
deb nomlangan asarida
qiyqiriq bilan bilan ifodalangan tovushlar ko ‘p axborotli boTib
avstrolopiteklami bir-biri bilan boTgan aloqasida muhim o ‘rin
tutgan va ular odamlarda tovush orqali so‘zlashni shakllanishida
ahamiyat kasb etgan boTishi mumkin deb qayd qilib o ‘tadi.
Olimlarning aniqlashicha shimpanze 25-30 so‘zni tovush
orqali bildirgan. Lekin L.A. Firsov, V.Yu Plotnikov qayd etishicha
shimpanzeni o ‘zaro tovush orqali aloqada boTishi odamning
so‘zlash faoliyatini asosini tashkil etmay,
balki unda parallel
100
ravishda rivoj langan. V. A. Alekseyev ta ’kidlashicha odam nutqi
nihoyat ibtidoiy, sodda boim asin yangi ko‘rinish tarzida paydo
bo‘lgan [3].
So‘z faqat odam tomonidan qabul qilinadi. So‘z ko ‘pchilik
shartli reflekslar uchun o'ziga xos ta ’sirlovchi sanaladi. Biroq odam
uchun so‘zning ahamiyatini shartli ta ’sirlovchi sifatidagi funksiyasi
bilan cheklanib qolmaydi. So‘z odamlarning mehnat faoliyatida
aloqa vositasi sifatida paydo bo ‘lgan. Odam o ‘z hayoti davomida
bir-biri bilan so‘z orqali aloqada b o ia d i. So‘z odam tushunchalarini
ifoda etadi. So‘zlar yordamida fikr yuritiladi. Shunga k o 'ra tafak-
kumi asosi so‘z hisoblanadi. O g‘zaki
va yozma nutq kishilik
ja m iy a tin i tara q q iy e tish id a g ‘o y a t k a tta ro l o ‘yn aydi. O d am larn in g
ongi bosh miya p o ‘stlog‘ining faoliyati bilan uzviy b o g iiq . B a’zan
bosh miya po ‘stlog‘ining jarohatlanishi ro 'y berganda odam fikr
yuritish qobiliyatini y o ‘qotishi mumkin.
Paleontroplarning arxantroplardan asosiy farqi to ‘ dagakiruvchi
odamlar bilan o ‘zaro gaplashish qobiliyatiga ega boiganiigidadir.
Bir qancha tekshirishlami koisatishicha, sutemizuvchilar hayvon-
lar kalla suyagi asosini egilganlik darajasi bilan kekirdakdagi
hiqildoq holati o ‘rtasida aloqa borligi m a’lum b o id i.
Kalla suyagi
asosi. kam egilgan b o isa . hiqildoq kekirdakning yuqorisida,
kalla suyagi asosi kuchli egilganida esa hiqildoq kekirdakning
pastida b o iad i. Keyingi holat odamlarga ham taaluqli. Bola ikki
yoshga kirguncha hiqildoq xuddi sutemizuvchi hayvonlamikiday
kekirdakning yuqorisida, uch yoshdan keyin esa pastida b o iad i.
Hiqildoqning kekirdakda joylanishi
aniqlash maqsadida qazilma
holdagi gominidlaming kalla suyak asos holatini rekonstruksiya
qilishidagi m a’lumotlarga qaraganda avstralopiteklar odamga
nisbatan odamsimon maymunlarga yaqinligi isbotlandi.
Bu sohada olingan m aium otlarga asoslanib h iq ild o g i
kekirdakning pastki qismida joylashgan neandertallar o ‘zaro ayrim
- ayrim so‘zlar bilan emas, balki nutq orqali aloqada b o ig a n deyish
mumkin.
101