Conference committees conference chairs c

IV INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE OF YOUNG RESEARCHERS 

1586 

Qafqaz University                                                                                         29-30 April 2016, Baku, Azerbaijan 

Воображение  —  это  психический  процесс  создания  образов  предметов,  продуктов 

деятельности путем приведения имеющихся у человека знаний в но-вое сочетание в условиях 

неопределенности наличной проблемной ситуации.  

Воображение не может развернуться на пустом месте. Для того чтобы на- 

чать фантазировать, человек должен увидеть, услышать, получить впечатления и удержать 

их в памяти. 

Чем больше знаний, чем богаче опыт человека. Воображение возникло у человека в ходе 

трудовой деятельности. Различают два вида воображения — воссоздающее и творческое. 

Воссоздающее  воображение  развертывается  на  основе  воспринятой  знаковой  системы: 

словесной,  числовой  и  др.  Например  воссоздавая,  человек  наполняет  знаковую  систему 

имеющимися в его распоряжении знаниями.  

Воссоздающее  воображение  имеет  большое  значение  при  усвоении  учеб-ного  материала. 

Задача  педагогического  процесса  —  накапливать  у  учащихся  яркие  образы  в  ходе  изучения 

истории,  географии  и  других  учебных  предметов,  с  тем  чтобы  опираясь  на  них,  они  могли 

воссоздавать соответствующие дейст-вительности картины, ситуации, события. 

Велика роль воображения в творческой деятельности учителя. Одухот-воренность — одно 

из  важнейших  и  ценнейших  качеств  личности  педагога.  Учителя,  который  рассказывает 

учащимся  давно  известный  ему  материал,  всег-да  подстерегает  опасность  соскользнуть  во 

время  урока  в  плоскость  переживания  фактов.  И  учитель  и  ученики  видят  во  взаимном 

общении  лишь  скучную  обязанность.  Этого  не  должно  быть.  Лишь  тот  урок  захватывает 

учащихся, на котором учитель вместе с учениками как бы впервые открывает неизвестное им, 

но давно известное ему как нечто новое и для него самого.  

 

 

 

РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА МОЛОДЕЖИ 

 

Айдан ГАДЖИЕВА 

Mocковский Университет  

им.Ломосова  

[e-mail] 

АЗЕРБАЙДЖАН

 

Хатира САЛИМОВА 

21-век” Meждународный 

Центр Инноваций и Образования 

[e-mail] 

АЗЕРБАЙДЖАН

 

 

 

 

Развитие творческого потенциала является одной из основных задач не только отдельного 

индивида, но и общества в целом, так как через творческую реализацию возможно порождение 

и  развитие  новых  идей,  что  благоприятно  сказывается  на  развитии  самого  общества. 

Существуют  различные  рычаги  влияния,  с  помощью  которых  стимулируется  развитие 

творческого потенциала. Одним из таких рычагов является культура.  

Страна,  в  которой  я  проживаю,  является  поликультурной:  в  Азербайджане  проживают 

представители различных культур. На мой взгляд, благодаря этому поликультурному синтезу у 

детей межгрупповые контакты протекают в более благоприятных условиях; у них происходит 

обобщение полученного опыта межкультурного взаимодействия, его разнообразие что, в свою 

очередь,  способствует  формированию  надэтнической  идентичности.  Это  может  приводить  к 

расширению горизонтов творческого проявления. Молодым людям, выросшим в такой стране, 

на  мой  взгляд,  проще  принимать  новое  и  адаптироваться,  а  это  является  важной 

характеристикой успешности развития. Так же молодые люди не ограниченны определенным 

культурным фоном, что дает большой простор и свободу для творческого проявления себя.  

Так  же  учитывая  что,  Азербайджан  является  развивающейся  страной,  и  многое  здесь 

только зарождается, потребность в «новаторском»- творческом подходе очень высоко ценится. 

Основным  проявлением  государственной  поддержки,  как  и  в  любой  другой  стране,  является 

финансирование.  Нашим  государством  спонсируется  множество  проектов  творческого 

развития  молодежи.  К  примеру,  в  прошлом  году  в  Азербайджане  стартовал  проект  по 

развитию,  продвижению  и  популяризации  творческой  и  активной  молодежи,  организованный 

молодежной ассоциацией  ADDIM. Наличие подобной государственной поддержки в большой 

степени мотивирует творческое развитие молодежи.  

IV INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE OF YOUNG RESEARCHERS 

1587 

Qafqaz University                                                                                         29-30 April 2016, Baku, Azerbaijan 

В  целом  творческий  процесс  многогранен  и  может  быть  огромное  количество  причин, 

подводящих  человека  к  творческой  деятельности.  Помимо  культурологического  влияния, 

которое  выделяется  как  базовая  стимуляция  творческого  развития,  можно  выделить  так  же 

влияние  социума,  выражающееся  непосредственно  через  социальную  среду  развития.  К 

социально  аспектам,  участвующим  в  раскрытии  творческого  потенциала  относится  влияние 

всего  окружения  индивида  на  его  развитие  и  становление:  отношения  с  родителями,  с 

родственниками, ровесниками в образовательных учреждениях и.т.д.  

Истоки  творчества  ребенка  лежат  непосредственно  в  его  детстве,  в  первоначальном 

обучении,  эмоциональном  насыщении  детских  лет.  Во  взаимодействии  с  окружающими 

людьми  и  в  первую  очередь  с  родителями  мотивация  к  творческому  развитию  может,  как 

укрепляться, так и снижаться вплоть до исчезновения.  

Долгое время после рождения для ребенка главными людьми помогающими воспринимать 

мир, людей и законы жизни являются родители. Они оказывают влияние на развитие ребенка в 

целом и на раскрытие и развитие творческих способностей ребенка в частности.  

Родители могут стимулировать творческое развитие ребенка и его мотивацию к творению 

некоторыми простыми действиями: 

· обращая внимание на интерес ребенка, укрепляя его 

· расширять горизонты, знакомить с новым ребенка, предоставляя ассортимент увлечений 

· одобряя и поддерживая первые шаги.  

И  наоборот:  отсутствие  поддержки,  поощрения,  постоянная  критика  может  привести  к 

потере мотивации и подавлению творческого развития.  

Вкладом социального аспекта жизни в раскрытие и развитие творческого потенциала так 

же проявляется через учебные заведения где происходит ознакомление ребенка с различными 

аспектами  творчества:  поэзии,  живописи,  музыки,  танцев,  которые  могут  помочь  развить  все 

стороны  творческой  личности:  воображение,  интуицию,  эстетический  вкус  и  эмоциональную 

сферу, художественное мышление, целостный охват явлений и способность к синтезу. Важным 

здесь является расширение круга общения, взаимодействие со сверстниками, получение опыта 

«непредвзятого» оценивания (часто родители хвалят детей за все только от любви и дети это 

ощущают).  

Предполагается,  что  стремление  созидать  изначально  осознанно  или  неосознанно 

присутствует  во  всех  людях.  Так  же  в  каждом  из  нас  имеется  творческий  потенциал, 

выражающийся  в  создании  чего-то  нового.  Вышеперечисленные  аспекты,  несомненно, 

оказывают сильное влияние на раскрытие этого творческого потенциала, но не менее важным 

является  так же  и  собственная  деятельность.  И  развивать  собственный  творческий  потенциал 

необходимо  в  первую  очередь  самому  индивиду,  так  как,  создавая  что-то  новое,  меняя 

окружающий  мир,  человек,  непрерывно  растёт  и  меняется  сам.  Поэтому  поиск  новых  идей  и 

оригинальных решений — это одно из проявлений непрерывного поиска себя, самопознания и 

личностного роста.  

Обобщая написанное выделяем 3 основных фактора определяющих творческое развитие: 

 

 

IV INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE OF YOUNG RESEARCHERS 

1588 

Qafqaz University                                                                                         29-30 April 2016, Baku, Azerbaijan 

DEPENDENCY 

 

Narmin ISMAYİLOVA 

[e-mail] 

AZERBAİJAN 

 

 

We all have some values which give the meaning to our lifetime. Thus these values characterized 

by  their  bounders.  Sometimes  those  bounders  turn  into  uncontrollable  things  and  these  are  the 

beginning  of  the  most  important  issue  –  dependency.  What  is  the  dependency?  İf  we  want  to  know 

exactly about dependency first we should be aware of our brain system. Of course we do not need to 

know all of the mystical facts about brain. So dependency is connected with the dopamine that provide 

us interest and passion, located in front of the brain. High level of dependency is called addiction. We 

should point that all kinds of dependency and addiction are danger for person’s health and life. 

 There are several things that cause of being dependent: 

Alcohol  

Heroin 

TV and social media 

Video games 

Gamble 

Person 

 Dependency  of  alcohol  is  widespread  enough  all  over  the  world.  Actually,  this  kind  of 

dependency  started  with  1  glass  of  alcohol.  Year  by  year  glasses  increase  and  it  make  the  person 

consume 1 bottle of alcohol. Statistics show that after 10 years using alcohol that person automatically 

begin to be dependent. That dependency destroy all the mental strength and performance of liver. 

 Other type dependency is known as illegal issue but indispensible for some person. As usually 

heroin dependency begin with the person`s curiosity. Day by day that interest demand high dose for 

recover  its  dopamine  degree.  While  using  heroin  person  lose  all  control  and  also  very  high  dose  of 

heroin cause death. If the person start to give up without any medical help that try will be unsuccessful 

because of some cases of body for example shaking hands and so on. 

 Third  the  global  issue  of  our  world  but  not  well  known  as  dependency  –  technological,  so 

identical,  TV  and  social  media  dependency.  At  the  beginning  no  one  feel  this  like  dependency  but 

again day by day that person begin to lose plenty of hobbies and sacrifice himself for watching TV or 

using social media. Primary sign of that dependency is at the beginning person use social media at the 

free times but after because of using social media person could not find any other free time. When he 

touch his phone his aim is 5 minute but that minutes turns into hours without his control. Main harm of 

that type of dependency is to decrease good relationship among people.  

 Every children`s priceless issue- video games are another type of dependency. Actually test says 

that  playing  video  games  have  more  benefits  on  children  for  example  increasing  concentration  and 

durability  during  stressful  periods.  On  the  other  hand  there  was  one  worker  lost  his  job  because  of 

overusing video games while work time. 

 Gamble dependency is something like that person first just test his chance, second he feel that he 

is successful and continue playing. In the gamble rooms every time winner is the room itself. Person 

lost all of his money, honor on the table and begin to lend debt from everyone, play with hope but lose 

again.  Main  damage  of  that  category  is  decrease  personal  quality  and  cause  very  bad  effect  on  the 

family relationships. 

 Final  part  is  related  with  different  type  of  dependency.  In  that  type,  person  depends  another 

person. This person feel like he cannot live without that person and his mood directly connected with 

other person`s mood. Generally, that kind of person has no ability for decide something free or being 

in high mood every time because on someone. Main damage of that  type of dependency is losing all 

personal ability and cannot live normal life. 

 Main  unknowns  or  misunderstanding  thing  in  all  dependency  that  this  related  with  person`s 

determine.  Science  and  medical  tests  say  that  NO.  Because  dependency  is  directly  related  with  the 

brain`s neurons which impossible control by person itself that`s why dependency is not some foolish 

IV INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE OF YOUNG RESEARCHERS 

1589 

Qafqaz University                                                                                         29-30 April 2016, Baku, Azerbaijan 

thing  it  is  just  disease.  Second  some  people  think  that  only  foolish  person  be  dependent.  Facts  and 

accidents  say  again  NO.  We  all  know  heroin  is  illegal  item  but  users  sometimes  can  hide  this  with 

incredible tactics and we cannot consider them as foolish. 

 Of  course  ever  thing  has  solution.  Dependency  has  medical  and  mental  therapy.  Generally 

dependent person refuse being dependent and recover. At that time people nearby should motivate him 

and make him to recover. 

All  in  all,  dependency  is  some  brain  trick  to  us.  Then  try  to  control  our  brain  before  our  brain 

control us. 

 

 

CROSS-CULTURAL ADAPTATION STUDY: DIAGNOSTIC 

İNVENTORY FOR SCREENING CHILDREN 

 

Turana ALİYEVA 

Lecturer at Baku State University 

[e-mail]  

AZERBAİJAN 

 

The  development  of  young  children  has  to  be  the  focus  of  the  attention  of  child  development 

specialists,  practitioners  working  with  children,  researchers  studying  child  development,  policy 

makers, etc. The Zeitgeist has converged to make this an ideal time to focus on identifying and helping 

children  early  in  their  lives  (Peterson,  1987)  so  they  will  enter  school  ready  to  learn.  The  negative 

political  and  economic  consequences  of  the  low  academic  achievement  cannot  be  overstated  in  this 

regard. Starting to educate children early using the adequate intervention services based on the results 

of developmental assessment of children is considered to be the best way of ameliorating this serious 

situation.  The  child’s  development  has  to  be  assessed  using  reliable  and  valid  standardized  tools. 

However, these instruments are not available in all languages. The cases of inaccurate identification of 

children’s developmental problems are common in the institutions dealing with children in Azerbaijan 

due to the lack of proper assessment instruments in the language spoken by the population. Therefore, 

the  current  study  attempted  to  carry  out  the  cross-cultural  adaptation  of  Diagnostic  Inventory  for 

Screening Children (DISC) to the Azerbaijani language with the ultimate goal of meeting the need for 

standardized assessment instruments in the field of child development.  

 

The Diagnostic Inventory for Screening Children (DISC; Amdur, Mainland, & Parker, 1999) 

is an individually-administered test for referred preschool children from birth to five years old who are 

suspected  to  have  a  developmental  disability.  The  DISC  was  developed  in  Ontario  to  fill  a  clinical 

need  for  a  measure  more  sensitive  than  screening  instruments  used  in  mass  testing  of  non-referred 

children  and less  expensive  and  comprehensive than a  full  diagnostic assessment  (Parker,  Mainland, 

&Amdur,  1990).  Ideally,  assessment  should  provide  a  clear  link  to  intervention(Gilliam  &  Mayes, 

2000),  but  standard  measures,  such  as  intelligence  tests,  often  have  too  high  a  “floor”  for  this 

population  and  provide  little  information  useful  to  intervention  planning  (Siegel-Causey  &Allinder, 

1998).The DISC was developed with facilitation of treatment planning as an important goal (Amdur et 

al., 1999).  

In the course of the study the DISC that was originally developed in English language needed to 

be  subjected  to  translation  and  cross-cultural  adaptation  (Herdman,  Fox-Rushby,&Badia,  1998; 

Streiner&  Norman,  2003).  Based  on  the  recommendations  of  International  Test  Commission  (2010) 

the  DISC  was  translated  into  Azerbaijani  using  the  forward-and-back  translation  processes,  three 

translators,  and  was  tested  using  bilingual  reviewers.  As  a  result  of  this  process  certain  items  were 

modified and a new version was developed.  

The study was conducted in three big cities and rural areas near them in Azerbaijan. The sample 

of  the  study  was  composed  of  children  who  were  living  at  home,  born  no  more  than  one  month 

premature,  with  no  apparent  behavior  or  emotional  problems,  and  where  Azerbaijani  was  the  first 

language spoken in the home. Initially, it was planned to apply random sampling method to form the 

study sample, however, due to the refusal of some parents to participate in the study, the sample was 

IV INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE OF YOUNG RESEARCHERS 

1590 

Qafqaz University                                                                                         29-30 April 2016, Baku, Azerbaijan 

biased due to voluntary participation. However, the method of selection of the study participants was 

based on ethical issues, the researchers respected the family’s decision not to participate and they were 

not contacted again. Families that agreed to participate received and signed a consent letter before the 

administration of the DISC with their child. 

Taking  into  account  certain  cultural  and  socio-economic  features  of  the  country  the  following 

hypotheses were formed:  

Male and female child performance on DISC will not be different for 0-5 age category; 

Children attending kindergarten and other child development centers and those who do not attend 

will perform differently on DISC; 

DISC performance of children residing in Baku, Ganja and Sheki cities will be different; 

DISC  performance  of  children  from  the  families  where  parents  are  highly  educated  will  not  be 

different from the results of children whose parents have only high school education;  

 DISC performance of children from families where the head of family holds certain occupation 

will not be different; 

Azerbaijani  version  of  DISC  is  valid  and  reliable  assessment  tool  for  the  population  of  the 

country.  

During  the  study  the  hypotheses  were  proved  by  data  gathered  during  the  research.  As  it  was 

hypothesized, the performance of male and female children do not statistically differ from each other. 

Strong  relationship  was  found  between  children’s  attendance  of  the  child  development  centers  and 

their DISC performance. Children living in Sheki city also showed higher score in comparison to score 

of  children  residing  in  Baku  and  Ganja  cities.  Children  did  not  show  any  statistically  significant 

differences  based  on  the  parent’s  education  or  occupation  variable.  In  conclusion,  an  Azerbaijani 

language translation of the DISC proved valid and reliable for its use with the children population of 

the  country.  This  study  provides  evidence  supporting  the  cross-cultural  validity  of  an  Azerbaijani 

version of DISC that can be recommended as an standardized norm referenced assessment instrument 

for children from birth to 5 years old to child development practitioners.  

 

  

TRAGIC VIEW OF THE PHENOMENON OF CONSCIENCE 

 

Shorena BARBAKADZE 

KUTAISI AKAKI TSERETELI STATE UNIVERSITY 

[e-mail] 

УКРАИНА 

 

Were the playwrights from Athens interested in such psychological phenomenon as conscience, 

and if they were, how did they express it?  

We  must  start  with  a  classic  passage  from  Euripides’  “Orestes”,  which  is  usually  discussed  in 

connection with conscience. Here, to the Menelaos’ question which disease kills Orestes, the young 

man answers: “ή σύνεσις, ότι σύνοιδα δέίν είργασζένος”. In this sentence we have no pronoun and it is 

not necessary, as the direct object δεινά and participle είργασζένος give us dependent clause: “… as I 

know  (well)  that  I  committed  a  dreadful  thing”.  The  verb  συνοιδα  is  discussed  here  as  follows:  to 

know (well). This with meaning it is more than once confirmed in Euripides’ modern sources and with 

Euripides himself. Though, the verb συνειδέναι with reflexive pronoun in dative case doesn’t define 

the emergence of the phenomenon of conscience. Aristophanes’ Mnesilochos disguised as a woman, 

confesses a lot of sins, but he still very far from conscience. The use of these constructions with direct 

objects  doesn’t  differ  from  similar  prosaic  examples  we  find  with  Xenophon,  Appolodoro,  Platon, 

where  no  one  tries  to  find  any  expressions  of  conscience.  As  for  the  noun  σύνεσις,  with  Pindaro,  it 

means  “common  sense”,  but  with  Euripides,  one  and  the  same  word  is  used  seven  times  with  the 

meaning “sensible”, “the ability to understand”, “understanding”. Then why do we have to think that 

in  “Orestes”  the  noun  σύνεσις  is  used  with  a  different  and  unusual  meaning?  Wouldn’t  it  be  more 

correct to follow Zucker, Polentz and Bill, who translate σύνεσις as “understanding” (die Einsicht  – 

“understanding” of his situation by Orestes)?  

IV INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE OF YOUNG RESEARCHERS 

1591 

Qafqaz University                                                                                         29-30 April 2016, Baku, Azerbaijan 

And still, did the characters of ancient Greek drama have conscience? This kind of question may 

seem  not  only  paradoxical  but  unnatural:  attributing  modern  standards  of  moral  values  to  the 

characters of ancient Greek literature, we cannot help being suspicious about  conscience in mother’s 

killer  Orestes,  or  in  Neoptholemos,  who  gained  Philoctete’s  trust  by  cheating  him.  A  part  of 

researchers doesn’t consider conscience to be an inseparable part of ancient Greek tragedy; but they 

want  to  see  the  prerequisites  of  religious  moral  in  it,  which  later  established  in  Christianity.  They 

define conscience as “the divine voice”, with which God addresses people, encourages them to act or 

warns  and  protects  them,  and  after  the  action  He  either  praises  or  reprimands  them.  But  there  is  a 

question – can we trust these numerous Gods, who were not perfect themselves, but demanded a lot 

from ordinary people?  

“The divine voice”, which was heard in people’s souls, is different from interference of a concrete 

God or a prophet in the fate of ancient Greek literary characters. This single reason is enough to doubt 

the  efforts  of  some  scientists  to  identify  Mermises’  warning  to  Aegisthus  (Aeschylus’  “Oresteia”), 

Hermes’s threat in Aeschylus’s “Prometheus Bound” or Sophocles’ “Antigone“ with the phenomenon 

of conscience. There is no effort in any of these passages to express the phenomenon of conscience. 

With the same reason we reject the identification of erinyes with conscience in Aeschylus’ “Oresteia”, 

or,  to  be  more  precise,  in  the  finale  of  “Choephores”.  In  the  tragedy  “The  Eumenides”,  the  erinyes 

sometimes appear with Athena, sometimes with this or that character and finally, decide to stay at the 

Acropolis  of  Athens  forever.  This  doesn’t  correspond  to  the  personification  of  Orestes’  conscience. 

This is agreed upon by the researchers who consider the character to be the victim of conscience at the 

finale of “Choephores”. Though, in this final scene, erinyes are not phantoms, conceived in Orestes’ ill 

conscience. Erimyes in “Choephores” didn’t come on stage. Their brief appearance would spoil the 

effect in “The Eumenides”, where Hiphias describes them with the same words as Orestes, and for the 

second  time  prepares  them  for  the  “terror”  of  their  sight.  Neither  Orestes,  who  already  feels  the 

approaching  madness,  nor  the  chorus  see  the  point  in  reprimanding  the  man  who  saved  Argos  from 

two tyrants, but Agamemnon’s blood confuses Orestes’ mind, he φρένες δύσαρκτοι (loses control over 

his mind). Ancient Greeks also saw the results of erimyes’s action. But nothing is said about “duality 

of personality” or inner reflex, as none of Aeschylus’ heroes is characterized by these features. It is 

enough  for  Orestes  to  undergo  ritual  purification  and  his  mind  acquires  enviable  firmness  and 

determination.  

We think that it is more productive to follow the way chosen by Fredrick Zuccer rather than look 

for conscience where it is not mentioned at all. The time of his research was not accidental, as at the 

end of the 20s and at the beginning of the 30s, German scientists got interested in the inner world of 

ancient  Greece,  which,  to  their  mind,  was  quite  different  from  the  psychic  world  of  a  modern  man. 

They researched and discovered the difference of understanding human nature in ancient and modern 

times, in its spiritual and intellectual image, its social function.  

It is unacceptable for us to admit this difference in such a categorical way. In this case, it would 

be  unclear  why  we  are  still  so  attracted  to  the  characters  of  ancient  drama  with  their  dignity,  who 

deserve the same evaluation as in our time. Sacrifice for your country, kindness, care for people and 

many others are still considered to be great deeds; but betrayal, injustice, contentions – are believed to 

be greatest faults, immoral behavior. The attitude towards conscience/dishonesty will also be the same 

among ancient Greeks and us. That’s why we still live faithful Andromach and don’t like the husband-

killer Clitemnestra. It is difficult to look for conscience where there is not one, it is not talked about, 

but our approach to the topic was the following: conscience was not in ancient Greeks’ consciousness, 

but  it  must  have  been  in  ancient  Greek  society.  To  prove  this,  honest/dishonest  behavior  of  drama 

characters,  depending  on  the  psychology  of  a  modern  man,  can  be  considered  to  be  the  ability  to 

evaluate.  

That’s why, we went even further and in this chapter we also used modern moral values, modern 

criteria of evaluation towards the characters of ancient Greek drama.  

I  reviewed  Aeschylus’  tragedies:  “Prometheus  Bound”,  “Orestea”,  “The  Supppliants”,  “The 

Persians”,  “Seven  against  Thebes”;  Sophocles’  “Electra”,  “Philoctetes”,  “Oedipus  the  King”, 

“Oedipus in Colonus”, “Ajax”, “The Trachiniae”; Euripides’ “Medea”, “Iphigenia in Aulis”, “Fedra”, 

“Hecuba”,  “Hippolytus”,  “Alcestis”;  Aristophanes’  comedies:  “The  Acharnians”,  “Peace”,  “The 

Clouds”, “The Wasps”, “The Knights”, “The Birds”, “Thesmophoriazuae”, “The Assemblywomen”, 

“Lysistrata” and verified that drama turned out to be the most productive in term of the phenomenon 

of conscience.