Laqablar Og'abek

L i l i p u t - leksemasining o‘zbek tilining manbalarida nonormal pakana, 
juda kichik odam, mitti ma’nolari berilgan. 
Kechagina Murod chilim boshliq bolalar loyga belanib, qirdan boychechak 
topolmay qaytishgan edi. Murod chilimdek odam topolmay shalvirab qaytgan 
boychechakni u Ko‘zi l i l i p u t ko ‘tarib borsa, qoyil bo‘lardi-da! 
Demak, inson tana a’zolaridagi biror nuqsonni ifodalovchi so ‘zlardan hosil 
bo‘lgan laqablar ko‘p hollarda asosan qahramon portretini tasvirlashda 
ixchamlikka erishish uchun badiiy asarlarda qo ‘llaniladi. 
Ma’lumki, laqab vazifasida qo’llangan bunday so‘zlar asl ma’nolarida ham 
ishlatiladi. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

---

23 
II BOB. OBRAZNING, ODAMNING ENG XARAKTERLI 
XUSUSIYATINI IFODALOVCHI LAQABLAR 
 
Bunday laqablar Shukrulloning «Javohirot sandig‘i» asarida juda ko‘p 
uchraydi. 
Q u r u q - bu so‘zning ko‘p ma’nolari bor. Lekin bu so‘z badiiy asarda 
ko‘chma ma’noda ismi-jismiga mos odamlarga nisbatan qo‘llaniladi. 
Asom q u r u q gapni cho‘zib, o‘zini so‘zamol qilib ko‘rsatish uchun 
maqtanchoqlikka o‘tib ketganidan ensasi qotib o‘tirganlardan biri: 
O‘sha 
go‘zal 
jigarimdan 
urib, 
meni 
yo‘ldan 
ozdirdi, 
deb 
maqtanmoqchimisan?-degandek qo‘polroq gap qilgan edi, uning avzoyni sezgan 
Asom quruq o‘zini halol odam qilib ko‘rsatish uchun bildirlay ketdi... 
Bu misoldagi q u r u q laqabi qahramonning ma’naviy xususiyatini 
ko‘rsatishga qaratilgan. O ‘zbek tilining To‘rtko‘l shevasida bunday shaxsga q o q,
k o’ s a laqabi ishlatiladi. Amat q o q dim tutdirmaydi.