www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)
130
130
bütün bunları yenidən Azərbaycan xalqının şüuruna yeridilməsi
başa düşülən deyildir.
Milli-dini
və
ruspərəst-qərbpərəst-beynəlmiləlçi
sosial-demokratlar. XX əsrin əvvəllərində Rus-Avropa-Qərb
mədəniyyəti və ideologiyasından çıxış edən cərəyanlardan biri
sosial-demokratiya olmuşdur. Çünki bu cərəyanda liberalizm,
liberal-demokratizm
kimi Azərbaycan türk toplumuna
Avropadan-Rusiyadan daxil olmuşdu. Ancaq bir çox
müddəalarına görə, sosial-demokratiya Azərbaycan türk
mütəfəkkirlərinin də diqqətini cəlb etmiş, onlardan bir qismi ya
müəyyən bir dövrdə, ya da sona qədər milli ideya kimi ona
tapınmışlar. Çünki sosial-demokratlar sinfi mübarizə adı altında
bütün millətlərin azadlığı, sosial bərabərlik, mütləqiyyət
rejimlərinin devrilməsi, bütün dinlərə eyni prizmadan yana-
şılması ideyalarından çıxış edirdilər. Marksistlərə görə, milli və
dini məsələ yoxdur, yalnız sinfi məsələ var, kapitalizmlə mübari-
zələri də milli deyil, sinfi xarakter daşıyır və imperalizmdən
əziyyət çəkən bütün millətlərin azadlığı uğrunda çalışırlar. Sinfi
mübarizədə əsas hədəfləri isə ayrıca bir millətin deyil, bütün
dünya millətlərinin, heç bir ayrı-seçkilik qoymadan sosializm
quruluşuna keçməsinə nail olmaqdır.
Bu kimi müddəalar çar Rusiyasının tərkibində yaşayan
bir çox millətlər kimi Azərbaycan türkləri üçün də yeni və
cəlbedici idi. Bu baxımdan marksizmin Azərbaycanda yayıldığı
ilk dövrlərdə bir çox milli-dini məfkurəyə əsaslanan
mütəfəkkirlərimiz (Ə.Hüseynzadə, Ə.Ağaoğlu və b.) ona rəğbət
bəslədiyi, hətta bəziləri (M.Ə.Rəsulzadə, A.Kazımzadə, M.Ə.Rə-
suloğlu və b.) sosial-demokratizmin sıralarında Azərbaycan
türklərinin mənafeyi naminə mübarizə apardığı halda, digər bir
qismi
ziyalılarımız
(S.M.Əfəndiyev,
M.Əzizbəyov,
|