Mundarija kommunikativ madaniyat tushunchalari besh Kichik yoshdagi o'quvchining kommunikativ nutq faoliyati o'n to'rt Nutq faoliyati jarayonida kichik yoshdagi o'quvchilarning kommunikativ madaniyatini rivojlantirish vositalari bob



Yüklə 103,15 Kb.
səhifə4/27
tarix11.07.2022
ölçüsü103,15 Kb.
#62725
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27
РАЗВИТИЕ КОММУНИКАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ В ПРОЦЕССЕ

Kommunikativ madaniyat asoslari
Kommunikativ madaniyat har bir shaxsning o'ziga xosligi va qadr-qimmatini tan olish bilan uzviy bog'liq bo'lgan umumiy qabul qilingan axloqiy talablarga asoslanadi:
- muloyimlik;
- to'g'riligi;
- xushmuomalalik;
- kamtarlik;
- aniqlik;
- ehtiyot.
Xushmuomalalik - salomlashish va tilaklar, ovoz intonatsiyasi, yuz ifodalari va imo-ishoralarida namoyon bo'ladigan boshqa odamlarga, ularning qadr-qimmatiga hurmat ifodasidir. Xushmuomalalikning qarama-qarshi tomoni qo'pollikdir. Qo'pol munosabatlar nafaqat past madaniyat ko'rsatkichi, balki iqtisodiy kategoriyadir.
To'g'rilik - bu har qanday vaziyatda, birinchi navbatda, ziddiyatli vaziyatlarda o'zini odob doirasida saqlash qobiliyati. Munozaralarda to'g'ri xatti-harakatlar, ayniqsa, yangi konstruktiv g'oyalar paydo bo'lganda, fikr va e'tiqodlar sinovdan o'tganda muhimdir. Biroq, agar nizo raqiblarga qarshi hujumlar bilan birga bo'lsa, u oddiy shovqinli janjalga aylanadi.
Takt ham kommunikativ madaniyatning muhim tarkibiy qismlaridan biridir. Xushmuomalalik tuyg'usi, birinchi navbatda, mutanosiblik hissi, muloqotda chegaralar hissi, uning ortiqcha bo'lishi odamni xafa qilishi, uni noqulay ahvolga solishi mumkin. Xushmuomalalik tashqi ko'rinishi yoki xatti-harakati to'g'risidagi mulohazalar, boshqalarning ishtirokida inson hayotining samimiy tomoniga nisbatan hamdardlik va boshqalar bo'lishi mumkin.
Muloqotda kamtarlik - bu baholashda vazminlikni, boshqa odamlarning didiga, mehriga hurmatni anglatadi. Kamtarlikning antipodlari - takabburlik, takabburlik va boshqalar.
Ishbilarmonlik munosabatlarining muvaffaqiyati uchun aniqlik ham muhimdir. Hayotning har qanday shaklida ushbu va'dalar va majburiyatlarni aniq bajarmasdan biznes yuritish qiyin. Noaniqlik ko'pincha axloqsiz xatti-harakatlar bilan chegaralanadi - yolg'on, yolg'on.
Xushmuomalalik - bu boshqa odamni noqulaylik va muammodan qutqarish uchun birinchi bo'lib xushmuomalalik ko'rsatish istagi. Shuningdek, "kommunikativ madaniyat" tushunchasining mazmuni quyidagi tushunchalarning mazmuni bilan belgilanadi:
-aloqa;
-aloqa;
-tolerantlik.
“Muloqot - bu odamlar o'rtasidagi aloqa bo'lib, uning davomida ma'lumot almashish, o'zaro ta'sir qilish, o'zaro tajriba, o'zaro tushunishda namoyon bo'ladigan ruhiy aloqa paydo bo'ladi. Muloqot odamlar o'rtasida aloqa o'rnatishga qaratilgan, uning maqsadi odamlar o'rtasidagi munosabatlarni o'zgartirishdir; o'zaro tushunishni o'rnatish, bilimlarga, fikrlarga, munosabatlarga, his-tuyg'ularga va shaxs yo'nalishining boshqa ko'rinishlariga ta'sir qilish; vositalar - shaxsning o'zini o'zi ifoda etishining turli shakllari. Muloqotdagi odamlar o'rtasidagi aloqalar individning mavjudligi uchun zaruriy shartdir" [6, b. 123].
Muloqotning o'ziga xos mazmuni kommunikativ madaniyatni to'ldiradigan, unga o'ziga xos rang, rang beradigan, vositalarni, muloqot uslubini belgilaydigan munosabatlar va munosabatlar sifatida tan olinishi kerak. Muloqotning mazmun tomoni yo'llar, vositalar orqali amalga oshiriladi. Til insoniyat jamiyatidagi asosiy muloqot vositasidir. Biroq, til bilan parallel ravishda, og'zaki bo'lmagan vositalar og'zaki muloqotda keng qo'llaniladi: tashqi ko'rinish, imo-ishoralar, yuz ifodalari, sheriklarning bir-biriga nisbatan pozitsiyasi va tasvir.
"Muloqot - bu odamlar bilan muloqot qilish qobiliyati va ko'nikmalari bo'lib, unga turli yoshdagi, ma'lumotli, turli darajadagi madaniyat va psixologik rivojlanish, shuningdek, turli xil hayotiy tajribaga ega va turli xil muloqot qobiliyatiga ega bo'lgan odamlarning muvaffaqiyati bog'liq" [19, c. .110].
Ommaviy kommunikativ madaniyat ta'sirida odamlarning ongida va xatti-harakatlarida siljishlar mavjud. Shu bilan birga, axborotning uzluksiz oqimini tavsiflovchi holatlar ochiladi, chunki ma'lum bir vaqtda uning miqdorini ifodalash odamlar ongida sifat o'zgarishini keltirib chiqaradi.
Ommaviy kommunikativ madaniyatning mazmuni ong va tuyg'uga ta'sir qilishi kerak, shuning uchun u ma'lumotni idrok etuvchi shaxsning o'rtacha xabardorlik darajasiga asoslangan holda tushunarli bo'lishi kerak. Turli kanallar orqali axborot oqimi qiziqarli va hissiy jihatdan ta'sirli bo'lishi kerak. Shuning uchun undagi yangi tarkibning mavjudligi majburiy element hisoblanadi [19].
Tolerantlik murakkab, ko'p qirrali va ko'p komponentli hodisa bo'lib, u ko'plab namoyon bo'lish va rivojlanish yo'nalishlariga ega va shuning uchun ijtimoiy va individual hayotning barcha sohalarini qamrab oladi. Bu "boshqa" bilan konstruktiv munosabatda bo'lishga qaratilgan o'ziga xos insoniy xulq-atvor, boshqa shaxsga teng darajada munosib shaxs sifatida munosabatni tavsiflovchi va rad etish tuyg'usini ongli ravishda bostirishda ifodalangan sifat.
Kommunikativ madaniyatni ko'rib chiqish mumkin:
- qanday qilib muloqot qilish kerak;
-tizim tuzuvchi, integratsiyalashgan jamiyat omili sifatida;
- bu badiiy, estetik, informatsion va boshqalar bilan bir qatorda mumkin.
Ushbu maqolada biz kommunikativ madaniyatni aloqa sifatida ko'rib chiqamiz, chunki ta'lim jarayonining har qanday ishtirokchisi tomonidan zarur kommunikativ ko'nikmalarning etishmasligi bilim, g'oyalar, fikr va his-tuyg'ularning buzilgan uzatilishi va qabul qilinishiga olib keladi.
Kommunikativ madaniyati yuqori bo'lgan shaxsda quyidagilar mavjud:
- empatiya - dunyoni boshqalarning ko'zi bilan ko'rish, xuddi ular kabi tushunish qobiliyati;
- xayrixohlik - hurmat, hamdardlik, odamlarni tushunish qobiliyati, ularning harakatlarini ma'qullamaslik, boshqalarni qo'llab-quvvatlashga tayyorlik;
-haqiqiylik - boshqa odamlar bilan aloqada bo'lish qobiliyati;
- o'ziga xoslik - o'z tajribalari, fikrlari, harakatlari haqida gapirish qobiliyati, savollarga aniq javob berishga tayyorligi;
- tashabbus - "oldinga borish", aloqalarni o'rnatish qobiliyati, faol aralashuvni talab qiladigan vaziyatda biron bir biznes bilan shug'ullanishga tayyorlik va boshqalarning biror narsa qilishni boshlashini kutish emas;
to'g'ridan-to'g'rilik - to'g'ridan-to'g'ri gapirish va harakat qilish qobiliyati;
- ochiqlik - o'z ichki dunyosini boshqalarga ochishga tayyorlik va bu boshqalar bilan sog'lom va mustahkam munosabatlar o'rnatishga hissa qo'shishiga qat'iy ishonch, samimiylik;
- sezuvchanlik - o'z his-tuyg'ularini ifodalash qobiliyati va boshqalarning hissiy ifodasini qabul qilishga tayyorligi;
qiziquvchanlik - o'z hayoti va xatti-harakatlariga kashfiyotchi munosabat, odamlardan sizni qanday qabul qilishlari haqidagi har qanday ma'lumotni qabul qilishga tayyorlik, lekin ayni paytda o'z-o'zini hurmat qilish muallifi bo'lish.
Kommunikativ madaniyat har doim boshqa shaxsga qaratilgan. Muayyan turdagi o'zaro ta'sir kommunikativ madaniyat ekanligini aniqlash uchun quyidagilarga e'tibor berish kerak:
- sherikga qiziqish. Birovning ko‘ziga qarash, birovning so‘zi va harakatlariga e’tibor qaratish sub’ektning boshqa shaxsni idrok etishini, unga qaratilganligini ko‘rsatadi;
- sherigiga hissiy munosabat;
-sherikning e'tiborini o'ziga jalb qilishga qaratilgan tashabbuskor harakatlar. Boshqa birovning qiziqishini uyg'otish, muloqotning eng xarakterli momentining e'tiborini jalb qilish istagi;
- odamning sherikning unga nisbatan ko'rsatadigan munosabatiga nisbatan sezgirligi. Sherikning munosabati ta'sirida o'z faoliyatining o'zgarishi bunday sezgirlikni aniq ko'rsatadi [10].
Shaxsning kommunikativ madaniyatini shakllantirish quyidagi mezonlar guruhlari bilan belgilanadi:
- muloqot madaniyati, xushmuomalalik;
- nutq madaniyati;
- aloqa maxorati;
- kommunikativ fikrlash; qiymat yo'nalishlari;
- Dam olish qiziqishlari.
Kommunikativ madaniyat mezonlarini hisobga olgan holda uchta asosiy motivni ajratib ko'rsatish mumkin:
-hamkorlik, o'yin, umumiy faoliyat qobiliyatida ifodalangan ish motivlari;
-yangi taassurotlarga bo'lgan ehtiyojni qondirish jarayonida paydo bo'ladigan kognitiv motivlar, yangini bilish, uning manbai kattalar - yangi ma'lumotlar manbai va shu bilan birga tinglovchi sifatida, tushunish va baholash. kichikroq talabaning mulohazalari va savollari;
- mustaqil faoliyat turi sifatida faqat muloqotga xos bo'lgan shaxsiy motivlar, bu holda kommunikativ madaniyat insonning o'zi, uning shaxsiyati tomonidan turtki bo'ladi. Bu alohida shaxsiy fazilatlar bo'lishi mumkin yoki butun shaxs sifatida boshqa shaxs bilan munosabatlar bo'lishi mumkin.
Agar biz boshlang'ich maktab o'quvchilarini misol qilib olsak, unda ularning aloqalari, qoida tariqasida, bir jinsdagi bolalar o'rtasida shakllanadi. Ota-onalar bilan aloqa zaiflashgani sayin, bola o'rtoqlarning yordamiga muhtojligini tobora ko'proq his qila boshlaydi. Bundan tashqari, u o'zini hissiy xavfsizlik bilan ta'minlashi kerak. Maktab yillarida tengdoshlar guruhlari kichik yoshdagi o'quvchilar mansub bo'lgan oilalarning jinsi, yoshi, ijtimoiy-iqtisodiy holati tamoyillariga muvofiq tuziladi. Kichik yoshdagi o'quvchilar o'rtasidagi muloqot asosan o'yinda shakllanadi. O'yin hamkorlik va raqobat tuyg'ularini rivojlantiradi. Adolat va adolatsizlik, xurofot, tenglik, yetakchilik, bo‘ysunish, fidoyilik, xiyonat kabi tushunchalar esa haqiqiy shaxsiy mazmun kasb eta boshlaydi.
Shunday qilib, kommunikativ madaniyat bir-biri bilan, jamoa bilan motivatsion o'zaro munosabatlarga asoslanadi. Kommunikativ madaniyatni tarbiyalashda kichik yoshdagi o'quvchilarning psixologik va pedagogik xususiyatlarini hisobga olish kerak, chunki tengdoshlar guruhi kichik o'quvchi uchun ota-onasining qadriyatlarini o'tkazadigan filtrga aylanadi va qaysi birini tanlashni hal qiladi. ulardan voz kechish va kelajakda qaysi biriga e'tibor berish kerak.

Yüklə 103,15 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin