O zbekiiton fayi a L l I lari 4illiy jamiyaii nashkiyol



Yüklə 3,66 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə215/318
tarix28.11.2023
ölçüsü3,66 Mb.
#169347
1   ...   211   212   213   214   215   216   217   218   ...   318
Inson falsafasi. Choriyev A


Anbar Otin. Risola — falsafai siyohon. She’rlar. Risola. Toshkent, 1972, 103—
108-betlar.
288


2. XVII-XVIII ASRLAR YEVROPA FALSAFASIDA
MA’RIFATPARVARLIK G‘OYALARINING
IFODALANISHI
Yevropaning rivojlangan mamlakatlarida XVII asrda ishlab 
chiqarish jarayonida, xususan, mehnat taqsimotida tub sifatiy 
o‘zgarishlarning sodir bo‘lishi, ishlab chiqarish jarayonini rat- 
sionallashtirish talabining ortib borishi, ishlab chiqarishga ilm- 
fan yutuqlarini tatbiq etish ehtiyojini kuchaytirib yubordi. Bun­
day ehtiyojning ortib borishi, o‘z navbatida, diniy dunyoqa- 
rashning ta’sirini kundan-kunga kamaytira bordi. Ushbu holat 
falsafaning hayotdagi mavqeini ham o‘zgartirdi. Agar o‘rta asr­
larda falsafa dinshunoslik, Renessans sharoitida san’at va gumani- 
tar bilimlar bilan hamkorlikda faoliyat ko‘rsatgan boisa, endi 
u fan yutuqlariga tayana boshladi. XVII—XVIII asrlar Yevropa 
faylasuflarining inson to‘g‘risidagi qarashlariga, shubhasiz, ush­
bu tendensiya o‘z ta’sirini ko‘rsatdi. Bunday kayfiyatni ilm-fan 
zudlik bilan rivojlana boshlagan Angliya, Fransiya, Germaniya 
faylasuflarining inson haqidagi qarashlarida ko‘rishimiz mumkin.
XVII asr ingliz faylasuflaridan Frensis Bekon, Tomas Gobbs, 
Jon Lokklar inson to ‘g‘risidagi xristian dini qarashlarini tanqid 
qildilar, inson tanasining tuzilishi, uning moddiy-ma’naviy holati 
haqida yangicha fikr-mulohazalami bayon etdilar. Ularning tushun­
tirishicha, falsafaning, ayniqsa, uning eng muhim tarmog‘i 
bo‘lgan gnoseologiyaning asosiy vazifasi — inson hayotini yax- 
shilashdan iborat bo‘lmog‘i lozimdir. Endilikda insonni alohida 
shaxs sifatida emas, balki jamiyat farovonligi ifodasi, jamiyat 
hayotining ta’rifi sifatida ko‘rish darkorligini tushuntirdilar. In­
sonning tabiat kuchlari ustidan hukmronligini ta’minlashga qara- 
tilgan bilimlarni yanada rivojlantirish lozimligini qayta-qayta 
ta ’kidladilar. Bunday fikr-mulohazalarni XVII asrda ijod qilgan 
mashhur ingliz faylasufi Frensis Bekon1 qarashlarida ko‘rish 
mumkin.

Yüklə 3,66 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   211   212   213   214   215   216   217   218   ...   318




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin