Davlat universiteti

Kengash

Mashvarat-maslahat

Qat’iy qaror, tadbirkorlik, hushyorlik

Ehtiyotkorlik

7-o‘quvchi: Men milliy istiqlol g‘oyasining falsafiy asoslarini tushuntiraman.

Жаҳон фалсафа
дурдоналари

Комил инсон ҳақидаги
фалсафий мушоҳадалар


Дунёвий кашфиятлар

Адолатли жамият
ҳақидаги таълимот

Миллий аҳлоқий
қарашлар

Диний-илоҳий
қадриятлар

Маърифатпарварлик
ғоялари

Истиқлол фалсафаси

Миллий фалсафий мерос

3-guruh o‘quvchilarining javoblari:

1-o‘quvchi: Tarixdan bizga ma’lumki, qadimgi SHarq, YUnon, Rimdagi qarashlar xalqlar taraqqiyotiga katta hissa qo‘shgan. Dastlabki g‘oyalar O‘arqning eng qadimgi davlati Bobilda (miloddan avval IV ming yil) paydo bo‘la boshladi. Misr, Hindistonda «Izida va Osiris», «Gilgamesh haqida doston», «Ramayana», «Maxobxorat» kabi bebaho yodgorliklarni har birida aql-idrok, insof-diyonat kabi g‘oyalar hikmatlar va maqollar orqali hamda umuminsoniy ahamiyatga moyillik g‘oyalarini ifodalaydi.
2-o‘quvchi: Qadimgi YUnoniston olimlari ham jahon xalqlari madaniyatiga o‘z hissalarini qo‘shgan. Sokrat, Demokrit, Platon, Aristotel va boshqalarni bilamiz. Platon fikricha «G‘oyalar dunyosi birlamchi, moddiy dunyo esa ikkilamchi». Ustoz va shogird bo‘lgan buyuk faylasuflarning qarashlaridagi bu keskin farq o‘sha davrda ham turli g‘oyalar bo‘lganini ko‘rsatadi.
3-o‘quvchi: Men esa Gegel «Milliy istiqlol g‘oyasi: asosiy tushuncha va tamoyillar» risolasidagi u haqda quyidagi bir fikrni yod olamiz. Haqiqiy milliy xususiyatga ega bo‘lgan Gegel ta’limoti Avstriya-Vengriya imperiyasining ozod bo‘lib, mustaqillik yo‘lida tutgan Pruss monarxiyasining davlat mafkurasiga etgan.


4-o‘quvchi: Milliy istiqlolg‘oyasining tarixiy ildizlarini sharhlayman.

Хакконий ёзилган
тарихи

Халқнинг тарихий хотираси

Халқ оғзаки ижоди

Санъат қв адабиёт дурдоналари

Ёзма манбалари

Миллий корхоналар ҳаёти, фаолияти ва мероси

Қадимий обидалар, осори атиқалар

Миллий давлатчилик анъаналари

Буюк мутафаккирлар мероси

Ulug‘ bobokalonimiz Amir Temurning «Mening saltanatimning u chetidan bu chetiga boshida oltin to‘ldirilgan laganni yosh bola ko‘tarib o‘tsa ham, uning mulkiga hech kimsa dahl eta olmaydi» degan buyuk so‘zlari milliy g‘oyaning tarixiy ildizi naqadar teran ekanligini ko‘rsatadi.

5-o‘quvchi: Men istiqlol mafkurasining milliy hususiyatlarini sharhlayman.



Халқимиз ҳаётида жамоа бўлиб яшаш руҳининг устуворлиги





Оила, маҳалла, эл-юрт муқаддаслиги


Миллатнинг ўлмас руҳи – она тилига муҳаббат



Ота-она, маҳалла жамоаларига, раҳбарларга юксак ҳурмат-эътибор


Аёл зотига эҳтиром

Каттага - ҳурмат, кичикка - иззат

Сабр-қаноат, меҳнатсеварлик

Ҳалоллик ва меҳр-оқибат

Диний бағрикенглик
6-o‘quvchi: Men milliy istiqlol g‘oyasi umumbashariy tamoyillarini tushuntirib beraman.

Қонун устуворлиги

Дунёвий билимларга интилиш, маърифатпарварлик

Инсон ҳақ-ҳуқуқлари ва ҳурфикрлилик

Ўзга халқларни илғор тажрибалари ва маданиятини ўрганиш



Барча миллат вакиллари-га ҳурмат ва улар билан баҳамжиҳат яшаш


7-o‘quvchi: Biz yuqorida aytilgan ta’limotlar, ma’rifiy qarashlar insoniyat madaniyati xazinasiga katta hissa qo‘shilgan. Bugun 2 jadidchi Fitrat va CHo‘lpon misolida ko‘ramiz.
8-o‘quvchi: Vatan ozod va obod, xalqni erkin, har qanday istibdod kishilaridan holi ko‘rish Fitratning azaliy orzusi bo‘lgan.


Oldimizni to‘sgan bulut parchasi
Kuchli bir el ko‘rgach, yirtilar.
Umid kuni biz uchun ham tugar,
Qayg‘urmagil sira ey, «Haq» tuyg‘usi.


Fitrat «YUrt qayg‘usi» nomli asarida «o‘lim sening o‘limingni istaganlarga, nafrat seni ko‘rgani kelganlarga» - deb mardona hitob etgan.
O‘qituvchi darsga yakun yasaydi, o‘quvchilarni baholaydi, uyga vazifa beradi